Elberfelder Bibel

1. Auflage 2020

(Textstand 31)

Die Arbeit an der Elberfelder Bibel wird von einer ständigen Kommission begleitet, die Verbesserungen vornimmt. Das Ergebnis wird jeweils als nummerierte Textstandsangabe im Impressum nachgewiesen.

ISBN 978-3-417-22976-9 (E-Book)

ISBN 978-3-417-25756-4 (lieferbare Buchausgabe)

Datenkonvertierung E-Book: Satz & Medien Wieser, Aachen

© 1985/1991/2006 SCM R.Brockhaus in der
SCM Verlagsgruppe GmbH Witten/Holzgerlingen
Max-Eyth-Straße 41 · 71088 Holzgerlingen
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Satz: τ-leχιs, Heidelberg

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Vorwort zur Elberfelder Bibel 2020

Seit 150 Jahren wird die Elberfelder Bibel von vielen Leserinnen und Lesern hoch geschätzt. 1870 wurde die Übersetzung auch des Alten Testaments fertiggestellt, ein Jahr später erschien dann die Gesamtausgabe der Elberfelder Bibel. Die ersten Arbeiten am Neuen Testament hatten bereits 1851 angefangen. Von Beginn an waren Treue zum Grundtext und Genauigkeit Qualitätsmerkmale, die sich im Laufe der Jahre und durch mehrere Revisionen hindurch noch verstärkt haben. Aus Anlass des 150-jährigen Jubiläums übergeben wir die Elberfelder Bibel mit einem neuen, zweifarbigen Druckbild der Öffentlichkeit und der bibellesenden Gemeinde.

Am Bibeltext hat sich in dieser Ausgabe nichts grundlegend geändert – außer den Berichtigungen, die von der ständigen Bibelkommission laufend vorgenommen werden. Sie spiegeln sich in den jeweiligen Textständen wider. Der Textstand (TS) der hier vorliegenden Auflage ist im Impressum auf der gegenüberliegenden Seite mit einer Nummer nachgewiesen. Je höher die Nummer, desto aktueller der Text.

Die Arbeit der Bibelkommission zielt nicht auf eine Modernisierung der Übersetzung. Vielmehr werden zum einen Ausdrücke, die mittlerweile nicht mehr zum üblichen Sprachgebrauch gehören, behutsam durch andere ersetzt. Es soll vermieden werden, dass der Bibeltext durch bestimmte Ausdrucksweisen für eine nachwachsende Generation nicht nur fremdartig, sondern auch unnötig unverständlich klingt. So verwendet die Elberfelder Bibel z. B. seit einigen Jahren nicht mehr das Wort »Gottseligkeit«, sondern stattdessen »Gottesfurcht«. Zum anderen ergeben sich im Laufe der Zeit neue Erkenntnisse im Blick auf sprachwissenschaftliche und kulturhistorische Gegebenheiten. Gelegentlich wird auch im zeitlichen Abstand festgestellt, dass sich die einmal gewählte Übersetzung noch präzisieren lässt.

Grundlage der Verbesserungsarbeit sind nach wie vor die Prinzipien der Übersetzungsarbeiten von 1974/1985 bzw. 1992. Daher sind auch die Vorworte zu diesen vorausgegangenen Ausgaben im Folgenden abgedruckt.

Ein besonderes Merkmal der Übersetzung ist die sogenannte »gemäßigte Konkordanz«. »Konkordanz« bedeutet in diesem Zusammenhang: Bestimmte Wörter des hebräischen und griechischen Grundtextes sollen möglichst mit jeweils demselben deutschen Wort wiedergegeben werden. Auf diese Weise ist im deutschen Text weitgehend erkennbar, wo sich biblische Autoren etwa einer wiederholt gleichbleibenden Ausdrucksweise bedienen oder wo sie den Ausdruck variieren. Die Bestimmung »gemäßigt« hält fest, dass das Prinzip der Konkordanz nicht mechanisch durchgeführt wurde. Dies ist sprachwissenschaftlich auch gar nicht möglich, denn die Bedeutungsbreiten vieler hebräischer und griechischer Wörter stimmen weder untereinander (hebräisch / griechisch) noch mit denen entsprechender deutscher Wörter überein. Doch wo immer es ohne Sinnverzerrung möglich ist, folgt die Elberfelder Bibel dem Grundsatz der gemäßigten Konkordanz und ist so an bemerkenswert vielen Stellen in der Lage, die feinen Nuancen und Schattierungen der biblischen Texte im Deutschen abzubilden. Ein charakteristisches Beispiel dafür ist Joh 21,15-23 mit der Unterscheidung der Wörter »lieben« und »lieb haben«.

Die Grundtexte, die von der Elberfelder Bibel übersetzt werden, sind die jeweils besten erreichbaren wissenschaftlichen Textfassungen. Für das Alte Testament ist das dazu Wissenswerte im Vorwort zur Revision von 1974/1985 ausgeführt. Dem Neuen Testament liegt der aktuelle Text des Novum Testamentum Graece von Nestle-Aland zugrunde, wobei die Herausgeber nicht jeder einzelnen textkritischen Entscheidung gefolgt sind, sondern sich in Einzelfällen die Freiheit zu eigenen Bewertungen von Grundtextvarianten erhalten haben. Insbesondere sind die Änderungen in der Textfassung von der 27. zur 28. Auflage des Nestle-Aland-Textes sorgfältig untersucht, aber aus wohlabgewogenen Gründen nicht in jedem Fall in den Bibeltext übernommen worden. Gleichwohl kann man sagen, dass mit dem Nestle-Aland-Text die in der internationalen Bibelwissenschaft anerkannte wissenschaftliche Textfassung Grundlage der Elberfelder Bibel ist.

Von der Arbeit der Bibelkommission zu unterscheiden sind die größeren Revisionen, die bereits erwähnt wurden. Die jüngste von ihnen geschah 2006. Hier wurde der Text auf die – damals – neue Rechtschreibung und das Druckbild auf zweispaltigen Satz umgestellt. Im Gegensatz zur Zurückhaltung in früheren Zeiten wird der Begriff »Elberfelder Bibel« seitdem mit Überzeugung herausgestellt. Dahinter steht die Einsicht, dass in der Vielfalt deutscher Bibelübersetzungen die besondere Qualität und das Übersetzungskonzept der Elberfelder Bibel erkennbar und benennbar sein sollte. So wurde der gute Name »Elberfelder Bibel« bewusst als Markenzeichen verstanden. Die weiterhin breite Aufnahme dieser Bibel bei Lesern und Gemeinden scheint dieser Entscheidung recht zu geben.

Seit 2006 werden die meisten Ausgaben der Elberfelder Bibel zudem in Zusammenarbeit zweier Verlage herausgegeben, von SCM R.Brockhaus und der Christlichen Verlagsgesellschaft, Dillenburg. Es waren die gemeinsamen historischen Wurzeln sowie die gemeinsame Grundausrichtung im Bibelverständnis und in der Bibelverbreitung, die beide Verlage veranlasst haben, intensiver zu kooperieren. Die Bibelkommission wird daher von beiden Verlagen gemeinsam verantwortet und – sofern im Einzelfall nicht anders bezeichnet – auch die einzelnen Bibelausgaben. Dabei ist zu vermerken, dass das Urheberrecht für die Verwertung der Texte, das Copyright, bei SCM R.Brockhaus verbleibt.

Eine wichtige Ergänzung der Übersetzung sind die Fußnoten. Sie enthalten an bestimmten Stellen andere Übersetzungsmöglichkeiten, Hinweise auf andere Lesarten in wichtigen Bibelhandschriften oder die Angabe einer wörtlichen Übersetzung, die aber aufgrund von sprachlichen Härten nicht in den Haupttext der Übersetzung aufgenommen wurde. Auf diese Weise werden einzelne Übersetzungsentscheidungen nachvollziehbar gemacht und sachkundige Leser können sich an den betreffenden Stellen ein eigenes Urteil bilden.

Eine weitere Besonderheit der Elberfelder Bibel soll nicht unerwähnt bleiben. Neben der Texttreue der Übersetzung zeichnet sich diese Bibel auch durch die Beigabe von über 26 000 biblischen Verweisstellen aus. Sie finden sich in den mittleren Spalten und wollen die unendlich reichen innerbiblischen Bezüge nachvollziehbar machen. Die reformatorische Erkenntnis, dass die Schrift ihre eigene Auslegerin ist (so Martin Luther), dass man also Bibel mit Bibel auslegen solle, kann durch die Verweisstellen ganz unmittelbar angewandt werden. Wer die geringe Mühe des Nachschlagens nicht scheut, findet mithilfe der Stellenangaben schon eine Art Bibelkommentar in der Bibel vor. Dabei geben die Verweise meist sachliche oder theologische Sinnzusammenhänge an. Wo eine Schriftstelle aus dem Alten Testament im Neuen direkt zitiert wird (oder wo sich eine unverkennbare Anspielung findet), sind die betreffenden Angaben jeweils markiert (schwarzer statt farbiger Druck).

Wir wünschen uns, dass die Elberfelder Bibel auch nach 150 Jahren allen ihren Leserinnen und Lesern zum Segen wird und dass sie weiterhin wichtige Impulse für das geistliche Leben der Christen im deutschsprachigen Raum liefern kann.

August 2020
SCM R.Brockhaus, Witten
Christliche Verlagsgesellschaft, Dillenburg

Vorwort zur Revision von 1974/1985

Mehr als hundert Jahre lang hat sich die Elberfelder Übersetzung durch ihre Worttreue und Genauigkeit viele Freunde erworben. Allmählich aber mehrten sich im Benutzerkreis die Stimmen, die eine Überarbeitung für notwendig hielten, weil komplizierte Satzkonstruktionen und zum Teil auch veraltete Ausdrücke dem Leser das Verständnis zunehmend erschwerten. Noch zahlreicher und schwerwiegender waren die Hinweise darauf, dass die Elberfelder Übersetzung endlich vom heute vorliegenden zuverlässigen griechischen bzw. hebräischen Grundtext ausgehen müsse und nicht von dem Grundtext, wie er um 1850 bekannt war.

Im Jahre 1960 begann daher eine Kommission mit der Überarbeitung. Die Grundsätze der Revisionsarbeit waren:

1. Die möglichst genaue Wiedergabe des Grundtextes. Der oft gerühmte Vorzug der Elberfelder Übersetzung, eine der genauesten und zuverlässigsten deutschen Bibelübersetzungen zu sein, sollte voll erhalten bleiben. Der Grundsatz der Worttreue stand daher über dem der sprachlichen Eleganz. Mit diesem Anliegen steht die revidierte Elberfelder Übersetzung ganz in Übereinstimmung mit den ursprünglichen Übersetzern von 1855.

2. Die Bemühung um gutes, verständliches Deutsch. Wörter wie Eidam, Farren oder Weib, die in der heutigen Umgangssprache verschwunden sind oder ihre Bedeutung verändert haben, wurden ersetzt. Lange, schwierige, aus Partizipien und Nebensätzen zusammengesetzte Satzkonstruktionen, die im Deutschen oft eine Kompliziertheit haben, die der griechische Text gar nicht in dem Ausmaß besitzt, wurden möglichst aufgelöst. Unnötige sprachliche Härten wurden beseitigt.

3. Die Benutzung des besten griechischen bzw. hebräischen Textes. Als die Übersetzer der Elberfelder Bibel vor etwa 130 Jahren an die Arbeit gingen, lagen sowohl der griechische Text des Neuen Testaments als auch der hebräische Text des Alten Testaments, nach heutigen Maßstäben gemessen, nur in relativ späten und zum Teil nachträglich veränderten Abschriften vor. Hier hat die gelehrte Arbeit am Text sowie die Entdeckung älterer und besserer Handschriften inzwischen zu beachtlichen Ergebnissen geführt, sodass uns heute der Grundtext der Bibel in erheblich zuverlässigeren Textausgaben zur Verfügung steht. Bei der Revisionsarbeit an der Elberfelder Bibel wurden diese Textausgaben zugrunde gelegt.

Bei der Überarbeitung der alten Übersetzung stellten sich zwei besondere Probleme, die auch die ursprünglichen Übersetzer schon sehr beschäftigt haben, was aus dem Vorwort ihrer Übersetzung hervorgeht: die Übersetzung des Namens »Jehova« im Alten Testament und des Wortes »Ekklesia« im Neuen Testament.

Bei »Jehova« fiel die Entscheidung nicht ganz so schwer. Die Israeliten haben nie »Jehova« gesagt, sondern wahrscheinlich »Jahwe«. Später wagte man nicht mehr, den heiligen Gottesnamen auszusprechen und sagte stattdessen »Adonaj« (= Herr). Damit man nun beim Vorlesen aus der Bibel daran erinnert wurde, »Adonaj« zu lesen und nicht versehentlich »Jahwe«, setzten die Juden in ihren Bibelhandschriften zu den Konsonanten des Namens »Jahwe« (JHWH) die Vokale des Wortes »Adonaj« (ĕōā, wobei das Zeichen ĕ anstelle von ă steht), sodass Nichteingeweihte daraus »Jehovah« lesen mussten. Daraus ergibt sich folgerichtig, dass »Jehova« kein Name ist und man ihn deshalb auch in unserer Sprache nicht so schreiben und aussprechen sollte. Bei der Revision wurde daher »Jehova« durch »Herr« ersetzt, und zwar mit Großschreibung aller Buchstaben, damit der Leser erkennen kann, dass an dieser Stelle im Grundtext die Buchstaben JHWH stehen. Dass die Entscheidung für »Herr« und nicht für »Jahwe« getroffen wurde, hat vor allem zwei Gründe:

1. Dass der Gottesname JHWH »Jahwe« ausgesprochen wurde, ist zwar wahrscheinlich, aber nicht sicher. Nach anderen Wissenschaftlern lautete die Aussprache »Jahwo«. Eine nur indirekt erschlossene Namensform, mag auch sonst vieles für sie sprechen, reicht aber zur Wiedergabe des Namens Gottes nicht aus.

2. Schon in der griechischen Übersetzung des Alten Testaments, der Septuaginta (LXX), gab man JHWH mit »Kyrios« (= Herr) wieder. Und auch im Neuen Testament steht dort, wo Schriftstellen aus dem Alten Testament zitiert werden, »Herr« anstelle von JHWH.

Von der Regel, den Gottesnamen mit »Herr« wiederzugeben, wurde nur in einigen Ausnahmefällen abgewichen, z. B. 2Mo 3,15. Die Kurzform des Gottesnamens, »Jah«, wurde dagegen immer stehen gelassen, damit der Leser mit Sicherheit erkennen kann, wo JHWH und wo Jah im Grundtext steht.

Bei der Übersetzung des griechischen Wortes »Ekklesia« fiel die Entscheidung schwerer, da das Wort »Versammlung« die Tatsache, dass die Gemeinde die von Jesus Christus zusammengerufene Schar ist, gut zum Ausdruck bringt. Vor allem zwei Gründe haben dazu geführt, dass die Entscheidung dann doch für das Wort »Gemeinde« getroffen wurde.

1. Die Gemeinde ist keine vorübergehend versammelte Gruppe, wie etwa eine Betriebsversammlung, sondern eine Gemeinschaft, der Leib Christi, dessen Glieder dauerhaft zusammengehören. Dieser biblische Tatbestand wird durch das Wort »Gemeinde« besser ausgedrückt.

2. Schon die alten Übersetzer der Elberfelder Bibel hatten befürchtet, dass das Wort »Versammlung« im Laufe der Zeit eine denominationelle Spezialbedeutung bekommen könnte, was dann auch eintraf. In einem Zeitschriftenartikel heißt es: »Hätten die Übersetzer ahnen können, zu welch falschen Auslegungen und Unterstellungen die Wahl jenes Ausdrucks im Laufe der Jahre führen würde, möchten sie vielleicht trotz ihrer Bedenken die Übersetzung ›Gemeinde‹ gelassen haben …« (Rudolf Brockhaus im »Botschafter« 1911).

Besondere Probleme stellten sich im Alten Testament. Der gültige hebräische Text (der sog. Masoretische Text) ist durch die lange Zeit der Überlieferung, in der immer eine Handschrift von der anderen abgeschrieben wurde, an mehreren Stellen so entstellt, dass der ursprüngliche Sinn nicht mehr mit Sicherheit festgestellt werden kann. Der naheliegenden Versuchung, den hebräischen Text hier einfach durch sogenannte Konjekturen (= Vermutungen) zu verändern, wie es viele andere Übersetzungen getan haben, ohne dass der Leser dies nachprüfen kann, haben wir widerstanden. Für die revidierte Elberfelder Übersetzung des Alten Testaments gelten hier drei Grundregeln:

1. Es wird der gültige hebräische Text übersetzt, der sogenannte Masoretische Text. Abweichende Lesarten oder Varianten, die auf einer der frühen Übersetzungen (z. B. der LXX) beruhen, werden in den Anmerkungen angegeben.

2. Weicht die Übersetzung von dieser Regel ab, wird die Version des Masoretischen Textes in einer Anmerkung angegeben, sodass der Leser die Möglichkeit der Nachprüfung hat.

3. Derartige Abweichungen vom Masoretischen Text werden so gering wie möglich gehalten.

Die Anmerkungen sollen dem Bibelleser da, wo es sinnvoll ist, den Grundtext noch näher bringen, als eine bloße Übersetzung das kann. Meist handelt es sich um einen der drei folgenden Anmerkungstypen:

1. Andere Lesarten: Die Bibel ist uns in Hunderten von Handschriften erhalten, die an einigen Stellen voneinander abweichen (»Lesarten«). Meist lässt sich die echte, d. h. der ursprüngliche Text leicht herausfinden. Gelegentlich ist jedoch die Entscheidung, welche von zwei oder drei Lesarten die älteste ist, nicht eindeutig zu treffen. Dann steht in der Anmerkung: »andere Handschr. lesen …«, oder: »nach anderer Lesart …« bzw. ein Hinweis auf eine der frühen Übersetzungen. Beispiele: Ps 23,6 Anm. 2; Ps 24,6 Anm. 6; Mk 16,20 Anm. 2; 1Kor 14,38 Anm. 1.

2. Andere Übersetzungsmöglichkeiten: Manchmal lässt sich die Grundbedeutung eines Wortes nicht in die Übersetzung aufnehmen. Gelegentlich hat ein Wort auch mehrere deutsche Entsprechungen, von denen an der betreffenden Textstelle aber nur eine in der Übersetzung stehen kann. Hier wird dann in der Anmerkung oft auf die andere (bzw. die wörtliche) Übersetzungsmöglichkeit hingewiesen. Beispiele: Ps 73,10 Anm. 8; Ps 120,7 Anm. 5; 1Kor 7,2 Anm. 6; Phil 2,6 Anm. 12.

3. Kurze Worterklärungen, die zum Verständnis des Zusammenhangs notwendig sind. Beispiele: Mt 14,25 Anm. 2; 1Kor 13,12 Anm. 5.

Um den Ansprüchen nachzukommen, die heute an eine Arbeitsbibel gestellt werden, wird die Elberfelder Bibel mit einem übersichtlicheren Druckbild, Abschnittsüberschriften und mit Parallelstellen herausgegeben, was sicher von vielen Benutzern begrüßt werden wird. Auch wurde die deutsche Schreibweise der biblischen Eigennamen der heute meistens gebrauchten Schreibweise angepasst.

Obwohl wir uns bemüht haben, die Arbeit der Revision so gewissenhaft und sorgsam wie irgend möglich durchzuführen, sind wir uns bewusst, dass das Ergebnis verbesserungsbedürftig bleibt. Hinweise auf notwendige Korrekturen sind uns daher willkommen. Sie werden ernsthaft geprüft und gegebenenfalls bei einem Nachdruck berücksichtigt.

Die für die Revision Verantwortlichen möchten ihre Arbeit mit denselben Worten vorlegen wie die Übersetzer der ersten ganzen Elberfelder Bibel (1871): »Indem wir die Frucht unserer Arbeit hiermit der Öffentlichkeit übergeben, mit der Zuversicht, dass diese Übersetzung des von Gott eingegebenen Wortes für seine geliebten Kinder von Nutzen sein werde, befehlen wir sie dem Segen des Herrn in dem Bewusstsein, dass wir sie vor seinen Augen unternommen und, in Anerkennung unserer Schwachheit, unserer Abhängigkeit und Verantwortlichkeit unter Gebet ausgeführt haben. Diese Zuversicht sowie das Vertrauen auf die Gnade Gottes haben uns oft, wenn wir unsere vielseitige Unfähigkeit fühlten, bei dem so wichtigen Werk ermuntert. Möge unser treuer Herr seinen Segen ruhen lassen auf dem Leser, auf dem Werke und auf den Arbeitern um seines Namens willen!«

August 1974 (NT) / Mai 1985 (AT)

Vorwort zur 4. bearbeiteten Auflage 1992

Für diese Auflage wurden der Text und die Anmerkungen durchgesehen und, wo nötig, korrigiert bzw. ergänzt.

Dabei wurde zur Überarbeitung des neutestamentlichen Textes die 26. Auflage des Novum Testamentum Graece, hg. von E. Nestle und K. Aland, herangezogen. An einigen Stellen, wo die ältesten und besten griechischen Handschriften eindeutig für eine andere als die bisherige Lesart sprachen, sind wir ihnen gefolgt. An anderen Stellen, wo gute Gründe für die Beibehaltung der bisherigen Lesart sprachen, haben wir nur in einer Fußnote auf die jeweils abweichende Lesart hingewiesen. So wollen wir auch in Zukunft verfahren: Wir richten uns nach der jeweils neuesten Auflage des Nestle-Aland, behalten uns aber Abweichungen vor.

Die Anmerkungen zum Neuen Testament sind verbessert und ergänzt worden. Dabei wurde darauf geachtet, dass der Leser die Information zu einer Stelle möglichst unten auf derselben Seite findet. Verweisungen auf andere Anmerkungen, die eine Suche erforderlich machen, sind verringert worden. Aus Platzgründen ließen sie sich allerdings nicht ganz vermeiden.

Januar 1992

Inhalt

So finden Sie sich in dieser eBibel zurecht

Vorwort zur Elberfelder Bibel 2020

Vorwort zur Revision von 1974/1985

Vorwort zur 4. bearbeiteten Auflage 1992

Erster Teil:
Das Alte Testament

1. Mose

2. Mose

3. Mose

4. Mose

5. Mose

Josua

Richter

Rut

1. Samuel

2. Samuel

1. Könige

2. Könige

1. Chronik

2. Chronik

Esra

Nehemia

Ester

Hiob

Die Psalmen

Die Sprüche

Der Prediger

Das Hohe Lied

Jesaja

Jeremia

Die Klagelieder

Hesekiel

Daniel

Hosea

Joel

Amos

Obadja

Jona

Micha

Nahum

Habakuk

Zefanja

Haggai

Sacharja

Maleachi

Zweiter Teil:
Das Neue Testament

Das Evangelium von Matthäus

Das Evangelium von Markus

Das Evangelium von Lukas

Das Evangelium von Johannes

Apostelgeschichte

Der Brief an die Römer

Der erste Brief an die Korinther

Der zweite Brief an die Korinther

Der Brief an die Galater

Der Brief an die Epheser

Der Brief an die Philipper

Der Brief an die Kolosser

Der erste Brief an die Thessalonicher

Der zweite Brief an die Thessalonicher

Der erste Brief an Timotheus

Der zweite Brief an Timotheus

Der Brief an Titus

Der Brief an Philemon

Der Brief an die Hebräer

Der Brief von Jakobus

Der erste Brief von Petrus

Der zweite Brief von Petrus

Der erste Brief von Johannes

Der zweite Brief von Johannes

Der dritte Brief von Johannes

Der Brief von Judas

Offenbarung

Anhang

Lexikalischer Anhang

Bibellesepläne

Allgemeine Abkürzungen und Begriffe

Maße, Gewichte und Geld

Wunder und Gleichnisse Jesu

Register zu den farbigen Landkarten

Farbtafeln und -karten

Erster Teil
Das Alte Testament

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Kapitelwahl
1. Mose

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Kapitelwahl
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3. Mose

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4. Mose

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5. Mose

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Josua

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Richter

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Rut

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1. Samuel

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2. Samuel

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2. Könige

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1. Chronik

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2. Chronik

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Kapitelwahl
Esra

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Kapitelwahl
Nehemia

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Kapitelwahl
Ester

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Kapitelwahl
Hiob

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Psalmenwahl
Die Psalmen

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Kapitelwahl
Die Sprüche

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Der Prediger

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Kapitelwahl
Das Hohe Lied

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Kapitelwahl
Jesaja

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Kapitelwahl
Jeremia

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Kapitelwahl
Die Klagelieder

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Hesekiel

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Daniel

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Kapitelwahl
Hosea

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Kapitelwahl
Joel

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Kapitelwahl
Amos

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Kapitelwahl
Obadja

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Kapitelwahl
Jona

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Kapitelwahl
Micha

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Kapitelwahl
Nahum

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Kapitelwahl
Habakuk

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Kapitelwahl
Zefanja

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Haggai

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Sacharja

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Kapitelwahl
Maleachi

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Zweiter Teil
Das Neue Testament

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Das Evangelium von Matthäus

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Das Evangelium von Markus

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Das Evangelium von Lukas

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Das Evangelium von Johannes

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Das Evangelium nach Johannes

Das ewige Wort

Joh 1

1Im Anfang war das Wort  F   P , und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott  P . 2 Dieses war im Anfang bei Gott  P . 3 Alles wurde durch dasselbe  P , und ohne dasselbe wurde auch nicht eines, das geworden ist.

4 In ihm war Leben  P , und das Leben war das Licht der Menschen  P . 5 Und das Licht scheint in der Finsternis  P , und die Finsternis hat es nicht erfasst  F .

Die Fleischwerdung des Wortes

6 Da war ein Mensch, von Gott gesandt, sein Name: Johannes  P . 7 Dieser kam zum Zeugnis, dass er zeugte von dem Licht, damit alle durch ihn glaubten  P . 8 Er war nicht das Licht, sondern 〈er kam,〉 dass er zeugte von dem Licht  P . 9 Das war das wahrhaftige Licht  P , das, in die Welt kommend, jeden Menschen erleuchtet  F   P . 10 Er war in der Welt, und die Welt wurde durch ihn  P , und die Welt erkannte ihn nicht. 11 Er kam in das Seine  F , und die Seinen  F  nahmen ihn nicht an  P ; 12 so viele ihn aber aufnahmen, denen gab er das Recht  F , Kinder Gottes zu werden, denen, die an seinen Namen glauben  P ; 13 die nicht aus Geblüt, auch nicht aus dem Willen des Fleisches, auch nicht aus dem Willen des Mannes, sondern aus Gott geboren sind  P .

14 Und das Wort wurde Fleisch  P  und wohnte  F  unter uns, und wir haben seine Herrlichkeit angeschaut  P , eine Herrlichkeit als eines Einzigen  F  vom Vater, voller Gnade und Wahrheit  P . – 15 Johannes zeugt von ihm und rief und sprach: Dieser war es, von dem ich sagte: Der nach mir kommt  P , ist vor mir geworden, denn er war eher als ich  P . – 16 Denn aus seiner Fülle  P  haben wir alle empfangen, und 〈zwar〉 Gnade um  F  Gnade  P . 17 Denn das Gesetz wurde durch Mose gegeben  P ; die Gnade und die Wahrheit  P  ist durch Jesus Christus geworden. 18 Niemand hat Gott jemals gesehen  P ; der einziggeborene  F  Sohn  F , der in des Vaters Schoß ist, der hat 〈ihn〉 bekannt gemacht  F   P .

Des Täufers Zeugnis über sich

vgl. Mt 3,1-12; Mk 1,1-8; Lk 3,1-18

19 Und dies ist das Zeugnis des Johannes, als die Juden aus Jerusalem Priester und Leviten zu ihm sandten, damit sie ihn fragen sollten: Wer bist du  P ? 20 Und er bekannte und leugnete nicht, und er bekannte: Ich bin nicht der Christus  P . 21 Und sie fragten ihn: Was denn? Bist du Elia  P ? Und er sagt: Ich bin es nicht. Bist du der Prophet  P ? Und er antwortete: Nein. 22 Sie sprachen nun zu ihm: Wer bist du? Damit wir Antwort geben denen, die uns gesandt haben. Was sagst du von dir selbst? 23 Er sprach: Ich bin die »Stimme eines Rufenden in der Wüste: Macht gerade den Weg des Herrn«, wie Jesaja, der Prophet, gesagt hat  P . 24 Und sie waren abgesandt von den Pharisäern  F . 25 Und sie fragten ihn und sprachen zu ihm: Was taufst du denn, wenn du nicht der Christus bist noch Elia noch der Prophet? 26 Johannes antwortete ihnen und sprach: Ich taufe mit Wasser  P ; mitten unter euch steht, den ihr nicht kennt, 27 der nach mir kommt  P , vor dem  F  ich nicht würdig bin, den Riemen seiner Sandale zu lösen. 28 Dies geschah zu Betanien, jenseits des Jordan, wo Johannes taufte.

Des Täufers Zeugnis über Jesus

vgl. Mt 3,13-17; Mk 1,9-11; Lk 3,21.22

29 Am folgenden Tag sieht er Jesus zu sich kommen und spricht: Siehe, das Lamm Gottes  P , das die Sünde der Welt wegnimmt  P ! 30 Dieser ist es, von dem ich sagte: Nach mir kommt ein Mann, der vor mir ist, denn er war eher als ich  P . 31 Und ich kannte ihn nicht; aber damit er Israel offenbar wird, deswegen bin ich gekommen, mit Wasser zu taufen. 32 Und Johannes bezeugte und sprach: Ich schaute den Geist wie eine Taube aus dem Himmel herabfahren, und er blieb auf ihm. 33 Und ich kannte ihn nicht; aber der mich gesandt hat, mit  F  Wasser zu taufen  P , der sprach zu mir: Auf welchen du sehen wirst den Geist herabfahren und auf ihm bleiben, dieser ist es, der mit  F  Heiligem Geist tauft  P . 34 Und ich habe gesehen und habe bezeugt  P , dass dieser der Sohn Gottes ist  P .

Die ersten Jünger

35 Am folgenden Tag stand Johannes wieder da und zwei von seinen Jüngern  P ; 36 und hinblickend auf Jesus, der vorbeiging, spricht er: Siehe, das Lamm Gottes  P ! 37 Und es hörten ihn die zwei Jünger reden und folgten Jesus nach. 38 Jesus aber wandte sich um und sah sie nachfolgen und spricht zu ihnen: Was sucht ihr? Sie aber sagten zu ihm: Rabbi  F  – was übersetzt heißt: Lehrer –, wo hältst du dich auf? 39 Er spricht zu ihnen: Kommt, und ihr werdet sehen  F ! Sie kamen nun und sahen, wo er sich aufhielt, und blieben jenen Tag bei ihm. Es war um die zehnte Stunde  F . 40 Andreas, der Bruder des Simon Petrus  P , war einer von den zweien, die es von Johannes gehört hatten und ihm nachgefolgt waren. 41 Dieser findet zuerst seinen eigenen Bruder Simon und spricht zu ihm: Wir haben den Messias gefunden – was übersetzt ist: Christus  F   P . 42 Und er führte ihn zu Jesus. Jesus blickte ihn an  P  und sprach: Du bist Simon, der Sohn des Johannes  P ; du wirst Kephas  F  heißen – was übersetzt wird: Stein  F   P .

43 Am folgenden Tag wollte er nach Galiläa aufbrechen, und er findet Philippus  P ; und Jesus spricht zu ihm: Folge mir nach  P ! 44 Philippus aber war von Betsaida  P , aus der Stadt des Andreas und Petrus. 45 Philippus findet den Nathanael  P  und spricht zu ihm: Wir haben den gefunden, von dem Mose in dem Gesetz geschrieben  P  und die Propheten  P , Jesus, den Sohn des Josef, von Nazareth  P . 46 Und Nathanael sprach zu ihm: Aus Nazareth kann etwas Gutes kommen? Philippus spricht zu ihm: Komm und sieh! 47 Jesus sah den Nathanael zu sich kommen und spricht von ihm: Siehe, wahrhaftig ein Israelit, in dem kein Trug ist  P ! 48 Nathanael spricht zu ihm: Woher kennst du mich? Jesus antwortete und sprach zu ihm: Ehe Philippus dich rief, als du unter dem Feigenbaum warst, sah ich dich  P . 49 Nathanael antwortete und sprach: Rabbi, du bist der Sohn Gottes, du bist der König Israels  P . 50 Jesus antwortete und sprach zu ihm: Weil ich dir sagte: Ich sah dich unter dem Feigenbaum, glaubst du?  F  Du wirst Größeres als dies sehen. 51 Und er spricht zu ihm: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ihr werdet den Himmel geöffnet sehen und die Engel Gottes auf- und niedersteigen  P  auf den Sohn des Menschen  P .

Hochzeit zu Kana

Joh 2

1Und am dritten Tag war eine Hochzeit zu Kana in Galiläa; und die Mutter Jesu war dort. 2 Es war aber auch Jesus mit seinen Jüngern zu der Hochzeit eingeladen. 3 Und als es an Wein mangelte, spricht die Mutter Jesu zu ihm: Sie haben keinen Wein. 4 Jesus spricht zu ihr: Was habe ich mit dir zu schaffen  F   P , Frau? Meine Stunde ist noch nicht gekommen  P . 5 Seine Mutter spricht zu den Dienern: Was er euch sagen mag, tut  P ! 6 Es waren aber sechs steinerne Wasserkrüge dort aufgestellt nach der Reinigungssitte der Juden  P , wovon jeder zwei oder drei Maß  F  fasste. 7 Jesus spricht zu ihnen: Füllt die Wasserkrüge mit Wasser! Und sie füllten sie bis obenan. 8 Und er spricht zu ihnen: Schöpft nun und bringt es dem Speisemeister! Und sie brachten es. 9 Als aber der Speisemeister das Wasser gekostet hatte, das Wein geworden war – und er wusste nicht, woher er war, die Diener aber, die das Wasser geschöpft hatten, wussten es –, ruft der Speisemeister den Bräutigam 10 und spricht zu ihm: Jeder Mensch setzt zuerst den guten Wein vor, und wenn sie betrunken geworden sind, dann den geringeren; du hast den guten Wein bis jetzt aufbewahrt. 11 Diesen Anfang der Zeichen machte Jesus zu Kana in Galiläa  P  und offenbarte seine Herrlichkeit  P ; und seine Jünger glaubten an ihn.

12 Danach ging er hinab nach Kapernaum  P , er und seine Mutter und seine Brüder  P  und seine Jünger; und dort blieben sie nicht viele Tage.

Tempelreinigung

vgl. Mt 21,12-17; Mk 11,15-19; Lk 19,45-48

13 Und das Passah  P  der Juden war nahe  P , und Jesus ging hinauf nach Jerusalem  P . 14 Und er fand im Tempel die Ochsen-, Schaf- und Taubenverkäufer und die Wechsler sitzen  P . 15 Und er machte eine Geißel aus Stricken und trieb sie alle zum Tempel hinaus, auch die Schafe und die Ochsen; und die Münzen der Wechsler schüttete er aus, und die Tische warf er um  P ; 16 und zu den Taubenverkäufern sprach er: Nehmt dies weg von hier, macht nicht das Haus meines Vaters  P  zu einem Kaufhaus! 17 Seine Jünger erinnerten sich daran, dass geschrieben steht: »Der Eifer um dein Haus verzehrt mich.«  P  18 Die Juden nun antworteten und sprachen zu ihm: Was für ein Zeichen 〈der Vollmacht〉 zeigst du uns, dass du dies tust  P ? 19 Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Brecht diesen Tempel ab, und in drei Tagen werde ich ihn aufrichten  P . 20 Da sprachen die Juden: 46 Jahre ist an diesem Tempel gebaut worden, und du willst ihn in drei Tagen aufrichten? 21 Er aber sprach von dem Tempel seines Leibes  P . 22 Als er nun aus den Toten auferweckt war, erinnerten sich seine Jünger daran, dass er dies gesagt hatte  P , und sie glaubten der Schrift und dem Wort, das Jesus gesprochen hatte.

23 Als er aber zu Jerusalem war, am Passah, auf dem Fest, glaubten viele an seinen Namen, als sie seine Zeichen sahen, die er tat  P . 24 Jesus selbst aber vertraute sich ihnen nicht an, weil er alle kannte  P  25 und nicht nötig hatte, dass jemand von dem Menschen Zeugnis gab; denn er selbst wusste, was in dem Menschen war  P .

Gespräch mit Nikodemus

Joh 3

1Es war aber ein Mensch aus den Pharisäern  F  mit Namen Nikodemus  P , ein Oberster der Juden. 2 Dieser kam zu ihm bei Nacht  P  und sprach zu ihm: Rabbi  F , wir wissen, dass du ein Lehrer bist, von Gott gekommen, denn niemand kann diese Zeichen tun, die du tust, es sei denn Gott mit ihm  P . 3 Jesus antwortete und sprach zu ihm: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht von Neuem  F  geboren wird  P , kann er das Reich  F  Gottes nicht sehen  P . 4 Nikodemus spricht zu ihm: Wie kann ein Mensch geboren werden, wenn er alt ist? Kann er etwa zum zweiten Mal in den Leib seiner Mutter hineingehen und geboren werden? 5 Jesus antwortete: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht aus Wasser und Geist geboren wird  P , kann er nicht in das Reich  F  Gottes hineingehen. 6 Was aus dem Fleisch geboren ist, ist Fleisch  P , und was aus dem Geist geboren ist, ist Geist  P . 7 Wundere dich nicht, dass ich dir sagte: Ihr müsst von Neuem  F  geboren werden. 8 Der Wind weht, wo er will, und du hörst sein Sausen  F , aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er geht  P ; so ist jeder, der aus dem Geist  F  geboren ist. 9 Nikodemus antwortete und sprach zu ihm: Wie kann dies geschehen  P ? 10 Jesus antwortete und sprach zu ihm: Du bist der Lehrer Israels und weißt das nicht? 11 Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wir reden, was wir wissen, und bezeugen, was wir gesehen haben, und unser Zeugnis nehmt ihr nicht an  P . 12 Wenn ich euch das Irdische gesagt habe, und ihr glaubt nicht, wie werdet ihr glauben, wenn ich euch das Himmlische sage  P ? 13 Und niemand ist hinaufgestiegen in den Himmel als nur der, der aus dem Himmel herabgestiegen ist  P , der Sohn des Menschen  F . 14 Und wie Mose in der Wüste die Schlange erhöhte  P , so muss der Sohn des Menschen erhöht werden  P , 15 damit jeder, der an ihn glaubt, ewiges Leben hat  P . 16 Denn so  F  hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen einzigen  F  Sohn gab  P , damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat  P . 17 Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, dass er die Welt richtet, sondern dass die Welt durch ihn gerettet wird  P .

18 Wer an ihn glaubt, wird nicht gerichtet  P ; wer aber nicht glaubt, ist schon gerichtet, weil er nicht geglaubt hat an den Namen des einzigen  F  Sohnes Gottes  P . 19 Dies aber ist das Gericht, dass das Licht in die Welt gekommen ist  P , und die Menschen haben die Finsternis mehr geliebt als das Licht, denn ihre Werke waren böse. 20 Denn jeder, der Arges tut, hasst das Licht und kommt nicht zu dem Licht, damit seine Werke nicht bloßgestellt werden  P ; 21 wer aber die Wahrheit tut, kommt zu dem Licht, damit seine Werke offenbar werden, dass sie in Gott gewirkt sind.

Weiteres Zeugnis des Täufers über Jesus

22 Danach kamen Jesus und seine Jünger in das Land Judäa, und dort verweilte er mit ihnen und taufte  P . 23 Aber auch Johannes taufte zu Änon, nahe bei Salim, weil dort viel Wasser war; und sie kamen hin und wurden getauft  P . 24 Denn Johannes war noch nicht ins Gefängnis geworfen  P . 25 Es entstand nun eine Streitfrage vonseiten der Jünger des Johannes  P  mit einem Juden über die Reinigung. 26 Und sie kamen zu Johannes und sprachen zu ihm: Rabbi  F , der jenseits des Jordan bei dir war, dem du Zeugnis gegeben hast  P , siehe, der tauft, und alle kommen zu ihm. 27 Johannes antwortete und sprach: Ein Mensch kann nichts empfangen, auch nicht eins, es sei ihm denn aus dem Himmel gegeben  P . 28 Ihr selbst gebt mir Zeugnis, dass ich sagte: Ich bin nicht der Christus, sondern ich bin vor ihm hergesandt  P . 29 Der die Braut hat, ist der Bräutigam; der Freund des Bräutigams aber, der dasteht und ihn hört, ist hoch erfreut über die Stimme des Bräutigams; diese meine Freude nun ist erfüllt  P . 30 Er muss wachsen, ich aber abnehmen. 31 Der von oben kommt, ist über allen; der von der Erde ist, ist von der Erde und redet von der Erde her  P . Der vom Himmel kommt, ist über allen  P ; 32 was er gesehen und gehört hat, das bezeugt er  P ; und sein Zeugnis nimmt niemand an  P . 33 Wer sein Zeugnis angenommen hat, der hat besiegelt, dass Gott wahrhaftig ist  P . 34 Denn der, den Gott gesandt hat, redet die Worte Gottes  P ; denn er gibt den Geist nicht nach Maß. 35 Der Vater liebt den Sohn  P  und hat alles in seine Hand gegeben  P . 36 Wer an den Sohn glaubt, hat ewiges Leben  P ; wer aber dem Sohn nicht gehorcht, wird das Leben nicht sehen, sondern der Zorn Gottes bleibt auf ihm  P .

Gespräch mit der Samaritanerin

Joh 4

1Als nun der Herr erkannte, dass die Pharisäer gehört hatten, dass Jesus mehr Jünger machte und taufte als Johannes  P  2 – obgleich Jesus selbst nicht taufte, sondern seine Jünger –, 3 verließ er Judäa und zog wieder nach Galiläa  P . 4 Er musste aber durch Samaria ziehen. 5 Er kommt nun in eine Stadt Samarias, genannt Sychar, nahe bei dem Feld, das Jakob seinem Sohn Josef gab  P . 6 Es war aber dort eine Quelle Jakobs. Jesus nun, ermüdet von der Reise, setzte sich ohne Weiteres  F  an die Quelle nieder. Es war um die sechste Stunde  F . 7 Da kommt eine Frau aus Samaria, Wasser zu schöpfen. Jesus spricht zu ihr: Gib mir zu trinken! 8 – Denn seine Jünger waren weggegangen in die Stadt, um Speise zu kaufen. – 9 Die samaritanische Frau spricht nun zu ihm: Wie bittest du, der du ein Jude bist, von mir zu trinken, die ich eine samaritanische Frau bin? – Denn die Juden verkehren nicht mit den Samaritanern  P . – 10 Jesus antwortete und sprach zu ihr: Wenn du die Gabe Gottes  P  kenntest und 〈wüsstest〉 wer es ist, der zu dir spricht: Gib mir zu trinken!, so hättest du ihn gebeten, und er hätte dir lebendiges Wasser gegeben  P . 11 Die Frau spricht zu ihm: Herr, du hast kein Schöpfgefäß, und der Brunnen ist tief. Woher hast du denn das lebendige Wasser? 12 Du bist doch nicht größer als unser Vater Jakob  P , der uns den Brunnen gab, und er selbst trank daraus und seine Söhne und sein Vieh? 13 Jesus antwortete und sprach zu ihr: Jeden, der von diesem Wasser trinkt, wird wieder dürsten; 14 wer aber von dem Wasser trinken wird, das ich ihm geben werde, den wird nicht dürsten in Ewigkeit  F   P ; sondern das Wasser, das ich ihm geben werde, wird in ihm eine Quelle Wassers werden, das ins ewige Leben quillt  P . 15 Die Frau spricht zu ihm: Herr, gib mir dieses Wasser, damit mich nicht dürstet und ich nicht hierher komme, um zu schöpfen  P . 16 Er spricht zu ihr: Geh hin, rufe deinen Mann und komm hierher! 17 Die Frau antwortete und sprach zu ihm: Ich habe keinen Mann. Jesus spricht zu ihr: Du hast recht gesagt: Ich habe keinen Mann; 18 denn fünf Männer hast du gehabt, und der, den du jetzt hast, ist nicht dein Mann; hierin  F  hast du wahr geredet. 19 Die Frau spricht zu ihm: Herr, ich sehe, dass du ein Prophet bist  P . 20 Unsere Väter haben auf diesem Berg angebetet, und ihr sagt, dass in Jerusalem der Ort sei, wo man anbeten müsse  P . 21 Jesus spricht zu ihr: Frau, glaube mir, es kommt die Stunde, da ihr weder auf diesem Berg noch in Jerusalem den Vater anbeten werdet. 22 Ihr betet an, was ihr nicht kennt  P ; wir beten an, was wir kennen  P , denn das Heil  F  ist aus den Juden  P . 23 Es kommt aber die Stunde und ist jetzt, da die wahren Anbeter den Vater in Geist und Wahrheit anbeten werden  P ; denn auch der Vater sucht solche als seine Anbeter. 24 Gott ist Geist, und die ihn anbeten, müssen in Geist und Wahrheit anbeten  P . 25 Die Frau spricht zu ihm: Ich weiß, dass der Messias kommt, der Christus genannt wird  P ; wenn jener kommt, wird er uns alles verkündigen. 26 Jesus spricht zu ihr: Ich bin es, der mit dir redet  P .

Folgen des Gesprächs mit der Samaritanerin: Glaube der Samaritaner – Vom Erntefeld Gottes

27 Und darüber kamen seine Jünger und wunderten sich, dass er mit einer Frau redete. Dennoch sagte niemand: Was suchst du? Oder: Was redest du mit ihr? 28 Die Frau nun ließ ihren Wasserkrug stehen und ging weg in die Stadt und sagt zu den Leuten: 29 Kommt, seht einen Menschen, der mir alles gesagt hat, was ich getan habe  P ! Dieser ist doch nicht etwa der Christus? 30 Sie gingen zu der Stadt hinaus und kamen zu ihm.

31 In der Zwischenzeit baten ihn die Jünger und sprachen: Rabbi  F , iss! 32 Er aber sprach zu ihnen: Ich habe eine Speise zu essen, die ihr nicht kennt. 33 Da sprachen die Jünger zueinander: Hat ihm wohl jemand zu essen gebracht? 34 Jesus spricht zu ihnen: Meine Speise ist, dass ich den Willen dessen tue, der mich gesandt hat  P , und sein Werk vollbringe  P . 35 Sagt ihr nicht: Es sind noch vier Monate, und die Ernte kommt? Siehe, ich sage euch: Hebt eure Augen auf und schaut die Felder an! Denn sie sind schon weiß zur Ernte. 36 Der da erntet, empfängt Lohn und sammelt Frucht zum ewigen Leben, damit beide, der da sät und der da erntet, sich gemeinsam freuen  P . 37 Denn hierin ist der Spruch wahr: Ein anderer ist es, der da sät, und ein anderer, der da erntet. 38 Ich habe euch gesandt zu ernten, woran ihr nicht gearbeitet habt; andere haben gearbeitet, und ihr seid in ihre Arbeit eingetreten.

39 Aus jener Stadt aber glaubten viele von den Samaritanern an ihn  P  um des Wortes der Frau willen, die bezeugte: Er hat mir alles gesagt, was ich getan habe  P . 40 Als nun die Samaritaner zu ihm kamen, baten sie ihn, bei ihnen zu bleiben  P ; und er blieb dort zwei Tage. 41 Und 〈noch〉 viel mehr 〈Leute〉 glaubten  P  um seines Wortes willen; 42 und sie sagten zu der Frau: Wir glauben nicht mehr um deines Redens willen, denn wir selbst haben gehört und wissen, dass dieser wahrhaftig der Retter der Welt ist  P .

Heilung des Sohnes eines königlichen Beamten

vgl. Mt 8,5-13; Lk 7,1-10

43 Nach den zwei Tagen aber zog er von dort weg nach Galiläa  P ; 44 denn Jesus selbst bezeugte, dass ein Prophet im eigenen Vaterland  F  kein Ansehen hat  P . 45 Als er nun nach Galiläa kam, nahmen die Galiläer ihn auf, da sie alles gesehen, was er in Jerusalem auf dem Fest getan hatte  P ; denn auch sie waren zu dem Fest gekommen  P .

46 Er kam nun wieder nach Kana in Galiläa, wo er das Wasser zu Wein gemacht hatte  P . Und es war in Kapernaum ein königlicher 〈Beamter〉, dessen Sohn krank war. 47 Als dieser gehört hatte, dass Jesus aus Judäa nach Galiläa gekommen sei, ging er zu ihm hin und bat, dass er herabkomme und seinen Sohn heile; denn er lag im Sterben  P . 48 Jesus sprach nun zu ihm: Wenn ihr nicht Zeichen und Wunder seht, so werdet ihr nicht glauben  P . 49 Der königliche 〈Beamte〉 spricht zu ihm: Herr, komm herab, ehe mein Kind stirbt! 50 Jesus spricht zu ihm: Geh hin! Dein Sohn lebt. Der Mann glaubte dem Wort, das Jesus zu ihm sagte, und ging hin  P . 51 Aber schon während er hinabging, kamen ihm seine Knechte  F  entgegen und berichteten, dass sein Junge lebe. 52 Er erforschte nun von ihnen die Stunde, in der es besser mit ihm geworden war; und sie sagten zu ihm: Gestern zur siebten Stunde verließ ihn das Fieber. 53 Da erkannte der Vater, dass es in jener Stunde war, in der Jesus zu ihm sagte: Dein Sohn lebt  P . Und er glaubte, er und sein ganzes Haus  P . 54 Dies tat Jesus wieder als zweites Zeichen, als er aus Judäa nach Galiläa gekommen war  P .

Heilung eines Kranken am Teich Betesda

Joh 5

1Danach war ein Fest der Juden  P , und Jesus ging hinauf nach Jerusalem. 2 Es ist aber in Jerusalem bei dem Schaftor ein Teich, der auf Hebräisch Betesda  F  genannt wird, der fünf Säulenhallen hat. 3 In diesen lag eine Menge Kranker, Blinder, Lahmer, Dürrer. (4)   F  5 Es war aber ein Mensch dort, der achtunddreißig Jahre mit seiner Krankheit behaftet war. 6 Als Jesus diesen daliegen sah und wusste, dass es schon lange Zeit 〈so mit ihm〉 steht, spricht er zu ihm: Willst du gesund werden? 7 Der Kranke antwortete ihm: Herr, ich habe keinen Menschen  P , dass er mich, wenn das Wasser bewegt worden ist, in den Teich wirft; während ich aber komme, steigt ein anderer vor mir hinab. 8 Jesus spricht zu ihm: Steh auf, nimm dein Bett auf und geh umher  P ! 9 Und sofort wurde der Mensch gesund und nahm sein Bett auf und ging umher  P . Es war aber an jenem Tag Sabbat  P . 10 Es sagten nun die Juden zu dem Geheilten: Es ist Sabbat, es ist dir nicht erlaubt, das Bett zu tragen  P . 11 Er antwortete ihnen: Der mich gesund machte, der sagte zu mir: Nimm dein Bett auf und geh umher. 12 Sie fragten ihn: Wer ist der Mensch, der zu dir sagte: Nimm 〈dein Bett〉 auf und geh umher? 13 Der Geheilte aber wusste nicht, wer es war; denn Jesus hatte sich entfernt, weil eine Volksmenge an dem Ort war  P . 14 Danach findet Jesus ihn im Tempel, und er sprach zu ihm: Siehe, du bist gesund geworden. Sündige nicht mehr  P , damit dir nichts Ärgeres widerfährt  P ! 15 Der Mensch ging hin und verkündete den Juden, dass es Jesus war, der ihn gesund gemacht hatte. 16 Und darum verfolgten die Juden Jesus, weil er dies am Sabbat getan hatte  P .

Jesus verteidigt sein Tun, indem er seine Gottessohnschaft bezeugt

17 Jesus aber antwortete ihnen: Mein Vater wirkt bis jetzt, und ich wirke  P . 18 Darum nun suchten die Juden noch mehr, ihn zu töten  P , weil er nicht allein den Sabbat aufhob  F , sondern auch Gott seinen eigenen Vater nannte und sich 〈so〉 selbst Gott gleich machte  P . 19 Da antwortete Jesus und sprach zu ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Der Sohn kann nichts von sich selbst tun, außer was er den Vater tun sieht; denn was der tut, das tut ebenso auch der Sohn  P . 20 Denn der Vater hat den Sohn lieb  P  und zeigt ihm alles, was er selbst tut; und er wird ihm größere Werke als diese zeigen, damit ihr euch wundert. 21 Denn wie der Vater die Toten auferweckt und lebendig macht  P , so macht auch der Sohn lebendig, welche er will  P . 22 Denn der Vater richtet auch niemand, sondern das ganze Gericht hat er dem Sohn gegeben  P , 23 damit alle den Sohn ehren, wie sie den Vater ehren  P . Wer den Sohn nicht ehrt, ehrt den Vater nicht, der ihn gesandt hat  P . 24 Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer mein Wort hört und glaubt dem, der mich gesandt hat, 〈der〉 hat ewiges Leben und kommt nicht ins Gericht  P , sondern er ist aus dem Tod in das Leben übergegangen  P . 25 Wahrlich, wahrlich, ich sage euch, dass die Stunde kommt und jetzt da ist, wo die Toten die Stimme des Sohnes Gottes hören werden, und die sie gehört haben, werden leben  P . 26 Denn wie der Vater Leben in sich selbst hat, so hat er auch dem Sohn gegeben, Leben zu haben in sich selbst  P ; 27 und er hat ihm Vollmacht gegeben, Gericht zu halten, weil er des Menschen Sohn ist  P . 28 Wundert euch darüber nicht, denn es kommt die Stunde, in der alle, die in den Gräbern sind, seine Stimme hören 29 und hervorkommen werden; die das Gute getan haben zur Auferstehung des Lebens  P , die aber das Böse verübt haben zur Auferstehung des Gerichts  P .

Jesus nennt die Zeugen seiner Gottessohnschaft

30 Ich kann nichts von mir selbst tun  P ; so wie ich höre, richte ich, und mein Gericht ist gerecht  P , denn ich suche nicht meinen Willen, sondern den Willen dessen, der mich gesandt hat  P . 31 Wenn ich von mir selbst zeuge, so ist mein Zeugnis nicht wahr  F   P . 32 Ein anderer ist es, der von mir zeugt  P , und ich weiß, dass das Zeugnis wahr ist, das er von mir zeugt  P . 33 Ihr habt zu Johannes gesandt, und er hat der Wahrheit Zeugnis gegeben  P . 34 Ich aber nehme nicht Zeugnis von einem Menschen an  P , sondern dies sage ich, damit ihr gerettet werdet. 35 Jener war die brennende und scheinende Lampe; ihr aber wolltet für eine Zeit in seinem Licht fröhlich sein  F . 36 Ich aber habe das Zeugnis, das größer ist als das des Johannes  P ; denn die Werke, die der Vater mir gegeben hat, dass ich sie vollende, die Werke selbst, die ich tue, zeugen von mir, dass der Vater mich gesandt hat  P . 37 Und der Vater, der mich gesandt hat, er selbst hat Zeugnis von mir gegeben  P . Ihr habt weder jemals seine Stimme gehört noch seine Gestalt gesehen  P , 38 und sein Wort habt ihr nicht bleibend in euch; denn dem, den er gesandt hat, dem glaubt ihr nicht  P . 39 Ihr erforscht die Schriften, denn ihr meint, in ihnen ewiges Leben zu haben  P , und sie sind es, die von mir zeugen  P ; 40 und ihr wollt nicht zu mir kommen, damit ihr Leben habt  P . 41 Ich nehme nicht Ehre von Menschen  P ; 42 sondern ich kenne euch, dass ihr die Liebe Gottes nicht in euch habt. 43 Ich bin in dem Namen meines Vaters gekommen  P , und ihr nehmt mich nicht auf; wenn ein anderer in seinem eigenen Namen kommt, den werdet ihr aufnehmen  P . 44 Wie könnt ihr glauben, die ihr Ehre voneinander nehmt  P  und die Ehre, die von dem alleinigen Gott ist, nicht sucht  P ? 45 Meint nicht, dass ich euch bei dem Vater verklagen werde; da ist 〈einer〉, der euch verklagt, Mose, auf den ihr eure Hoffnung gesetzt habt  P . 46 Denn wenn ihr Mose glaubtet, so würdet ihr mir glauben, denn er hat von mir geschrieben  P . 47 Wenn ihr aber seinen Schriften nicht glaubt, wie werdet ihr meinen Worten glauben  P ?

Speisung der Fünftausend

Mt 14,13-21; Mk 6,30-44; Lk 9,10-17; vgl. Mt 15,32-39; Mk 8,1-9

Joh 6

1Danach ging Jesus weg auf die andere Seite des Sees von Galiläa 〈oder〉 von Tiberias; 2 und es folgte ihm eine große Volksmenge, weil sie die Zeichen sahen, die er an den Kranken tat  P . 3 Jesus aber ging hinauf auf den Berg und setzte sich dort mit seinen Jüngern  P . 4 Es war aber das Passah nahe  P , das Fest der Juden  P . 5 Als nun Jesus die Augen aufhob und sah, dass eine große Volksmenge zu ihm kommt, spricht er zu Philippus: Woher sollen wir Brote kaufen, dass diese essen? 6 Dies sagte er aber, um ihn zu prüfen  F ; denn er selbst wusste, was er tun wollte. 7 Philippus antwortete ihm: Für zweihundert Denare Brote reichen nicht für sie hin, dass jeder 〈auch nur〉 ein wenig bekommt. 8 Einer von seinen Jüngern, Andreas, der Bruder des Simon Petrus, spricht zu ihm: 9 Es ist ein kleiner Junge hier, der fünf Gerstenbrote und zwei Fische hat. Aber was ist dies unter so viele? 10 Jesus sprach: Macht, dass die Leute sich lagern! Es war aber viel Gras an dem Ort. Es lagerten sich nun die Männer, an Zahl etwa fünftausend. 11 Jesus aber nahm die Brote, und als er gedankt hatte  P , teilte er sie denen aus, die da lagerten; ebenso auch von den Fischen  P , so viel sie wollten. 12 Als sie aber gesättigt waren, spricht er zu seinen Jüngern: Sammelt die übrig gebliebenen Brocken, damit nichts umkommt! 13 Sie sammelten nun und füllten zwölf Handkörbe mit Brocken von den fünf Gerstenbroten, welche denen, die gegessen hatten, übrig blieben. 14 Als nun die Leute das Zeichen sahen, das Jesus tat, sprachen sie: Dieser ist wahrhaftig der Prophet, der in die Welt kommen soll  P . 15 Da nun Jesus erkannte, dass sie kommen und ihn ergreifen wollten, um ihn zum König zu machen, zog er sich wieder auf den Berg zurück  P , er allein  P .

Jesus geht auf dem See

Mt 14,22-33; Mk 6,45-52

16 Als es aber Abend geworden war, gingen seine Jünger hinab an den See; 17 und sie stiegen in das Boot und fuhren über den See nach Kapernaum. Und es war schon finster geworden, und Jesus war noch nicht zu ihnen gekommen; 18 und der See wurde aufgewühlt, da ein starker Wind wehte  P . 19 Als sie nun etwa fünfundzwanzig oder dreißig Stadien  F  gerudert waren, sehen sie Jesus auf dem See dahergehen und nahe an das Boot herankommen, und sie fürchteten sich. 20 Er aber spricht zu ihnen: Ich bin es  P , fürchtet euch nicht! 21 Sie wollten ihn nun in das Boot nehmen, und sogleich war das Boot am Land, wohin sie fuhren  P .

Vom Brot des Lebens

22 Am folgenden Tag sah die Volksmenge, die jenseits des Sees stand, dass dort kein anderes Boot war als nur eines  F , und dass Jesus nicht mit seinen Jüngern in das Boot gestiegen, sondern seine Jünger allein weggefahren waren. 23 Es kamen aber andere Boote aus Tiberias nahe an den Ort, wo sie das Brot gegessen, nachdem der Herr gedankt hatte  P . 24 Da nun die Volksmenge sah, dass Jesus nicht dort war noch seine Jünger, stiegen sie in die Boote und kamen nach Kapernaum und suchten Jesus  P . 25 Und als sie ihn jenseits des Sees gefunden hatten, sprachen sie zu ihm: Rabbi  F , wann bist du hierhergekommen? 26 Jesus antwortete ihnen und sprach: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ihr sucht mich, nicht weil ihr Zeichen gesehen, sondern weil ihr von den Broten gegessen habt und gesättigt worden seid. 27 Wirkt nicht 〈für〉 die Speise, die vergeht, sondern 〈für〉 die Speise, die da bleibt ins ewige Leben  P , die der Sohn des Menschen euch geben wird  P ! Denn diesen hat der Vater, Gott, beglaubigt  F . 28 Da sprachen sie zu ihm: Was sollen wir tun  P , damit wir die Werke Gottes wirken? 29 Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Dies ist das Werk Gottes, dass ihr an den glaubt, den er gesandt hat  P .

30 Da sprachen sie zu ihm: Was tust du nun für ein Zeichen  P , damit wir sehen und dir glauben? Was wirkst du? 31 Unsere Väter aßen das Manna in der Wüste  P , wie geschrieben steht: »Brot aus dem Himmel gab er ihnen zu essen.«  P  32 Da sprach Jesus zu ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Nicht Mose hat euch das Brot aus dem Himmel gegeben, sondern mein Vater gibt euch das wahrhaftige Brot aus dem Himmel. 33 Denn das Brot Gottes ist der, welcher aus dem Himmel herabkommt und der Welt das Leben gibt  P . 34 Da sprachen sie zu ihm: Herr, gib uns allezeit dieses Brot  P ! 35 Jesus sprach zu ihnen: Ich bin das Brot des Lebens  P . Wer zu mir kommt, wird nicht hungern, und wer an mich glaubt, wird nie mehr dürsten  P . 36 Aber ich habe euch gesagt, dass ihr mich auch gesehen habt und nicht glaubt. 37 Alles, was mir der Vater gibt  P , wird zu mir kommen, und wer zu mir kommt, den werde ich nicht hinausstoßen; 38 denn ich bin vom Himmel herabgekommen  P , nicht dass ich meinen Willen tue, sondern den Willen dessen, der mich gesandt hat  P . 39 Dies aber ist der Wille dessen, der mich gesandt hat, dass ich von allem, was er mir gegeben hat, nichts verliere  P , sondern es auferwecke am letzten Tag  P . 40 Denn dies ist der Wille meines Vaters, dass jeder, der den Sohn sieht und an ihn glaubt, ewiges Leben hat  P ; und ich werde ihn auferwecken am letzten Tag  P .

41 Da murrten die Juden über ihn  P , weil er sagte: Ich bin das Brot, das aus dem Himmel herabgekommen ist; 42 und sie sprachen: Ist dieser nicht Jesus, der Sohn Josefs  P , dessen Vater und Mutter wir kennen  P ? Wie sagt denn dieser: Ich bin aus dem Himmel herabgekommen? 43 Da antwortete Jesus und sprach zu ihnen: Murrt nicht untereinander! 44 Niemand kann zu mir kommen, wenn nicht der Vater, der mich gesandt hat, ihn zieht  P ; und ich werde ihn auferwecken am letzten Tag  P . 45 Es steht in den Propheten geschrieben: »Und sie werden alle von Gott gelehrt sein  P .« Jeder, der von dem Vater gehört und gelernt hat, kommt zu mir. 46 Nicht dass jemand den Vater gesehen hat, außer dem, der von Gott ist, dieser hat den Vater gesehen  P . 47 Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer glaubt, hat ewiges Leben  P . 48 Ich bin das Brot des Lebens. 49 Eure Väter haben das Manna in der Wüste gegessen  P  und sind gestorben  P . 50 Dies 〈aber〉 ist das Brot, das aus dem Himmel herabkommt, damit man davon isst und nicht stirbt  P . 51 Ich bin das lebendige Brot, das aus dem Himmel herabgekommen ist  P ; wenn jemand von diesem Brot isst, wird er leben in Ewigkeit  F   P . Das Brot aber  F , das ich geben werde, ist mein Fleisch  F  für das Leben der Welt.

52 Die Juden stritten nun untereinander und sagten: Wie kann dieser uns sein Fleisch zu essen geben? 53 Da sprach Jesus zu ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr nicht das Fleisch des Sohnes des Menschen esst und sein Blut trinkt, so habt ihr kein Leben in euch selbst  P . 54 Wer mein Fleisch isst  F  und mein Blut trinkt, hat ewiges Leben, und ich werde ihn auferwecken am letzten Tag  P ; 55 denn mein Fleisch ist wahre Speise, und mein Blut ist wahrer Trank. 56 Wer mein Fleisch isst  F  und mein Blut trinkt, bleibt in mir und ich in ihm  P . 57 Wie der lebendige Vater mich gesandt hat, und ich lebe um des Vaters willen  F , 〈so〉 auch, wer mich isst  F , der wird auch leben um meinetwillen  F . 58 Dies ist das Brot, das aus dem Himmel herabgekommen ist. Nicht wie die Väter aßen und starben; wer dieses Brot isst  F , wird leben in Ewigkeit  F   P . 59 Dies sprach er, als er in der Synagoge  F  zu Kapernaum lehrte.

Ablehnung der Rede Jesu – Bekenntnis des Petrus – Hinweis auf den Verräter

60 Viele nun von seinen Jüngern, die es gehört hatten, sprachen: Diese Rede ist hart. Wer kann sie hören? 61 Da aber Jesus bei sich selbst wusste, dass seine Jünger hierüber murrten  P , sprach er zu ihnen: Daran nehmt ihr Anstoß  F ? 62 Wenn ihr nun den Sohn des Menschen 〈dahin〉 auffahren seht, wo er vorher war  P ? 63 Der Geist ist es, der lebendig macht  P ; das Fleisch nützt nichts  P . Die Worte, die ich zu euch geredet habe, sind Geist und sind Leben; 64 aber es sind einige unter euch, die nicht glauben. Denn Jesus wusste von Anfang an, welche es waren, die nicht glaubten  P , und wer es war, der ihn überliefern würde  P . 65 Und er sprach: Darum habe ich euch gesagt, dass niemand zu mir kommen kann, es sei ihm denn von dem Vater gegeben  P . 66 Von da an gingen viele seiner Jünger zurück und gingen nicht mehr mit ihm. 67 Da sprach Jesus zu den Zwölfen: Wollt ihr etwa auch weggehen? 68 Simon Petrus antwortete ihm: Herr, zu wem sollten wir gehen? Du hast Worte ewigen Lebens  P ; 69 und wir haben geglaubt und erkannt  P , dass du der Heilige Gottes bist  P . 70 Jesus antwortete ihnen: Habe ich nicht euch, die Zwölf, erwählt  P ? Und von euch ist einer ein Teufel. 71 Er sprach aber von Judas, dem 〈Sohn〉 des Simon Iskariot  F ; denn dieser sollte ihn überliefern, einer von den Zwölfen  P .

Reise nach Jerusalem zum Laubhüttenfest

Joh 7

1Und danach zog Jesus in Galiläa umher  P ; denn er wollte nicht in Judäa umherziehen  P , weil die Juden ihn zu töten suchten  P . 2 Es war aber nahe das Fest der Juden  P , die Laubhütten  P . 3 Es sprachen nun seine Brüder  P  zu ihm: Zieh von hier fort und geh nach Judäa, dass auch deine Jünger deine Werke sehen, die du tust! 4 Denn niemand tut etwas im Verborgenen und sucht 〈dabei〉 selbst öffentlich bekannt zu sein. Wenn du diese Dinge tust, so zeige dich der Welt! 5 Denn auch seine Brüder glaubten nicht an ihn  P . 6 Da spricht Jesus zu ihnen: Meine Zeit ist noch nicht da  P , eure Zeit aber ist stets bereit. 7 Die Welt kann euch nicht hassen; mich aber hasst sie  P , weil ich von ihr zeuge, dass ihre Werke böse sind  P . 8 Geht ihr hinauf zu diesem Fest! Ich gehe nicht hinauf zu diesem Fest; denn meine Zeit ist noch nicht erfüllt  P . 9 Nachdem er dies gesagt hatte, blieb er selbst in Galiläa  F . 10 Als aber seine Brüder hinaufgegangen waren, da ging auch er hinauf zum Fest, nicht öffentlich, sondern wie im Verborgenen. 11 Die Juden nun suchten ihn auf dem Fest und sprachen: Wo ist jener  P ? 12 Und viel Gemurmel war über ihn unter den Volksmengen; die einen sagten: Er ist gut; andere sagten: Nein, sondern er verführt die Volksmenge  P . 13 Niemand jedoch sprach öffentlich von ihm, aus Furcht vor den Juden  P .

Reden und Auseinandersetzung mit den Juden auf dem Laubhüttenfest

14 Als es aber schon um die Mitte des Festes war, ging Jesus hinauf in den Tempel und lehrte  P . 15 Da wunderten sich die Juden und sagten: Wie kennt dieser die Schriften  F , da er doch nicht gelernt hat  P ? 16 Da antwortete ihnen Jesus und sprach: Meine Lehre ist nicht mein, sondern dessen, der mich gesandt hat  P . 17 Wenn jemand seinen Willen tun will, so wird er von der Lehre erkennen, ob sie aus Gott ist oder ob ich aus mir selbst rede. 18 Wer aus sich selbst redet, sucht seine eigene Ehre  P ; wer aber die Ehre dessen sucht, der ihn gesandt hat  P , der ist wahrhaftig, und Ungerechtigkeit ist nicht in ihm  P . 19 Hat nicht Mose euch das Gesetz gegeben  P ? Und keiner von euch tut das Gesetz  P . Was sucht ihr mich zu töten  P ? 20 Die Volksmenge antwortete: Du hast einen Dämon  P . Wer sucht dich zu töten  P ? 21 Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Ein Werk habe ich getan, und ihr alle verwundert euch deswegen  F . 22 Mose gab euch die Beschneidung  P  – nicht dass sie von Mose ist, sondern von den Vätern  P  –, und am Sabbat beschneidet ihr einen Menschen. 23 Wenn ein Mensch die Beschneidung am Sabbat empfängt  P , damit das Gesetz Moses nicht aufgehoben  F  wird, 〈wieso〉 zürnt ihr mir, dass ich einen ganzen Menschen gesund gemacht habe am Sabbat  P ? 24 Richtet nicht nach dem 〈äußeren〉 Anschein, sondern richtet das gerechte Gericht  F   P .

25 Es sagten nun einige von den Bewohnern Jerusalems: Ist das nicht der, den sie zu töten suchen  P ? 26 Und siehe, er redet öffentlich, und sie sagen ihm nichts. Haben etwa die Obersten wahrhaftig erkannt, dass dieser der Christus ist  P ? 27 Diesen aber kennen wir, woher er ist  P ; wenn aber der Christus kommt, so weiß niemand, woher er ist. 28 Jesus nun rief im Tempel, lehrte und sprach: Ihr kennt mich und wisst auch, woher ich bin  P ; und ich bin nicht von mir selbst gekommen  P , sondern der mich gesandt hat, ist wahrhaftig  P , den ihr nicht kennt  P . 29 Ich kenne ihn  P , weil ich von ihm bin und er mich gesandt hat  P . 30 Da suchten sie ihn zu greifen  P ; und niemand legte die Hand an ihn, weil seine Stunde noch nicht gekommen war  P . 31 Viele aber von der Volksmenge glaubten an ihn  P  und sprachen: Wenn der Christus kommt, wird er wohl mehr Zeichen tun als die, welche dieser getan hat  P ? 32 Die Pharisäer hörten die Volksmenge dies über ihn murmeln; und die Pharisäer und die Hohen Priester  F  sandten Diener, dass sie ihn griffen  P . 33 Da sprach Jesus: Noch eine kleine Zeit bin ich bei euch  P , und ich gehe hin zu dem, der mich gesandt hat  P . 34 Ihr werdet mich suchen und nicht finden, und wo ich bin, könnt ihr nicht hinkommen  P . 35 Es sprachen nun die Juden zueinander: Wohin will dieser gehen, dass wir ihn nicht finden sollen? Will er etwa in die Zerstreuung  P  der Griechen  F  gehen und die Griechen lehren? 36 Was ist das für ein Wort, das er sprach: Ihr werdet mich suchen und nicht finden, und: Wo ich bin, könnt ihr nicht hinkommen?

37 An dem letzten, dem großen Tag des Festes  P  aber stand Jesus und rief und sprach: Wenn jemand dürstet, so komme er zu mir und trinke  P ! 38 Wer an mich glaubt, wie die Schrift gesagt hat, aus seinem Leibe  F  werden Ströme lebendigen Wassers fließen  P . 39 Dies aber sagte er von dem Geist, den die empfangen sollten, die an ihn glaubten  P ; denn noch war der Geist nicht da, weil Jesus noch nicht verherrlicht worden war  P .

Meinungen des Volkes und des Hohen Rates über Jesus

40 Einige nun aus der Volksmenge sagten, als sie diese Worte hörten: Dieser ist wahrhaftig der Prophet  P . 41 Andere sagten: Dieser ist der Christus. Andere aber sagten: Der Christus kommt doch nicht aus Galiläa  P ? 42 Hat nicht die Schrift gesagt: Aus der Nachkommenschaft  F  Davids  P  und aus Bethlehem, dem Dorf, wo David war, kommt der Christus  P ? 43 Es entstand nun seinetwegen eine Spaltung in der Volksmenge  P . 44 Einige aber von ihnen wollten ihn greifen, aber keiner legte die Hände an ihn  P . 45 Es kamen nun die Diener zu den Hohen Priestern und Pharisäern, und diese sprachen zu ihnen: Warum habt ihr ihn nicht gebracht  P ? 46 Die Diener antworteten: Niemals hat ein Mensch so geredet wie dieser Mensch  P . 47 Da antworteten ihnen die Pharisäer: Seid ihr denn auch verführt  P ? 48 Hat wohl jemand von den Obersten an ihn geglaubt oder von den Pharisäern  P ? 49 Diese Volksmenge aber, die das Gesetz nicht kennt, sie ist verflucht! 50 Nikodemus, der früher zu ihm gekommen war 〈und〉 einer von ihnen war  P , spricht zu ihnen: 51 Richtet denn unser Gesetz den Menschen, ehe es vorher von ihm selbst gehört und erkannt hat, was er tut  P ? 52 Sie antworteten und sprachen zu ihm: Bist du etwa auch aus Galiläa? Forsche und sieh, dass aus Galiläa kein Prophet aufsteht! 53   F Und jeder ging in sein Haus.

Joh 8

1Jesus aber ging nach dem Ölberg  P .

Jesus und die Ehebrecherin

2 Frühmorgens aber kam er wieder in den Tempel, und alles Volk kam zu ihm; und er setzte sich und lehrte sie  P . 3 Die Schriftgelehrten und die Pharisäer  F  aber bringen eine Frau, die beim Ehebruch ergriffen worden war, und stellen sie in die Mitte 4 und sagen zu ihm: Lehrer, diese Frau ist auf frischer Tat beim Ehebruch ergriffen worden. 5 In dem Gesetz aber hat uns Mose geboten, solche zu steinigen  P . Du nun, was sagst du? 6 Dies aber sagten sie, ihn zu versuchen  P , damit sie etwas hätten, um ihn anzuklagen  P . Jesus aber bückte sich nieder und schrieb mit dem Finger auf die Erde  P . 7 Als sie aber fortfuhren, ihn zu fragen, richtete er sich auf und sprach zu ihnen: Wer von euch ohne Sünde ist, werfe als Erster einen Stein auf sie  P . 8 Und wieder bückte er sich nieder und schrieb auf die Erde  P . 9 Als sie aber 〈dies〉 hörten, gingen sie, einer nach dem anderen, hinaus  P , angefangen von den Älteren  F ; und er wurde allein gelassen mit der Frau, die in der Mitte stand. 10 Jesus aber richtete sich auf und sprach zu ihr: Frau, wo sind sie? Hat niemand dich verurteilt? 11 Sie aber sprach: Niemand, Herr. Jesus aber sprach zu ihr: Auch ich verurteile dich nicht  P . Geh hin und sündige von jetzt an nicht mehr  P !  F 

Das Licht der Welt

12 Jesus redete nun wieder zu ihnen und sprach: Ich bin das Licht der Welt  P ; wer mir nachfolgt, wird nicht in der Finsternis wandeln, sondern wird das Licht des Lebens haben. 13 Da sprachen die Pharisäer zu ihm: Du zeugst von dir selbst; dein Zeugnis ist nicht wahr  P . 14 Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Auch wenn ich von mir selbst zeuge, ist mein Zeugnis wahr, weil ich weiß, woher ich gekommen bin und wohin ich gehe  P ; ihr aber wisst nicht, woher ich komme oder wohin ich gehe  P . 15 Ihr richtet nach dem Fleisch, ich richte niemand  P . 16 Wenn ich aber auch richte, so ist mein Gericht wahr, weil ich nicht allein bin, sondern ich und der Vater, der mich gesandt hat  P . 17 Aber auch in eurem Gesetz steht geschrieben, dass das Zeugnis zweier Menschen wahr ist  P . 18 Ich bin es, der von mir selbst zeugt, und der Vater, der mich gesandt hat, zeugt von mir  P . 19 Da sprachen sie zu ihm: Wo ist dein Vater? Jesus antwortete: Ihr kennt weder mich noch meinen Vater  P ; wenn ihr mich gekannt hättet, so würdet ihr auch meinen Vater gekannt haben  P . 20 Diese Worte redete er in der Schatzkammer, als er im Tempel lehrte; und niemand legte Hand an ihn, denn seine Stunde war noch nicht gekommen  P .

Der Gesandte des Vaters

21 Er sprach nun wieder zu ihnen: Ich gehe hin, und ihr werdet mich suchen und werdet in eurer Sünde sterben; wohin ich gehe, könnt ihr nicht hinkommen  P . 22 Da sagten die Juden: Er will sich doch nicht selbst töten, dass er spricht: Wohin ich gehe, könnt ihr nicht hinkommen? 23 Und er sprach zu ihnen: Ihr seid von dem, was unten ist, ich bin von dem, was oben ist  P ; ihr seid von dieser Welt, ich bin nicht von dieser Welt  P . 24 Daher sagte ich euch, dass ihr in euren Sünden sterben werdet; denn wenn ihr nicht glaubt, dass ich es bin, so werdet ihr in euren Sünden sterben  P . 25 Da sprachen sie zu ihm: Wer bist du? Jesus sprach zu ihnen: Durchaus das, was ich auch zu euch rede.  F  26 Vieles habe ich über euch zu reden und zu richten, aber der mich gesandt hat, ist wahrhaftig  P ; und was ich von ihm gehört habe, das rede ich zu der Welt  P . 27 Sie erkannten nicht, dass er von dem Vater zu ihnen sprach. 28 Da sprach Jesus zu ihnen: Wenn ihr den Sohn des Menschen erhöht haben werdet  P , dann werdet ihr erkennen, dass ich es bin und dass ich nichts von mir selbst tue, sondern wie der Vater mich gelehrt hat, das rede ich  P . 29 Und der mich gesandt hat, ist mit mir; er hat mich nicht allein gelassen  P , weil ich allezeit das ihm Wohlgefällige tue  P . 30 Als er dies redete, glaubten viele an ihn  P .

Wahre Freiheit

31 Jesus sprach nun zu den Juden, die ihm geglaubt hatten: Wenn ihr in meinem Wort bleibt, so seid ihr wahrhaft meine Jünger  P ; 32 und ihr werdet die Wahrheit erkennen  P , und die Wahrheit wird euch frei machen  P . 33 Sie antworteten ihm: Wir sind Abrahams Nachkommenschaft  F   P  und sind nie jemandes Sklaven gewesen  P . Wie sagst du: Ihr sollt frei werden? 34 Jesus antwortete ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Jeder, der die Sünde tut, ist der Sünde Sklave  P . 35 Der Sklave aber bleibt nicht für immer  F  im Haus  P ; der Sohn bleibt für immer  F . 36 Wenn nun der Sohn euch frei machen wird, so werdet ihr wirklich frei sein  P .

Wahre Nachkommen Abrahams

37 Ich weiß, dass ihr Abrahams Nachkommen seid; aber ihr sucht mich zu töten  P , weil mein Wort nicht Raum in euch findet. 38 Ich rede, was ich bei dem Vater gesehen habe  P ; auch ihr nun tut, was ihr von eurem  F  Vater gehört habt  P . 39 Sie antworteten und sprachen zu ihm: Abraham ist unser Vater  P . Jesus spricht zu ihnen: Wenn ihr Abrahams Kinder wäret, so würdet ihr die Werke Abrahams tun  P ; 40 jetzt aber sucht ihr mich zu töten, einen Menschen, der ich euch die Wahrheit gesagt habe, die ich von Gott gehört habe  P ; das hat Abraham nicht getan. 41 Ihr tut die Werke eures Vaters. Sie sprachen nun zu ihm: Wir sind nicht durch Hurerei geboren  P ; wir haben einen Vater, Gott  P . 42 Jesus sprach zu ihnen: Wenn Gott euer Vater wäre, so würdet ihr mich lieben, denn ich bin von Gott ausgegangen und gekommen; denn ich bin auch nicht von mir selbst gekommen, sondern er hat mich gesandt  P . 43 Warum versteht ihr meine Sprache nicht? Weil ihr mein Wort nicht hören könnt  P . 44 Ihr seid aus dem Vater, dem Teufel  P , und die Begierden eures Vaters wollt ihr tun  P . Jener war ein Menschenmörder von Anfang an und stand nicht in der Wahrheit, weil keine Wahrheit in ihm ist. Wenn er die Lüge redet, so redet er aus seinem Eigenen, denn er ist ein Lügner und der Vater derselben  F   P . 45 Weil ich aber die Wahrheit sage, glaubt ihr mir nicht  P . 46 Wer von euch überführt mich einer Sünde  F   P ? Wenn ich die Wahrheit sage, warum glaubt ihr mir nicht? 47 Wer aus Gott ist, hört die Worte Gottes. Darum hört ihr nicht, weil ihr nicht aus Gott seid  P . 48 Die Juden antworteten und sprachen zu ihm: Sagen wir nicht recht, dass du ein Samaritaner bist und einen Dämon hast  P ? 49 Jesus antwortete: Ich habe keinen Dämon, sondern ich ehre meinen Vater, und ihr verunehrt mich  P . 50 Ich aber suche nicht meine Ehre  P : Es ist einer, der 〈sie〉 sucht und der richtet  P . 51 Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn jemand mein Wort bewahren  F  wird, so wird er den Tod nicht sehen in Ewigkeit  F . 52 Die Juden sprachen nun zu ihm: Jetzt erkennen wir, dass du einen Dämon hast  P . Abraham ist gestorben und die Propheten  P , und du sagst: Wenn jemand mein Wort bewahren  F  wird, so wird er den Tod nicht schmecken in Ewigkeit  F . 53 Bist du etwa größer als unser Vater Abraham, der gestorben ist  P ? Und die Propheten sind gestorben. Was machst du aus dir selbst? 54 Jesus antwortete: Wenn ich mich selbst ehre, so ist meine Ehre nichts; mein Vater ist es, der mich ehrt, von dem ihr sagt: Er ist unser Gott. 55 Und ihr habt ihn nicht erkannt  P , ich aber kenne ihn  P ; und wenn ich sagte: Ich kenne ihn nicht, so würde ich euch gleich sein: ein Lügner. Aber ich kenne ihn  P , und ich bewahre  F  sein Wort. 56 Abraham, euer Vater, jubelte, dass er meinen Tag sehen sollte, und er sah 〈ihn〉 und freute sich  P . 57 Da sprachen die Juden zu ihm: Du bist noch nicht fünfzig Jahre alt und hast Abraham gesehen? 58 Jesus sprach zu ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ehe Abraham war, bin ich  P . 59 Da hoben sie Steine auf, um 〈sie〉 auf ihn zu werfen  P . Jesus aber verbarg sich und ging aus dem Tempel hinaus  P .

Heilung eines Blindgeborenen

Joh 9

1Und als er vorüberging, sah er einen Menschen, blind von Geburt. 2 Und seine Jünger fragten ihn und sagten: Rabbi  F , wer hat gesündigt, dieser oder seine Eltern, dass er blind geboren wurde  P ? 3 Jesus antwortete: Weder dieser hat gesündigt noch seine Eltern, sondern damit die Werke Gottes an ihm offenbart werden  P . 4 Wir müssen die Werke dessen wirken, der mich gesandt hat  P , solange es Tag ist; es kommt die Nacht, da niemand wirken kann. 5 Solange ich in der Welt bin, bin ich das Licht der Welt  P . 6 Als er dies gesagt hatte, spie er auf die Erde und bereitete einen Teig aus dem Speichel und strich den Teig auf seine Augen  P ; 7 und er sprach zu ihm: Geh hin, wasche dich in dem Teich Siloah! – was übersetzt wird: Gesandter. Da ging er hin und wusch sich und kam sehend  P .

Der Geheilte und die Juden

8 Die Nachbarn nun und die, die ihn früher gesehen hatten, dass er ein Bettler war, sprachen: Ist dieser nicht der, der da saß und bettelte? 9 Einige sagten: Er ist es; andere sagten: Nein, sondern er ist ihm ähnlich. Er sagte: Ich bin es. 10 Sie sprachen nun zu ihm: Wie sind denn deine Augen geöffnet worden? 11 Er antwortete: Der Mensch, der Jesus heißt, bereitete einen Teig und salbte meine Augen 〈damit〉 und sprach zu mir: Geh hin nach Siloah und wasche dich! Als ich aber hinging und mich wusch, wurde ich sehend. 12 Da sprachen sie zu ihm: Wo ist jener? Er sagt: Ich weiß es nicht  P .

13 Sie führen ihn, den einst Blinden, zu den Pharisäern. 14 Es war aber Sabbat  P , als Jesus den Teig bereitete und seine Augen öffnete. 15 Nun fragten ihn wieder auch die Pharisäer, wie er sehend geworden sei. Er aber sprach zu ihnen: Er legte Teig auf meine Augen, und ich wusch mich, und ich sehe. 16 Da sprachen einige von den Pharisäern: Dieser Mensch ist nicht von Gott, denn er hält den Sabbat nicht  P . Andere sagten: Wie kann ein sündiger Mensch solche Zeichen tun  P ? Und es war Zwiespalt unter ihnen  P . 17 Sie sagen nun wieder zu dem Blinden: Was sagst du von ihm, weil er deine Augen geöffnet hat? Er aber sprach: Er ist ein Prophet  P . 18 Es glaubten nun die Juden nicht von ihm, dass er blind war und sehend geworden, bis sie die Eltern dessen riefen, der sehend geworden war. 19 Und sie fragten sie und sprachen: Ist dieser euer Sohn, von dem ihr sagt, dass er blind geboren wurde? Wie sieht er denn jetzt? 20 Seine Eltern antworteten und sprachen: Wir wissen, dass dieser unser Sohn ist und dass er blind geboren wurde; 21 wie er aber jetzt sieht, wissen wir nicht, oder wer seine Augen geöffnet hat, wissen wir nicht. Fragt ihn! Er ist mündig, er wird selbst über sich reden. 22 Dies sagten seine Eltern, weil sie die Juden fürchteten  P ; denn die Juden waren schon übereingekommen, dass, wenn jemand ihn als Christus bekennen würde, er aus der Synagoge ausgeschlossen werden sollte  P . 23 Deswegen sagten seine Eltern: Er ist mündig, fragt ihn! 24 Sie riefen nun zum zweiten Mal den Menschen, der blind 〈gewesen〉 war, und sprachen zu ihm: Gib Gott die Ehre  P ! Wir wissen, dass dieser Mensch ein Sünder ist. 25 Da antwortete er: Ob er ein Sünder ist, weiß ich nicht; eins weiß ich, dass ich blind war und jetzt sehe. 26 Und sie sprachen wieder zu ihm: Was hat er dir getan? Wie öffnete er deine Augen? 27 Er antwortete ihnen: Ich habe es euch schon gesagt, und ihr habt nicht gehört. Warum wollt ihr es nochmals hören? Wollt ihr etwa auch seine Jünger werden? 28 Sie schmähten ihn und sprachen: Du bist sein Jünger; wir aber sind Moses Jünger  P . 29 Wir wissen, dass Gott zu Mose geredet hat; von diesem aber wissen wir nicht, woher er ist  P . 30 Der Mensch antwortete und sprach zu ihnen: Hierbei ist es doch erstaunlich, dass ihr nicht wisst, woher er ist  P , und er hat 〈doch〉 meine Augen geöffnet  P . 31 Wir wissen, dass Gott Sünder nicht hört  P , sondern wenn jemand gottesfürchtig ist und seinen Willen tut, den hört er  P . 32 Von Anbeginn  F  hat man nicht gehört, dass jemand die Augen eines Blindgeborenen geöffnet habe  P . 33 Wenn dieser nicht von Gott wäre, so könnte er nichts tun  P . 34 Sie antworteten und sprachen zu ihm: Du bist ganz in Sünden geboren, und du lehrst uns? Und sie warfen ihn hinaus.

Der Geheilte und der Sohn Gottes

35 Jesus hörte, dass sie ihn hinausgeworfen hatten; und als er ihn fand, sprach er: Glaubst du an den Sohn des Menschen  F   P ? 36 Er antwortete und sprach: Und wer ist es, Herr, dass ich an ihn glaube? 37 Jesus sprach zu ihm: Du hast ihn gesehen, und der mit dir redet, der ist es  P . 38 Er aber sprach: Ich glaube, Herr  P . Und er warf sich vor ihm nieder  P .

39 Und Jesus sprach: Zum Gericht bin ich in diese Welt gekommen, damit die Nichtsehenden sehen und die Sehenden blind werden  P . 40 Einige von den Pharisäern, die bei ihm waren, hörten dies und sprachen zu ihm: Sind denn auch wir blind  P ? 41 Jesus sprach zu ihnen: Wenn ihr blind wäret, so hättet ihr keine Sünde  P . Nun aber sagt ihr: Wir sehen. 〈Daher〉 bleibt eure Sünde.

Der gute Hirte

Joh 10

1Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer nicht durch die Tür in den Hof der Schafe hineingeht, sondern anderswo hinübersteigt, der ist ein Dieb und ein Räuber  P . 2 Wer aber durch die Tür hineingeht, ist Hirte der Schafe. 3 Diesem öffnet der Türhüter, und die Schafe hören seine Stimme  P , und er ruft die eigenen Schafe mit Namen  P  und führt sie heraus. 4 Wenn er die eigenen 〈Schafe〉 alle herausgebracht hat, geht er vor ihnen her, und die Schafe folgen ihm, weil sie seine Stimme kennen. 5 Einem Fremden aber werden sie nicht folgen, sondern werden vor ihm fliehen, weil sie die Stimme der Fremden nicht kennen. 6 Diese Bildrede sprach Jesus zu ihnen  P ; sie aber verstanden nicht, was es war, das er zu ihnen redete.

7 Jesus sprach nun wieder zu ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ich bin die Tür der Schafe. 8 Alle, die vor mir gekommen sind, sind Diebe und Räuber  P ; aber die Schafe hörten nicht auf sie. 9 Ich bin die Tür; wenn jemand durch mich hineingeht, so wird er gerettet werden  P  und wird ein- und ausgehen und Weide finden. 10 Der Dieb kommt nur, um zu stehlen und zu schlachten und zu verderben. Ich bin gekommen, damit sie Leben haben  P  und 〈es in〉 Überfluss haben. 11 Ich bin der gute Hirte  P ; der gute Hirte lässt  F  sein Leben für die Schafe  P . 12 Wer Lohnarbeiter  F  und nicht Hirte ist, wer die Schafe nicht zu eigen hat, sieht den Wolf kommen und verlässt die Schafe und flieht – und der Wolf raubt und zerstreut sie  P  –, 13 weil er ein Lohnarbeiter ist und sich um die Schafe nicht kümmert  F . 14 Ich bin der gute Hirte  P ; und ich kenne die Meinen  P , und die Meinen kennen mich, 15 wie der Vater mich kennt und ich den Vater kenne  P ; und ich lasse  F  mein Leben für die Schafe  P . 16 Und ich habe andere Schafe, die nicht aus diesem Hof sind; auch diese muss ich bringen  P , und sie werden meine Stimme hören  P , und es wird eine Herde, ein Hirte sein  P . 17 Darum liebt mich der Vater  P , weil ich mein Leben lasse  F , um es wiederzunehmen  P . 18 Niemand nimmt es von mir, sondern ich lasse  F  es von mir selbst  P . Ich habe Vollmacht, es zu lassen  F , und habe Vollmacht, es wiederzunehmen  P . Dieses Gebot habe ich von meinem Vater empfangen  P . – 19 Es entstand wieder ein Zwiespalt unter den Juden dieser Worte wegen  P . 20 Viele aber von ihnen sagten: Er hat einen Dämon  P  und ist von Sinnen  P . Was hört ihr ihn? 21 Andere sagten: Diese Reden sind nicht die eines Besessenen. Kann etwa ein Dämon der Blinden Augen öffnen?

22 Es war damals das Fest der Tempelweihe  F  in Jerusalem; es war Winter. 23 Und Jesus ging in dem Tempel umher, in der Säulenhalle Salomos  P . 24 Da umringten ihn die Juden und sprachen zu ihm: Bis wann hältst du unsere Seele hin? Wenn du der Christus bist, so sage es uns frei heraus  P . 25 Jesus antwortete ihnen: Ich habe es euch gesagt, und ihr glaubt nicht. Die Werke, die ich in dem Namen meines Vaters tue, diese zeugen von mir  P ; 26 aber ihr glaubt nicht  P , denn ihr seid nicht von meinen Schafen, wie ich euch gesagt habe. 27 Meine Schafe hören meine Stimme  P , und ich kenne sie  P , und sie folgen mir  P ; 28 und ich gebe ihnen ewiges Leben  P , und sie gehen nicht verloren in Ewigkeit  F   P , und niemand wird sie aus meiner Hand rauben. 29 Mein Vater, der 〈sie〉 mir gegeben hat  P , ist größer als alle  F   P , und niemand kann 〈sie〉 aus der Hand 〈meines〉 Vaters rauben  P . 30 Ich und der Vater sind eins  P .

Anschläge gegen Jesus

31 Da hoben die Juden wieder Steine auf, dass sie ihn steinigten  P . 32 Jesus antwortete ihnen: Viele gute Werke habe ich euch von meinem Vater gezeigt  P . Für welches Werk unter ihnen steinigt ihr mich? 33 Die Juden antworteten ihm: Wegen eines guten Werkes steinigen wir dich nicht, sondern wegen Lästerung  P , und weil du, der du ein Mensch bist  P , dich selbst zu Gott machst  P . 34 Jesus antwortete ihnen: Steht nicht in eurem Gesetz geschrieben: »Ich habe gesagt: Ihr seid Götter«  P ? 35 Wenn er jene Götter nannte, an die das Wort Gottes erging – und die Schrift kann nicht aufgelöst werden  P  –, 36 sagt ihr von dem, den der Vater geheiligt  P  und in die Welt gesandt hat  P : Du lästerst, weil ich sagte: Ich bin Gottes Sohn  P ? 37 Wenn ich nicht die Werke meines Vaters tue, so glaubt mir nicht  P ! 38 Wenn ich sie aber tue, so glaubt den Werken, wenn ihr auch mir nicht glaubt, damit ihr erkennt und versteht  F , dass der Vater in mir ist  P  und ich in dem Vater  P !

39 Da suchten sie wieder ihn zu greifen, und er entging ihrer Hand  P . 40 Und er ging wieder weg jenseits des Jordan an den Ort, wo Johannes zuerst taufte  P , und er blieb dort  P . 41 Und viele kamen zu ihm und sagten: Johannes tat zwar kein Zeichen; alles aber, was Johannes von diesem gesagt hat, war wahr. 42 Und es glaubten dort viele an ihn  P .

Krankheit und Tod des Lazarus

Joh 11

1Es war aber einer krank, Lazarus, von Betanien, aus dem Dorf der Maria und ihrer Schwester Marta  P . 2 Maria aber war es, die den Herrn mit Salböl salbte und seine Füße mit ihren Haaren abtrocknete  P ; deren Bruder Lazarus war krank. 3 Da sandten die Schwestern zu ihm und ließen ihm sagen: Herr, siehe, der, den du lieb hast, ist krank  P ! 4 Als aber Jesus es hörte, sprach er: Diese Krankheit ist nicht zum Tode, sondern um der Herrlichkeit Gottes willen  P , damit der Sohn Gottes durch sie verherrlicht wird. 5 Jesus aber liebte die Marta und ihre Schwester und den Lazarus. 6 Als er nun hörte, dass er krank sei, blieb er noch zwei Tage an dem Ort, wo er war. 7 Danach erst spricht er zu den Jüngern: Lasst uns wieder nach Judäa gehen. 8 Die Jünger sagen zu ihm: Rabbi  F , eben suchten die Juden dich zu steinigen  P , und wieder gehst du dahin? 9 Jesus antwortete: Hat der Tag nicht zwölf Stunden? Wenn jemand am Tag umhergeht, stößt er nicht an, weil er das Licht dieser Welt sieht  P ; 10 wenn aber jemand in der Nacht umhergeht, stößt er an, weil das Licht nicht in ihm ist  P . 11 Dies sprach er, und danach sagt er zu ihnen: Lazarus, unser Freund, ist eingeschlafen  P ; aber ich gehe hin, damit ich ihn aufwecke. 12 Da sprachen die Jünger zu ihm: Herr, wenn er eingeschlafen ist, so wird er geheilt  F  werden. 13 Jesus aber hatte von seinem Tod gesprochen: Sie aber meinten, er rede von der Ruhe des Schlafes. 14 Dann nun sagte ihnen Jesus geradeheraus: Lazarus ist gestorben  P ; 15 und ich bin froh um euretwillen, dass ich nicht dort war, damit ihr glaubt  P ; aber lasst uns zu ihm gehen. 16 Da sprach Thomas, der 〈auch〉 Zwilling  F  genannt ist  P , zu den Mitjüngern: Lasst auch uns gehen, dass wir mit ihm sterben  P .

Auferweckung des Lazarus

17 Als nun Jesus kam, fand er ihn schon vier Tage in der Gruft liegen  P . 18 Betanien aber war nahe bei Jerusalem, etwa fünfzehn Stadien  F  weit; 19 und viele von den Juden waren zu Marta und Maria gekommen, um sie über 〈ihren〉 Bruder zu trösten  P . 20 Marta nun, als sie hörte, dass Jesus komme, ging ihm entgegen. Maria aber saß im Haus. 21 Da sprach Marta zu Jesus: Herr, wenn du hier gewesen wärest, so wäre mein Bruder nicht gestorben  P ; 22 und  F  jetzt weiß ich, dass, was du von Gott bitten magst, Gott dir geben wird  P . 23 Jesus spricht zu ihr: Dein Bruder wird auferstehen. 24 Marta spricht zu ihm: Ich weiß, dass er auferstehen wird in der Auferstehung am letzten Tag  P . 25 Jesus sprach zu ihr: Ich bin die Auferstehung und das Leben  P ; wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er gestorben ist; 26 und jeder, der da lebt und an mich glaubt, wird nicht sterben in Ewigkeit  F   P . Glaubst du das? 27 Sie spricht zu ihm: Ja, Herr, ich glaube  P , dass du der Christus bist, der Sohn Gottes, der in die Welt kommen soll  P . 28 Und als sie dies gesagt hatte, ging sie hin und rief heimlich ihre Schwester Maria und sagte: Der Lehrer ist da und ruft dich  P . 29 Als jene es hörte, stand sie schnell auf und ging zu ihm. 30 Jesus aber war noch nicht in das Dorf gekommen, sondern war an dem Ort, wo Marta ihm begegnet war. 31 Als nun die Juden, die bei ihr im Haus waren und sie trösteten, sahen, dass Maria schnell aufstand und hinausging, folgten sie ihr, da sie meinten, sie gehe zur Gruft, um dort zu weinen. 32 Als nun Maria dahin kam, wo Jesus war, und ihn sah, fiel sie ihm zu Füßen und sprach zu ihm: Herr, wenn du hier gewesen wärest, so wäre mein Bruder nicht gestorben  P . 33 Als nun Jesus sie weinen sah und die Juden weinen, die mit ihr gekommen waren, ergrimmte er im Geist und wurde erschüttert  F   P  34 und sprach: Wo habt ihr ihn hingelegt? Sie sagen zu ihm: Herr, komm und sieh! 35 Jesus weinte  F   P . 36 Da sprachen die Juden: Siehe, wie lieb hat er ihn gehabt  P ! 37 Einige aber von ihnen sagten: Konnte dieser, der die Augen des Blinden öffnete  P , nicht machen, dass auch dieser nicht gestorben wäre? 38 Jesus nun, wieder in seinem Innern erzürnt, kommt zur Gruft. Es war aber eine Höhle, und ein Stein lag davor  P . 39 Jesus spricht: Nehmt den Stein weg! Die Schwester des Verstorbenen, Marta, spricht zu ihm: Herr, er riecht schon, denn er ist vier Tage hier  F   P . 40 Jesus spricht zu ihr: Habe ich dir nicht gesagt, wenn du glaubtest  P , so würdest du die Herrlichkeit Gottes sehen  P ? 41 Sie nahmen nun den Stein weg. Jesus aber hob die Augen empor  P  und sprach: Vater, ich danke dir, dass du mich erhört hast  P . 42 Ich aber wusste, dass du mich allezeit erhörst  P ; doch um der Volksmenge willen, die umhersteht, habe ich es gesagt  P , damit sie glauben, dass du mich gesandt hast  P . 43 Und als er dies gesagt hatte, rief er mit lauter Stimme: Lazarus, komm heraus  P ! 44 Und der Verstorbene kam heraus  P , an Füßen und Händen mit Grabtüchern umwickelt, und sein Gesicht war mit einem Schweißtuch umbunden. Jesus spricht zu ihnen: Macht ihn frei und lasst ihn gehen!

45 Viele nun von den Juden, die zu Maria gekommen waren und sahen, was er getan hatte, glaubten an ihn  P . 46 Einige aber von ihnen gingen hin zu den Pharisäern und sagten ihnen, was Jesus getan hatte.

Ratssitzung über Jesus: Beschluss, ihn zu töten

47 Da versammelten die Hohen Priester  F  und die Pharisäer 〈den〉 Hohen Rat  F   P  und sprachen: Was tun wir? Denn dieser Mensch tut viele Zeichen  P . 48 Wenn wir ihn so lassen, werden alle an ihn glauben  P , und die Römer werden kommen und unsere Stadt wie auch unsere Nation wegnehmen. 49 Einer aber von ihnen, Kaiphas, der jenes Jahr Hoher Priester war  P , sprach zu ihnen: Ihr wisst nichts 50 und überlegt auch nicht, dass es euch nützlich ist, dass ein Mensch für das Volk stirbt  P  und nicht die ganze Nation umkommt. 51 Dies aber sagte er nicht aus sich selbst, sondern da er jenes Jahr Hoher Priester war, weissagte er, dass Jesus für die Nation sterben sollte; 52 und nicht für die Nation allein, sondern dass er auch die zerstreuten Kinder Gottes in eins versammelte  P . 53 Von jenem Tag an ratschlagten sie nun, um ihn zu töten  P . 54 Jesus ging nun nicht mehr öffentlich unter den Juden umher  P , sondern ging von dort weg in die Gegend nahe bei der Wüste, in eine Stadt mit Namen Ephraim; und dort verweilte er mit den Jüngern.

55 Es war aber nahe das Passah der Juden  P , und viele gingen aus dem Land hinauf nach Jerusalem vor dem Passah, um sich zu reinigen  P . 56 Sie suchten nun Jesus  P  und sprachen, als sie im Tempel standen, untereinander: Was meint ihr? Wird er nicht zu dem Fest kommen  P ? 57 Es hatten aber die Hohen Priester und die Pharisäer Befehl gegeben, wenn jemand wisse, wo er sei, dass er es anzeigen solle, damit sie ihn griffen  P .

Salbung Jesu in Betanien

Mt 26,6-13; Mk 14,3-9

Joh 12

1Jesus nun kam sechs Tage vor dem Passah nach Betanien, wo Lazarus war, den Jesus aus den Toten auferweckt hatte  P . 2 Sie machten ihm nun dort ein Abendessen  F , und Marta diente  P ; Lazarus aber war einer von denen, die mit ihm zu Tisch lagen. 3 Da nahm Maria ein Pfund  F  Salböl von echter, sehr kostbarer Narde  F  und salbte die Füße Jesu und trocknete seine Füße mit ihren Haaren  P . Das Haus aber wurde von dem Geruch des Salböls erfüllt. 4 Es sagt aber Judas, der Iskariot  F , einer von seinen Jüngern, der ihn überliefern sollte  P : 5 Warum ist dieses Salböl nicht für dreihundert Denare verkauft und 〈der Erlös〉 den Armen gegeben worden? 6 Er sagte dies aber nicht, weil er für die Armen besorgt war, sondern weil er ein Dieb war und die Kasse hatte  P  und beiseiteschaffte  F , was eingelegt wurde. 7 Da sprach Jesus: Lass sie! Möge sie es aufbewahrt haben für den Tag meines Begräbnisses  F ! 8 Denn die Armen habt ihr allezeit bei euch, mich aber habt ihr nicht allezeit  P .

Anschläge der Hohen Priester gegen Lazarus

9 Die große Volksmenge aus den Juden erfuhr nun, dass er dort war; und sie kamen nicht um Jesu willen allein, sondern damit sie auch den Lazarus sähen, den er aus den Toten auferweckt hatte  P . 10 Die Hohen Priester aber ratschlagten, auch den Lazarus zu töten  P , 11 weil viele von den Juden um seinetwillen hingingen und an Jesus glaubten  P .

Einzug in Jerusalem

Mt 21,1-11; Mk 11,1-10; Lk 19,28-40

12 Am folgenden Tag, als die große Volksmenge, die zu dem Fest gekommen war, hörte, dass Jesus nach Jerusalem komme, 13 nahmen sie die Palmzweige und gingen hinaus, ihm entgegen, und schrien: Hosanna!  F  Gepriesen 〈sei〉, der da kommt im Namen des Herrn  P , und der König Israels  P ! 14 Jesus aber fand einen jungen Esel und setzte sich darauf, wie geschrieben steht: 15 »Fürchte dich nicht, Tochter Zion! Siehe, dein König kommt, sitzend auf einem Eselsfüllen.«  P  16 Dies verstanden seine Jünger zuerst nicht  P ; jedoch als Jesus verherrlicht war, da erinnerten sie sich, dass dies von ihm geschrieben war und sie ihm dies getan hatten  P . 17 Es bezeugte nun die Volksmenge, die bei ihm war, dass er Lazarus aus dem Grab gerufen und ihn aus den Toten auferweckt hatte. 18 Darum ging ihm auch die Volksmenge entgegen, weil sie hörten, dass er dieses Zeichen getan hatte. 19 Da sprachen die Pharisäer zueinander: Ihr seht, dass ihr gar nichts ausrichtet; siehe, die Welt ist ihm nachgegangen  P .

Über das Sterben des Menschensohnes

20 Es waren aber einige Griechen  F  unter denen, die hinaufkamen, um auf dem Fest anzubeten  P . 21 Diese nun kamen zu Philippus von Betsaida in Galiläa  P  und baten ihn und sagten: Herr, wir möchten Jesus sehen  P . 22 Philippus kommt und sagt es Andreas, es kommt Andreas und Philippus, und sie sagen es Jesus. 23 Jesus aber antwortet ihnen und spricht: Die Stunde ist gekommen  P , dass der Sohn des Menschen verherrlicht wird  P . 24 Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und stirbt, bleibt es allein  P ; wenn es aber stirbt, bringt es viel Frucht  P . 25 Wer sein Leben  F  liebt, verliert  F  es; und wer sein Leben in dieser Welt hasst, wird es zum ewigen Leben bewahren  P . 26 Wenn mir jemand dient, so folge er mir nach  P ! Und wo ich bin, da wird auch mein Diener sein  P . Wenn mir jemand dient, so wird der Vater ihn ehren. 27 Jetzt ist meine Seele bestürzt  F   P . Und was soll ich sagen? Vater, rette mich aus dieser Stunde? Doch darum bin ich in diese Stunde gekommen  P . 28 Vater, verherrliche deinen Namen! Da kam eine Stimme aus dem Himmel  P : Ich habe 〈ihn〉 verherrlicht und werde 〈ihn〉 auch wieder verherrlichen. 29 Die Volksmenge nun, die dastand und zuhörte, sagte, es habe gedonnert; andere sagten: Ein Engel hat mit ihm geredet  P . 30 Jesus antwortete und sprach: Nicht um meinetwillen ist diese Stimme geschehen, sondern um euretwillen  P . 31 Jetzt ist das Gericht dieser Welt  P ; jetzt wird der Fürst dieser Welt hinausgeworfen werden  P . 32 Und ich, wenn ich von der Erde erhöht bin  P , werde alle zu mir ziehen. 33 Dies aber sagte er, um anzudeuten, welches Todes er sterben sollte  P . 34 Die Volksmenge antwortete ihm nun: Wir haben aus dem Gesetz gehört, dass der Christus in Ewigkeit  F   P  bleibt, und wie sagst du, dass der Sohn des Menschen erhöht werden müsse? Wer ist dieser, der Sohn des Menschen  P ? 35 Da sprach Jesus zu ihnen: Noch eine kleine Zeit ist das Licht  P  unter euch  P . Wandelt, während ihr das Licht habt, damit nicht Finsternis euch ergreift  P ! Und wer in der Finsternis wandelt, weiß nicht, wohin er geht  P . 36 Während ihr das Licht habt, glaubt an das Licht  P , damit ihr Söhne des Lichtes werdet  P ! Dies redete Jesus und ging weg und verbarg sich vor ihnen  P .

Unglaube und Glaube bei den Juden

37 Obwohl er aber so viele Zeichen vor ihnen getan hatte  P , glaubten sie nicht an ihn, 38 damit das Wort des Propheten Jesaja erfüllt wurde, das er sprach: »Herr, wer hat unserer Verkündigung geglaubt, und wem ist der Arm des Herrn offenbart worden?«  P  39 Darum konnten sie nicht glauben, weil Jesaja wieder gesagt hat: 40 »Er hat ihre Augen verblendet und ihr Herz verstockt  P , dass sie nicht mit den Augen sehen und mit dem Herzen verstehen und sich bekehren und ich sie heile.«  P  41 Dies sprach Jesaja, weil er seine Herrlichkeit sah und von ihm redete  P . 42 Dennoch aber glaubten auch von den Obersten viele an ihn; doch wegen der Pharisäer bekannten sie 〈ihn〉 nicht, damit sie nicht aus der Synagoge ausgeschlossen wurden  P ; 43 denn sie liebten die Ehre bei den Menschen mehr als die Ehre bei Gott  F   P .

Abschluss der öffentlichen Wirksamkeit Jesu: Folgen des Glaubens und des Unglaubens

44 Jesus aber rief und sprach: Wer an mich glaubt, glaubt nicht an mich, sondern an den, der mich gesandt hat  P ; 45 und wer mich sieht, sieht den, der mich gesandt hat  P . 46 Ich bin als Licht in die Welt gekommen  P , damit jeder, der an mich glaubt, nicht in der Finsternis bleibt  P ; 47 und wenn jemand meine Worte hört und nicht befolgt  F , so richte ich ihn nicht, denn ich bin nicht gekommen, dass ich die Welt richte, sondern dass ich die Welt rette  P . 48 Wer mich verwirft und meine Worte nicht annimmt, hat den, der ihn richtet: Das Wort, das ich geredet habe, das wird ihn richten am letzten Tag  P . 49 Denn ich habe nicht aus mir selbst geredet, sondern der Vater, der mich gesandt hat, er hat mir ein Gebot gegeben, was ich sagen und was ich reden soll  P ; 50 und ich weiß, dass sein Gebot ewiges Leben ist  P . Was ich nun rede, rede ich so, wie mir der Vater gesagt hat  P .

Die Fußwaschung

Joh 13

1Vor dem Passahfest aber, als Jesus wusste  P , dass seine Stunde gekommen war  P , aus dieser Welt zu dem Vater hinzugehen  P  – da er die Seinen, die in der Welt waren, geliebt hatte, liebte er sie bis ans Ende  P . 2 Und bei einem Abendessen, als der Teufel schon dem Judas, Simons 〈Sohn〉, dem Iskariot  F , es ins Herz gegeben hatte  P , dass er ihn überliefere  P , 3 steht 〈Jesus〉 – im Bewusstsein, dass der Vater ihm alles in die Hände gegeben  P  und dass er von Gott ausgegangen war und zu Gott hinging  P  – 4 von dem Abendessen auf und legt die Oberkleider ab; und er nahm ein leinenes Tuch und umgürtete sich  P . 5 Dann gießt er Wasser in das Waschbecken und fing an, die Füße der Jünger zu waschen und mit dem leinenen Tuch abzutrocknen, mit dem er umgürtet war  P . 6 Er kommt nun zu Simon Petrus; der spricht zu ihm: Herr, du wäschst meine Füße  P ? 7 Jesus antwortete und sprach zu ihm: Was ich tue, weißt du jetzt nicht, du wirst es aber nachher verstehen. 8 Petrus spricht zu ihm: Du sollst nie und nimmer  F  meine Füße waschen  P ! Jesus antwortete ihm: Wenn ich dich nicht wasche, so hast du kein Teil mit mir. 9 Simon Petrus spricht zu ihm: Herr, nicht meine Füße allein, sondern auch die Hände und das Haupt! 10 Jesus spricht zu ihm: Wer gebadet ist, hat nicht nötig, sich zu waschen, ausgenommen die Füße, sondern ist ganz rein; und ihr seid rein  P , aber nicht alle  P . 11 Denn er kannte den, der ihn überlieferte; darum sagte er: Ihr seid nicht alle rein  P .

12 Als er nun ihre Füße gewaschen und seine Oberkleider genommen hatte, legte er sich wieder zu Tisch und sprach zu ihnen: Wisst ihr, was ich euch getan habe? 13 Ihr nennt mich Lehrer und Herr, und ihr sagt recht, denn ich bin es  P . 14 Wenn nun ich, der Herr und der Lehrer, eure Füße gewaschen habe, so seid auch ihr schuldig, einander die Füße zu waschen. 15 Denn ich habe euch ein Beispiel gegeben, dass auch ihr tut, wie ich euch getan habe  P . 16 Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ein Sklave ist nicht größer als sein Herr, auch ein Gesandter  F  nicht größer als der, der ihn gesandt hat  P . 17 Wenn ihr dies wisst, glückselig seid ihr, wenn ihr es tut  P !

Bezeichnung des Verräters

Mt 26,20-25; Mk 14,17-21; Lk 22,14.21-23

18 Ich rede nicht von euch allen, ich weiß, welche ich erwählt habe  P ; aber damit die Schrift erfüllt wird  P : »Der mit mir das Brot isst, hat seine Ferse gegen mich aufgehoben.«  P  19 Von jetzt an sage ich es euch, ehe es geschieht, damit ihr, wenn es geschieht, glaubt, dass ich es bin  P . 20 Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer aufnimmt, wen ich senden werde, nimmt mich auf; wer aber mich aufnimmt, nimmt den auf, der mich gesandt hat  P .

21 Als Jesus dies gesagt hatte, wurde er im Geist erschüttert  P  und bezeugte und sprach: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Einer von euch wird mich überliefern. 22 Die Jünger blickten einander an, in Verlegenheit darüber, von wem er rede. 23 Einer von seinen Jüngern, den Jesus liebte  P , lag zu Tisch an der Brust Jesu  F . 24 Diesem nun winkt Simon Petrus, zu erfragen, wer es wohl sei, von dem er rede. 25 Jener lehnt sich an die Brust Jesu und spricht zu ihm: Herr, wer ist es  P ? 26 Jesus antwortete: Der ist es, für den ich den Bissen eintauchen und ihm geben werde. Und als er den Bissen eingetaucht hatte, nimmt er 〈ihn〉 und gibt 〈ihn〉 dem Judas, Simons 〈Sohn〉, dem Iskariot  F   P . 27 Und nach dem Bissen fuhr dann der Satan in ihn  P . Jesus spricht nun zu ihm: Was du tust, tu schnell! 28 Keiner aber von den zu Tisch Liegenden verstand, wozu er ihm dies sagte: 29 Denn einige meinten, weil Judas die Kasse hatte  P , dass Jesus zu ihm sagte: Kaufe, was wir für das Fest benötigen, oder dass er den Armen etwas geben solle. 30 Als nun jener den Bissen genommen hatte, ging er sogleich hinaus. Es war aber Nacht.

Das neue Gebot: Liebe

31 Als er nun hinausgegangen war, spricht Jesus: Jetzt ist der Sohn des Menschen verherrlicht  P , und Gott ist verherrlicht in ihm. 32 Wenn Gott verherrlicht ist in ihm, so wird auch Gott ihn verherrlichen in sich selbst, und er wird ihn sogleich verherrlichen  P . 33 Kinder  F , noch eine kleine 〈Weile〉 bin ich bei euch  P ; ihr werdet mich suchen, und wie ich den Juden sagte: Wohin ich gehe, könnt ihr nicht hinkommen, so sage ich jetzt auch euch  P . 34 Ein neues Gebot gebe ich euch  P , dass ihr einander liebt  P , damit, wie ich euch geliebt habe  P , auch ihr einander liebt. 35 Daran werden alle erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr Liebe untereinander habt.

Ankündigung der Verleugnung durch Petrus

Mt 26,31-35; Mk 14,27-31; Lk 22,31-34

36 Simon Petrus spricht zu ihm: Herr, wohin gehst du  P ? Jesus antwortete ihm: Wohin ich gehe, 〈dorthin〉 kannst du mir jetzt nicht folgen  P ; du wirst 〈mir〉 aber später folgen  P . 37 Petrus spricht zu ihm: Herr, warum kann ich dir jetzt nicht folgen? Mein Leben will ich für dich lassen. 38 Jesus antwortet: Dein Leben willst du für mich lassen? Wahrlich, wahrlich, ich sage dir, der Hahn wird nicht krähen, bis du mich dreimal verleugnet hast  P .

Hingang zum Vater und Wiederkunft – Offenbarung des Vaters

Joh 14

1Euer Herz werde nicht bestürzt  F   P . Ihr glaubt an Gott  F , glaubt auch an mich! 2 Im Hause meines Vaters sind viele Wohnungen. Wenn es nicht so wäre, würde ich euch gesagt haben: Ich gehe hin, euch eine Stätte zu bereiten?  F  3 Und wenn ich hingehe und euch eine Stätte bereite, so komme ich wieder  P  und werde euch zu mir nehmen, damit auch ihr seid, wo ich bin  P . 4 Und wohin ich gehe, dahin wisst ihr den Weg. 5 Thomas spricht zu ihm: Herr, wir wissen nicht, wohin du gehst. Und wie können wir den Weg wissen  P ? 6 Jesus spricht zu ihm: Ich bin der Weg  P  und die Wahrheit und das Leben  P . Niemand kommt zum Vater als nur durch mich  P . 7 Wenn ihr mich erkannt habt, werdet ihr auch meinen Vater erkennen  F   P ; und von jetzt an erkennt ihr ihn und habt ihn gesehen  P . 8 Philippus spricht zu ihm: Herr, zeige uns den Vater, und es genügt uns. 9 Jesus spricht zu ihm: So lange Zeit bin ich bei euch, und du hast mich nicht erkannt, Philippus? Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen  P . Und wie sagst du: Zeige uns den Vater? 10 Glaubst du nicht, dass ich in dem Vater bin und der Vater in mir ist? Die Worte, die ich zu euch rede, rede ich nicht von mir selbst  P ; der Vater aber, der in mir bleibt, tut seine Werke  P . 11 Glaubt mir, dass ich in dem Vater bin und der Vater in mir ist  P ; wenn aber nicht, so glaubt um der Werke selbst willen  P ! 12 Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer an mich glaubt, der wird auch die Werke tun, die ich tue, und wird größere als diese tun, weil ich zum Vater gehe  P . 13 Und was ihr bitten werdet in meinem Namen, das werde ich tun  P , damit der Vater verherrlicht wird im Sohn. 14 Wenn ihr mich  F  etwas bitten werdet in meinem Namen, so werde ich es tun  P .

Sendung des Beistands

15 Wenn ihr mich liebt, so werdet ihr meine Gebote halten  P ; 16 und ich werde den Vater bitten, und er wird euch einen anderen Beistand  F  geben  P , dass er bei euch ist in Ewigkeit  F , 17 den Geist der Wahrheit  P , den die Welt nicht empfangen kann, weil sie ihn nicht sieht noch ihn erkennt. Ihr erkennt ihn  P , denn er bleibt bei euch und wird in euch sein  P . 18 Ich werde euch nicht verwaist zurücklassen, ich komme zu euch. 19 Noch eine kleine 〈Weile〉, und die Welt sieht mich nicht mehr; ihr aber seht mich  P : Weil ich lebe, werdet auch ihr leben  P . 20 An jenem Tag werdet ihr erkennen, dass ich in meinem Vater bin  P  und ihr in mir und ich in euch  P . 21 Wer meine Gebote hat und sie hält, der ist es, der mich liebt  P ; wer aber mich liebt, wird von meinem Vater geliebt werden  P ; und ich werde ihn lieben und mich selbst ihm offenbaren. 22 Judas, nicht der Iskariot, spricht zu ihm: Herr, wie kommt es, dass du dich uns offenbaren willst und nicht der Welt  P ? 23 Jesus antwortete und sprach zu ihm: Wenn jemand mich liebt, so wird er mein Wort halten  F   P , und mein Vater wird ihn lieben  P , und wir werden zu ihm kommen und Wohnung bei ihm machen  P . 24 Wer mich nicht liebt, hält  F  meine Worte nicht; und das Wort, das ihr hört, ist nicht mein, sondern des Vaters, der mich gesandt hat  P . 25 Dies habe ich zu euch geredet, während ich bei euch weile. 26 Der Beistand  F  aber  P , der Heilige Geist, den der Vater senden wird in meinem Namen, der wird euch alles lehren  P  und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe  P . 27 Frieden lasse ich euch  P , meinen Frieden gebe ich euch  P ; nicht wie die Welt gibt, gebe ich euch. Euer Herz werde nicht bestürzt  P , sei auch nicht furchtsam. 28 Ihr habt gehört, dass ich euch gesagt habe: Ich gehe hin, und ich komme zu euch. Wenn ihr mich liebtet, so würdet ihr euch freuen, dass ich zum Vater gehe, denn der Vater ist größer als ich  P . 29 Und jetzt habe ich es euch gesagt, ehe es geschieht, damit ihr glaubt, wenn es geschieht  P . 30 Ich werde nicht mehr vieles mit euch reden, denn der Fürst der Welt kommt; und in mir hat er gar nichts  F ; 31 aber damit die Welt erkennt, dass ich den Vater liebe und so tue, wie mir der Vater geboten hat  P . – Steht auf, lasst uns von hier fortgehen  P !

Der wahre Weinstock

Joh 15

1Ich bin der wahre Weinstock  P , und mein Vater ist der Weingärtner. 2 Jede Rebe an mir, die nicht Frucht bringt, die nimmt er weg  F   P ; und jede, die Frucht bringt, die reinigt er, dass sie mehr Frucht bringt. 3 Ihr seid schon rein um des Wortes willen, das ich zu euch geredet habe  P . 4 Bleibt in mir  P  und ich in euch  P ! Wie die Rebe nicht von sich selbst Frucht bringen kann, sie bleibe denn am Weinstock, so auch ihr nicht, ihr bleibt denn in mir. 5 Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht, denn getrennt von mir könnt ihr nichts tun  P . 6 Wenn jemand nicht in mir bleibt, so wird er hinausgeworfen wie die Rebe und verdorrt; und man sammelt sie und wirft sie ins Feuer, und sie verbrennen  P . 7 Wenn ihr in mir bleibt und meine Worte in euch bleiben  P , so werdet ihr bitten, was ihr wollt, und es wird euch geschehen  P . 8 Hierin wird mein Vater verherrlicht, dass ihr viel Frucht bringt  P  und meine Jünger werdet  P .

Das Gebot der Liebe

9 Wie der Vater mich geliebt hat  P , habe auch ich euch geliebt  P . Bleibt in meiner Liebe! 10 Wenn ihr meine Gebote haltet, so werdet ihr in meiner Liebe bleiben  P , wie ich die Gebote meines Vaters gehalten habe und in seiner Liebe bleibe. 11 Dies habe ich zu euch geredet, damit meine Freude in euch ist und eure Freude völlig wird  P . 12 Dies ist mein Gebot, dass ihr einander liebt  P , wie ich euch geliebt habe  P . 13 Größere Liebe hat niemand als die, dass er sein Leben hingibt für seine Freunde  P . 14 Ihr seid meine Freunde, wenn ihr tut, was ich euch gebiete. 15 Ich nenne euch nicht mehr Sklaven, denn der Sklave weiß nicht, was sein Herr tut; euch aber habe ich Freunde genannt  P , weil ich alles, was ich von meinem Vater gehört, euch kundgetan habe. 16 Ihr habt nicht mich erwählt, sondern ich habe euch erwählt  P  und euch 〈dazu〉 bestimmt  F , dass ihr hingeht und Frucht bringt und eure Frucht bleibt  P , damit, was ihr den Vater bitten werdet in meinem Namen, er euch gebe  P . 17 Dies gebiete ich euch, dass ihr einander liebt  P !

Ankündigung von Verfolgungen

18 Wenn die Welt euch hasst, so wisst, dass sie mich vor euch gehasst hat  P . 19 Wenn ihr von der Welt wäret, würde die Welt das Ihre lieben  P ; weil ihr aber nicht von der Welt seid, sondern ich euch aus der Welt erwählt habe, darum hasst euch die Welt  P . 20 Gedenkt des Wortes, das ich euch gesagt habe: Ein Sklave ist nicht größer als sein Herr  P . Wenn sie mich verfolgt haben, werden sie auch euch verfolgen  P ; wenn sie mein Wort gehalten haben, werden sie auch das eure halten. 21 Aber dies alles werden sie euch tun um meines Namens willen  P , weil sie den nicht kennen, der mich gesandt hat  P . 22 Wenn ich nicht gekommen wäre und zu ihnen geredet hätte, so hätten sie keine Sünde; jetzt aber haben sie keinen Vorwand für ihre Sünde. 23 Wer mich hasst, hasst auch meinen Vater  P . 24 Wenn ich nicht die Werke unter ihnen getan hätte, die kein anderer getan hat  P , so hätten sie keine Sünde; jetzt aber haben sie 〈sie〉 gesehen  P  und 〈doch〉 sowohl mich als auch meinen Vater gehasst. 25 Aber 〈dies geschieht〉, damit das Wort erfüllt wird, das in ihrem Gesetz geschrieben steht: »Sie haben mich ohne Ursache gehasst.«  P  26 Wenn der Beistand  F  gekommen ist, den ich euch von dem Vater senden werde, der Geist der Wahrheit  P , der von dem Vater ausgeht  P , so wird der von mir zeugen  P . 27 Aber auch ihr zeugt  P , weil ihr von Anfang an bei mir seid  P .

Joh 16

1Dies habe ich zu euch geredet, damit ihr keinen Anstoß nehmt  F   P . 2 Sie werden euch aus der Synagoge ausschließen  P ; es kommt sogar die Stunde, dass jeder, der euch tötet  P , meinen wird, Gott einen Dienst zu tun  F   P . 3 Und dies werden sie tun, weil sie weder den Vater noch mich erkannt haben  P . 4 Dies aber habe ich zu euch geredet, damit ihr, wenn ihre Stunde  F  gekommen ist, euch daran erinnert, dass ich es euch gesagt habe  P . Dies aber habe ich euch von Anfang an nicht gesagt, weil ich bei euch war.

Die Wirksamkeit des Heiligen Geistes

5 Jetzt aber gehe ich hin zu dem, der mich gesandt hat  P , und niemand von euch fragt mich: Wohin gehst du  P ?, 6 sondern weil ich dies zu euch geredet habe, hat Traurigkeit euer Herz erfüllt  P . 7 Doch ich sage euch die Wahrheit: Es ist euch nützlich, dass ich weggehe, denn wenn ich nicht weggehe, wird der Beistand  F  nicht zu euch kommen; wenn ich aber hingehe, werde ich ihn zu euch senden  P . 8 Und wenn er gekommen ist, wird er die Welt überführen von Sünde und von Gerechtigkeit und von Gericht. 9 Von Sünde, weil sie nicht an mich glauben  P ; 10 von Gerechtigkeit aber, weil ich zum Vater gehe  P  und ihr mich nicht mehr seht; 11 von Gericht aber, weil der Fürst dieser Welt gerichtet ist  P .

12 Noch vieles habe ich euch zu sagen, aber ihr könnt es jetzt nicht tragen. 13 Wenn aber jener, der Geist der Wahrheit  P , gekommen ist, wird er euch in die ganze Wahrheit  F  leiten  P ; denn er wird nicht aus sich selbst reden, sondern was er hören wird, wird er reden, und das Kommende wird er euch verkündigen  P . 14 Er wird mich verherrlichen, denn von dem Meinen wird er nehmen und euch verkündigen  P . 15 Alles, was der Vater hat, ist mein  P ; darum sagte ich, dass er von dem Meinen nimmt und euch verkündigen wird.

Trost und Freude im Blick auf Jesu Abscheiden und Wiederkehr

16 Eine kleine 〈Weile〉, und ihr seht mich nicht mehr, und wieder eine kleine 〈Weile〉, und ihr werdet mich sehen  P . 17 Es sprachen nun einige von seinen Jüngern zueinander: Was ist das, was er zu uns sagt: Eine kleine 〈Weile〉, und ihr seht mich nicht, und wieder eine kleine 〈Weile〉, und ihr werdet mich sehen, und: Ich gehe hin zum Vater? 18 Sie sprachen nun: Was ist das für eine »kleine 〈Weile〉«, wovon er redet? Wir wissen nicht, was er sagt. 19 Jesus erkannte, dass sie ihn fragen wollten, und sprach zu ihnen: Forscht ihr darüber miteinander, dass ich sagte: Eine kleine 〈Weile〉, und ihr seht mich nicht, und wieder eine kleine 〈Weile〉, und ihr werdet mich sehen? 20 Wahrlich, wahrlich, ich sage euch, dass ihr weinen und wehklagen werdet, aber die Welt wird sich freuen; ihr werdet traurig sein, aber eure Traurigkeit wird zur Freude werden  P . 21 Die Frau hat Traurigkeit, wenn sie gebiert, weil ihre Stunde gekommen ist  P ; wenn sie aber das Kind geboren hat, gedenkt sie nicht mehr der Bedrängnis um der Freude willen, dass ein Mensch in die Welt geboren ist. 22 Auch ihr nun habt jetzt zwar Traurigkeit  P ; aber ich werde euch wiedersehen, und euer Herz wird sich freuen  P , und eure Freude nimmt niemand von euch. 23 Und an jenem Tag werdet ihr mich nichts fragen. Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Was ihr den Vater bitten werdet in meinem Namen, wird er euch geben. 24 Bis jetzt habt ihr nichts gebeten in meinem Namen. Bittet, und ihr werdet empfangen  P , damit eure Freude völlig sei  P ! 25 Dies habe ich in Bildreden zu euch geredet  P ; es kommt die Stunde, da ich nicht mehr in Bildreden zu euch sprechen, sondern euch offen von dem Vater verkündigen werde. 26 An jenem Tag werdet ihr bitten in meinem Namen, und ich sage euch nicht, dass ich den Vater für euch bitten werde; 27 denn der Vater selbst hat euch lieb  P , weil ihr mich geliebt und geglaubt habt, dass ich von Gott ausgegangen bin  P . 28 Ich bin von dem Vater ausgegangen und in die Welt gekommen; wieder verlasse ich die Welt und gehe zum Vater  P .

29 Seine Jünger sprechen zu ihm: Siehe, jetzt redest du offen und gebrauchst keine Bildrede; 30 jetzt wissen wir, dass du alles weißt  P  und nicht nötig hast, dass dich jemand fragt; hierdurch glauben wir, dass du von Gott ausgegangen bist. 31 Jesus antwortete ihnen: Glaubt ihr jetzt? 32 Siehe, es kommt die Stunde und ist gekommen, dass ihr euch zerstreuen werdet, ein jeder in seine Heimat  F  und mich allein lassen werdet  P ; doch ich bin nicht allein, denn der Vater ist bei mir  P . 33 Dies habe ich zu euch geredet, damit ihr in mir Frieden habt  P . In der Welt habt ihr Bedrängnis  P ; aber seid guten Mutes, ich habe die Welt überwunden  P .

Das Gebet Jesu für seine Jünger

Joh 17

1Dies redete Jesus und hob seine Augen auf zum Himmel und sprach: Vater, die Stunde ist gekommen  P . Verherrliche deinen Sohn  P , damit der Sohn dich verherrlicht  P , 2 wie du ihm Vollmacht gegeben hast über alles Fleisch  P , dass er allen, die du ihm gegeben hast, ewiges Leben gibt  P ! 3 Dies aber ist das ewige Leben, dass sie dich, den allein wahren Gott  P , und den du gesandt hast, Jesus Christus, erkennen  P . 4 Ich habe dich verherrlicht auf der Erde; das Werk habe ich vollbracht, das du mir gegeben hast, dass ich es tun sollte  P . 5 Und nun verherrliche du, Vater, mich bei dir selbst mit der Herrlichkeit, die ich bei dir hatte, ehe die Welt war  P !

6 Ich habe deinen Namen den Menschen offenbart, die du mir aus der Welt gegeben hast. Dein waren sie, und mir hast du sie gegeben  P , und sie haben dein Wort bewahrt  F   P . 7 Jetzt haben sie erkannt, dass alles, was du mir gegeben hast, von dir ist; 8 denn die Worte, die du mir gegeben hast  P , habe ich ihnen gegeben, und sie haben sie angenommen und wahrhaftig erkannt, dass ich von dir ausgegangen bin, und haben geglaubt, dass du mich gesandt hast  P . 9 Ich bitte für sie  P ; nicht für die Welt bitte ich, sondern für die, welche du mir gegeben hast, denn sie sind dein 10 – und alles, was mein ist, ist dein, und was dein ist, mein  P  –, und ich bin in ihnen verherrlicht. 11 Und ich bin nicht mehr in der Welt, und diese sind in der Welt, und ich komme zu dir. Heiliger Vater! Bewahre sie in deinem Namen, den du mir gegeben hast  P , dass sie eins seien wie wir  P ! 12 Als ich bei ihnen war, bewahrte ich sie in deinem Namen, den du mir gegeben hast; und ich habe 〈sie〉 behütet  F , und keiner von ihnen ist verloren  P , als nur der Sohn des Verderbens  P , damit die Schrift erfüllt werde  P . 13 Jetzt aber komme ich zu dir; und dieses rede ich in der Welt, damit sie meine Freude völlig in sich haben  P . 14 Ich habe ihnen dein Wort gegeben, und die Welt hat sie gehasst, weil sie nicht von der Welt sind, wie ich nicht von der Welt bin  P . 15 Ich bitte nicht, dass du sie aus der Welt wegnimmst  P , sondern dass du sie bewahrst vor dem Bösen  P . 16 Sie sind nicht von der Welt, wie ich nicht von der Welt bin  P . 17 Heilige sie durch die Wahrheit! Dein Wort ist Wahrheit  P . 18 Wie du mich in die Welt gesandt hast  P , habe auch ich sie in die Welt gesandt  P ; 19 und ich heilige mich selbst für sie  P , damit auch sie Geheiligte seien  P  durch Wahrheit. 20 Aber nicht für diese allein bitte ich, sondern auch für die, welche durch ihr Wort an mich glauben  P , 21 damit sie alle eins seien  P , wie du, Vater, in mir und ich in dir  P , dass auch sie in uns eins seien, damit die Welt glaube, dass du mich gesandt hast. 22 Und die Herrlichkeit, die du mir gegeben hast, habe ich ihnen gegeben  P , dass sie eins seien, wie wir eins sind  P  23 – ich in ihnen  P  und du in mir  P  –, dass sie in eins vollendet seien, damit die Welt erkenne, dass du mich gesandt und sie geliebt hast  P , wie du mich geliebt hast  P . 24 Vater, ich will, dass die, welche du mir gegeben hast, auch bei mir seien, wo ich bin  F   P , damit sie meine Herrlichkeit schauen  P , die du mir gegeben hast, denn du hast mich geliebt vor Grundlegung der Welt. 25 Gerechter Vater! Und die Welt hat dich nicht erkannt  P ; ich aber habe dich erkannt  P , und diese haben erkannt, dass du mich gesandt hast  P . 26 Und ich habe ihnen deinen Namen kundgetan und werde ihn kundtun, damit die Liebe, womit du mich geliebt hast  P , in ihnen sei  P  und ich in ihnen  P .

Gefangennahme

Mt 26,47-56; Mk 14,43-50; Lk 22,47-53

Joh 18

1Als Jesus dies gesagt hatte, ging er mit seinen Jüngern hinaus über den Bach Kidron  P , wo ein Garten war, in den er hineinging, er und seine Jünger  P . 2 Aber auch Judas, der ihn überlieferte  P , wusste den Ort, weil Jesus dort oft mit seinen Jüngern zusammen war  P . 3 Als nun Judas die Schar  F  und von den Hohen Priestern und Pharisäern Diener genommen hatte, kommt er dahin mit Leuchten und Fackeln und Waffen  P . 4 Jesus nun, der alles wusste  P , was über ihn kommen würde, ging hinaus und sprach zu ihnen: Wen sucht ihr? 5 Sie antworteten ihm: Jesus, den Nazoräer  F   P . Er spricht zu ihnen: Ich bin es  P ! Aber auch Judas, der ihn überlieferte, stand bei ihnen  P . 6 Als er nun zu ihnen sagte: Ich bin es!, wichen sie zurück und fielen zu Boden  P . 7 Da fragte er sie wieder: Wen sucht ihr? Sie aber sprachen: Jesus, den Nazoräer  F . 8 Jesus antwortete: Ich habe euch gesagt, dass ich es bin. Wenn ihr nun mich sucht, so lasst diese gehen! 9 Damit das Wort erfüllt wurde, das er sprach: Von denen, die du mir gegeben hast, habe ich keinen verloren  P . 10 Simon Petrus nun, der ein Schwert hatte, zog es und schlug den Knecht  F  des Hohen Priesters und hieb ihm das rechte Ohr ab  P . Der Name des Knechtes aber war Malchus. 11 Da sprach Jesus zu Petrus: Stecke das Schwert in die Scheide! Den Kelch, den mir der Vater gegeben hat, soll ich den nicht trinken  P ?

Verhör durch Hannas – Verleugnung durch Petrus

Mt 26,57-75; Mk 14,53-72; Lk 22,54-71

12 Die Schar nun und der Oberst  F  und die Diener der Juden nahmen Jesus und banden ihn; 13 und sie führten ihn zuerst hin zu Hannas, denn er war Schwiegervater des Kaiphas, der jenes Jahr Hoher Priester war  P . 14 Kaiphas aber war es, der den Juden geraten hatte, es sei nützlich, dass ein Mensch für das Volk sterbe  P . 15 Simon Petrus aber folgte Jesus und ein anderer Jünger  P . Dieser Jünger aber war dem Hohen Priester bekannt und ging mit Jesus hinein in den Hof des Hohen Priesters. 16 Petrus aber stand an der Tür draußen. Da ging der andere Jünger, der dem Hohen Priester bekannt war, hinaus und sprach mit der Türhüterin und führte Petrus hinein. 17 Da spricht die Magd, die Türhüterin, zu Petrus: Bist nicht auch du 〈einer〉 von den Jüngern dieses Menschen? Er sagt: Ich bin es nicht. 18 Es standen aber die Knechte  F  und die Diener da, die ein Kohlenfeuer gemacht hatten, weil es kalt war, und wärmten sich; Petrus aber stand auch bei ihnen und wärmte sich. 19 Der Hohe Priester nun fragte Jesus über seine Jünger und über seine Lehre. 20 Jesus antwortete ihm: Ich habe öffentlich zu der Welt geredet; ich habe allezeit in der Synagoge und in dem Tempel gelehrt, wo alle Juden zusammenkommen, und im Verborgenen habe ich nichts geredet  P . 21 Was fragst du mich? Frage die, welche gehört haben, was ich zu ihnen geredet habe; siehe, diese wissen, was ich gesagt habe. 22 Als er aber dies sagte, gab einer der Diener, der dabeistand, Jesus einen Schlag 〈ins Gesicht〉  P  und sagte: Antwortest du so dem Hohen Priester  P ? 23 Jesus antwortete ihm: Wenn ich schlecht geredet habe, so gib Zeugnis von dem Schlechten! Wenn aber recht, was schlägst du mich  P ? 24 Hannas nun sandte ihn gebunden zu Kaiphas, dem Hohen Priester.

25 Simon Petrus aber stand da und wärmte sich. Da sprachen sie zu ihm: Bist nicht auch du 〈einer〉 von seinen Jüngern? Er leugnete und sprach: Ich bin es nicht. 26 Es spricht einer von den Knechten  F  des Hohen Priesters, der ein Verwandter dessen war, dem Petrus das Ohr abgehauen hatte: Sah ich dich nicht in dem Garten bei ihm  P ? 27 Da leugnete Petrus wieder; und gleich darauf krähte der Hahn  P .

Verhör durch Pilatus

Mt 27,2.11-26; Mk 15,1-15; Lk 23,1-5.13-25

28 Sie führen nun Jesus von Kaiphas in das Prätorium  F ; es war aber frühmorgens. Und sie gingen nicht hinein in das Prätorium, damit sie sich nicht verunreinigten, sondern das Passah〈mahl〉 essen 〈konnten〉  P . 29 Pilatus  F  ging nun zu ihnen hinaus und sprach: Welche Anklage bringt ihr gegen diesen Menschen vor? 30 Sie antworteten und sprachen zu ihm: Wenn dieser nicht ein Übeltäter wäre, würden wir ihn dir nicht überliefert haben. 31 Da sprach Pilatus zu ihnen: Nehmt ihr ihn und richtet ihn nach eurem Gesetz  P . Da sprachen die Juden zu ihm: Es ist uns nicht erlaubt, jemanden zu töten; 32 damit das Wort Jesu erfüllt wurde, das er sprach, um anzudeuten, welches Todes er sterben sollte  P .

33 Pilatus ging nun wieder hinein in das Prätorium und rief Jesus und sprach zu ihm: Bist du der König der Juden  P ? 34 Jesus antwortete: Sagst du dies von dir selbst aus, oder haben dir andere von mir gesagt? 35 Pilatus antwortete: Bin ich etwa ein Jude? Deine Nation und die Hohen Priester haben dich mir überliefert  P . Was hast du getan? 36 Jesus antwortete: Mein Reich  F  ist nicht von dieser Welt  P ; wenn mein Reich  F  von dieser Welt wäre, so hätten meine Diener gekämpft, damit ich den Juden nicht überliefert würde, jetzt aber ist mein Reich  F  nicht von hier. 37 Da sprach Pilatus zu ihm: Also bist du doch ein König? Jesus antwortete: Du sagst es, dass ich ein König bin  P . Ich bin dazu geboren und dazu in die Welt gekommen, dass ich für die Wahrheit Zeugnis gebe  P . Jeder, der aus der Wahrheit ist, hört meine Stimme  P . 38 Pilatus spricht zu ihm: Was ist Wahrheit? Und als er dies gesagt hatte, ging er wieder zu den Juden hinaus und spricht zu ihnen: Ich finde keinerlei Schuld an ihm  P . 39 Es ist aber ein Brauch bei euch, dass ich euch an dem Passah einen losgebe. Wollt ihr nun, dass ich euch den König der Juden losgebe? 40 Da schrien sie wieder  F  alle und sagten: Nicht diesen, sondern den Barabbas! Barabbas aber war ein Räuber  P .

Geißelung und Verurteilung

V. 1-5: Mt 27,26-31; Mk 15,15-20

Joh 19

1Dann nahm nun Pilatus Jesus und ließ ihn geißeln  P . 2 Und die Soldaten flochten eine Krone aus Dornen und setzten sie auf sein Haupt und warfen ihm ein Purpurgewand um; 3 und sie kamen zu ihm und sagten: Sei gegrüßt, König der Juden! Und sie gaben ihm Schläge 〈ins Gesicht〉  P . 4 Und Pilatus ging wieder hinaus und spricht zu ihnen: Siehe, ich führe ihn zu euch heraus, damit ihr erkennt, dass ich keinerlei Schuld an ihm finde  P . 5 Jesus nun ging hinaus und trug die Dornenkrone und das Purpurgewand. Und er spricht zu ihnen: Siehe, der Mensch! 6 Als ihn nun die Hohen Priester  F  und die Diener sahen, schrien sie  P  und sagten: Kreuzige, kreuzige 〈ihn〉  P ! Pilatus spricht zu ihnen: Nehmt ihr ihn hin und kreuzigt ihn! Denn ich finde keine Schuld an ihm  P . 7 Die Juden antworteten ihm: Wir haben ein Gesetz, und nach dem Gesetz muss er sterben  P , weil er sich selbst zu Gottes Sohn gemacht hat  P . 8 Als nun Pilatus dieses Wort hörte, fürchtete er sich noch mehr; 9 und er ging wieder hinein in das Prätorium und spricht zu Jesus: Woher bist du? Jesus aber gab ihm keine Antwort  P . 10 Da spricht Pilatus zu ihm: Redest du nicht mit mir? Weißt du nicht, dass ich Macht  F  habe, dich loszugeben, und Macht habe, dich zu kreuzigen? 11 Jesus antwortete: Du hättest keinerlei Macht  F  über mich, wenn sie dir nicht von oben gegeben wäre; darum hat der, welcher mich dir überliefert hat  P , größere Sünde. 12 Daraufhin suchte Pilatus ihn loszugeben. Die Juden aber schrien und sagten: Wenn du diesen losgibst, bist du des Kaisers Freund  F  nicht; jeder, der sich selbst zum König macht, widersetzt sich dem Kaiser  P . 13 Als nun Pilatus diese Worte hörte, führte er Jesus hinaus und setzte sich auf den Richterstuhl an einen Ort, genannt Steinpflaster  F , auf Hebräisch aber Gabbata  P . 14 Es war aber Rüsttag  F  des Passah  P ; es war um die sechste Stunde  F . Und er spricht zu den Juden: Siehe, euer König! 15 Sie aber schrien: Weg, weg! Kreuzige ihn  P ! Pilatus spricht zu ihnen: Euren König soll ich kreuzigen? Die Hohen Priester antworteten: Wir haben keinen König außer dem Kaiser  P . 16 Dann nun lieferte er ihn an sie aus, dass er gekreuzigt wurde. Sie aber nahmen Jesus hin   F und führten ihn fort  F .

Golgatha: Kreuzigung

Mt 27,32-44; Mk 15,21-32; Lk 23,26-43

17 Und er selbst trug sein Kreuz und ging hinaus nach der Stätte, genannt Schädelstätte, die auf Hebräisch Golgatha heißt, 18 wo sie ihn kreuzigten  P , und zwei andere mit ihm, auf dieser und auf jener Seite, Jesus aber in der Mitte. 19 Pilatus schrieb aber auch eine Aufschrift und setzte sie auf das Kreuz. Es war aber geschrieben: Jesus, der Nazoräer  F , der König der Juden  P . 20 Diese Aufschrift nun lasen viele von den Juden, denn die Stätte, wo Jesus gekreuzigt wurde, war nahe bei der Stadt; und es war geschrieben auf Hebräisch, Lateinisch 〈und〉 Griechisch. 21 Die Hohen Priester der Juden sagten nun zu Pilatus: Schreibe nicht: Der König der Juden, sondern dass jener gesagt hat: Ich bin König der Juden  P . 22 Pilatus antwortete: Was ich geschrieben habe, habe ich geschrieben.

23 Die Soldaten nun nahmen, als sie Jesus gekreuzigt hatten, seine Kleider – und machten vier Teile, einem jeden Soldaten einen Teil – und das Untergewand. Das Untergewand aber war ohne Naht, von obenan durchgewebt. 24 Da sprachen sie zueinander: Lasst es uns nicht zerreißen, sondern darum losen, wessen es sein soll! Damit die Schrift erfüllt wurde, die spricht: »Sie haben meine Kleider unter sich verteilt, und über mein Gewand haben sie das Los geworfen.«  P  Die Soldaten nun haben dies getan.

25 Es standen aber bei dem Kreuz Jesu seine Mutter und die Schwester seiner Mutter, Maria, des Klopas 〈Frau〉, und Maria Magdalena  F   P . 26 Als nun Jesus die Mutter sah und den Jünger, den er liebte  P , dabeistehen, spricht er zu seiner Mutter: Frau, siehe, dein Sohn! 27 Dann spricht er zu dem Jünger: Siehe, deine Mutter! Und von jener Stunde an nahm der Jünger sie zu sich.

Golgatha: Tod

V. 28-30: Mt 27,45-50; Mk 15,33-37; Lk 23,44-46

28 Danach, da Jesus wusste  P , dass alles schon vollbracht war, spricht er, damit die Schrift erfüllt würde  P : Mich dürstet  P ! 29 Es stand da ein Gefäß voll Essig. Sie legten nun einen Schwamm voller Essig um einen Ysop  F  und brachten ihn an seinen Mund  P . 30 Als nun Jesus den Essig genommen hatte, sprach er: Es ist vollbracht  P ! Und er neigte das Haupt und übergab den Geist  P .

31 Die Juden nun baten den Pilatus, damit die Leiber nicht am Sabbat am Kreuz blieben  P , weil es Rüsttag war  P  – denn der Tag jenes Sabbats war groß –, dass ihre Beine gebrochen und sie abgenommen würden. 32 Da kamen die Soldaten und brachen die Beine des ersten und des anderen, der mit ihm gekreuzigt war. 33 Als sie aber zu Jesus kamen und sahen, dass er schon gestorben war  P , brachen sie ihm die Beine nicht, 34 sondern einer der Soldaten durchbohrte mit einem Speer seine Seite  P , und sogleich kam Blut und Wasser heraus  P . 35 Und der es gesehen hat, hat es bezeugt  P , und sein Zeugnis ist wahr; und er weiß, dass er sagt, 〈was〉 wahr 〈ist〉  P , damit auch ihr glaubt  P . 36 Denn dies geschah, damit die Schrift erfüllt wurde: »Kein Bein von ihm wird zerbrochen werden.«  P  37 Und wieder sagt eine andere Schrift: »Sie werden den anschauen, den sie durchstochen haben.«  P 

Grablegung

Mt 27,57-61; Mk 15,42-47; Lk 23,50-56

38 Danach aber bat Josef von Arimathäa, der ein Jünger Jesu war, aber ein geheimer aus Furcht vor den Juden  P , den Pilatus, dass er den Leib Jesu abnehmen dürfe. Und Pilatus erlaubte es. Er kam nun und nahm den Leib Jesu ab. 39 Es kam aber auch Nikodemus, der zuerst bei Nacht zu Jesus gekommen war  P , und brachte eine Mischung von Myrrhe und Aloe  F , ungefähr hundert Pfund  F . 40 Sie nahmen nun den Leib Jesu und wickelten ihn in Leinentücher mit den wohlriechenden Ölen, wie es bei den Juden zu bestatten Sitte ist. 41 Es war aber an dem Ort, wo er gekreuzigt wurde, ein Garten und in dem Garten eine neue Gruft, in die noch nie jemand gelegt worden war. 42 Dorthin nun legten sie Jesus, wegen des Rüsttags der Juden, weil die Gruft nahe war.

Das leere Grab des Auferstandenen

Mt 28,1-10; Mk 16,1-11; Lk 24,1-12

Joh 20

1An dem ersten Tag der Woche  P  aber kommt Maria Magdalena  F  früh, als es noch finster war, zur Gruft und sieht den Stein von der Gruft weggenommen. 2 Sie läuft nun und kommt zu Simon Petrus und zu dem anderen Jünger  P , den Jesus lieb hatte  P , und spricht zu ihnen: Sie haben den Herrn aus der Gruft weggenommen, und wir wissen nicht, wo sie ihn hingelegt haben. 3 Da ging Petrus hinaus und der andere Jünger  P , und sie gingen zu der Gruft. 4 Die beiden aber liefen zusammen, und der andere Jünger lief voraus, schneller als Petrus, und kam zuerst zu der Gruft; 5 und als er sich vornüberbeugt, sieht er die Leinentücher daliegen; doch ging er nicht hinein. 6 Da kommt Simon Petrus, der ihm folgte, und ging hinein in die Gruft und sieht die Leinentücher daliegen 7 und das Schweißtuch, das auf seinem Haupt war, nicht zwischen den Leinentüchern liegen, sondern für sich zusammengewickelt an einem 〈besonderen〉 Ort  P . 8 Da ging nun auch der andere Jünger  P  hinein, der zuerst zu der Gruft kam, und er sah und glaubte. 9 Denn sie verstanden die Schrift noch nicht, dass er aus den Toten auferstehen musste  P . 10 Da gingen nun die Jünger wieder heim.

Erscheinung des Auferstandenen vor Maria Magdalena

11 Maria aber stand draußen bei der Gruft und weinte. Als sie nun weinte, beugte sie sich vornüber in die Gruft 12 und sieht zwei Engel in weißen 〈Kleidern〉 dasitzen, einen bei dem Haupt und einen bei den Füßen, wo der Leib Jesu gelegen hatte. 13 Und jene sagen zu ihr: Frau, was weinst du? Sie spricht zu ihnen: Weil sie meinen Herrn weggenommen und ich nicht weiß, wo sie ihn hingelegt haben. 14 Als sie dies gesagt hatte, wandte sie sich zurück und sieht Jesus dastehen; und sie wusste nicht, dass es Jesus war  P . 15 Jesus spricht zu ihr: Frau, was weinst du? Wen suchst du? Sie, in der Meinung, es sei der Gärtner, spricht zu ihm: Herr, wenn du ihn weggetragen, so sage mir, wo du ihn hingelegt hast! Und ich werde ihn wegholen. 16 Jesus spricht zu ihr: Maria! Sie wendet sich um und spricht zu ihm auf Hebräisch: Rabbuni  F ! – das heißt Lehrer. 17 Jesus spricht zu ihr: Rühre mich nicht an! Denn ich bin noch nicht aufgefahren zum Vater. Geh aber hin zu meinen Brüdern  P  und sprich zu ihnen: Ich fahre auf  P  zu meinem Vater und eurem Vater  P  und zu meinem Gott  P  und eurem Gott  P ! 18 Maria Magdalena kommt und verkündet den  F Jüngern: Ich habe den Herrn gesehen! – und dass  F  er dies zu ihr gesagt habe.

Erscheinung des Auferstandenen vor den Jüngern

19 Als es nun Abend war an jenem Tag, dem ersten der Woche  P , und die Türen, wo die Jünger waren, aus Furcht vor den Juden  P  verschlossen waren, kam Jesus und trat in die Mitte  P  und spricht zu ihnen: Friede euch! 20 Und als er dies gesagt hatte, zeigte er ihnen die Hände und die Seite  P . Da freuten sich die Jünger, als sie den Herrn sahen  P . 21 Jesus sprach nun wieder zu ihnen: Friede euch! Wie der Vater mich ausgesandt hat, sende ich auch euch  P . 22 Und als er dies gesagt hatte, hauchte er sie an und spricht zu ihnen: Empfangt Heiligen Geist! 23 Wenn ihr jemandem die Sünden vergebt, dem sind sie vergeben, wenn ihr sie jemandem behaltet, sind sie 〈ihm〉 behalten  P .

24 Thomas aber, einer von den Zwölfen, genannt Zwilling  F   P , war nicht bei ihnen, als Jesus kam. 25 Da sagten die anderen Jünger zu ihm: Wir haben den Herrn gesehen. Er aber sprach zu ihnen: Wenn ich nicht in seinen Händen das Mal der Nägel sehe und meine Finger in das Mal der Nägel lege  P  und lege meine Hand in seine Seite  P , so werde ich nicht glauben  P . 26 Und nach acht Tagen waren seine Jünger wieder drinnen und Thomas bei ihnen. 〈Da〉 kommt Jesus, als die Türen verschlossen waren, und trat in die Mitte und sprach: Friede euch! 27 Dann spricht er zu Thomas: Reiche deinen Finger her und sieh meine Hände, und reiche deine Hand her und lege sie in meine Seite  P , und sei nicht ungläubig, sondern gläubig! 28 Thomas antwortete und sprach zu ihm: Mein Herr und mein Gott  P ! 29 Jesus spricht zu ihm: Weil du mich gesehen hast, hast du geglaubt. Glückselig 〈sind〉, die nicht gesehen und 〈doch〉 geglaubt haben  P !

Zweck dieses Buches

30 Auch viele andere Zeichen hat nun zwar Jesus vor den Jüngern getan  P , die nicht in diesem Buch geschrieben sind  P . 31 Diese aber sind geschrieben, damit ihr glaubt  P , dass Jesus der Christus ist, der Sohn Gottes  P , und damit ihr durch den Glauben  F  Leben habt in seinem Namen  P .

Erscheinung des Auferstandenen vor den Jüngern am See Tiberias

Joh 21

1Nach diesem offenbarte Jesus sich wieder den Jüngern am See von Tiberias. Er offenbarte sich aber so: 2 Simon Petrus und Thomas, genannt Zwilling  F   P , und Nathanael  P , der von Kana in Galiläa war, und die 〈Söhne〉 des Zebedäus und zwei andere von seinen Jüngern waren zusammen. Simon Petrus spricht zu ihnen: 3 Ich gehe hin fischen. Sie sprechen zu ihm: Auch wir gehen mit dir. Sie gingen hinaus und stiegen in das Boot; und in jener Nacht fingen sie nichts  P . 4 Als aber schon der frühe Morgen anbrach, stand Jesus am Ufer; doch wussten die Jünger nicht, dass es Jesus war  P . 5 Jesus spricht nun zu ihnen: Kinder, habt ihr wohl etwas zu essen  F   P ? Sie antworteten ihm: Nein. 6 Er aber sprach zu ihnen: Werft das Netz auf der rechten Seite des Bootes aus  P ! Und ihr werdet finden. Da warfen sie es aus und konnten es vor der Menge der Fische nicht mehr ziehen  P . 7 Da sagt jener Jünger, den Jesus liebte  P , zu Petrus: Es ist der Herr! Simon Petrus nun, als er hörte, dass es der Herr sei, gürtete das Oberkleid um – denn er war nackt – und warf sich in den See. 8 Die anderen Jünger aber kamen in dem Boot – denn sie waren nicht weit vom Land, sondern etwa zweihundert Ellen – und zogen das Netz mit den Fischen nach. 9 Als sie nun ans Land ausstiegen, sehen sie ein Kohlenfeuer liegen und Fisch daraufliegen und Brot. 10 Jesus spricht zu ihnen: Bringt her von den Fischen, die ihr jetzt gefangen habt! 11 Da ging Simon Petrus hinauf und zog das Netz voll großer Fische, hundertdreiundfünfzig, auf das Land; und obwohl es so viele waren, zerriss das Netz nicht. 12 Jesus spricht zu ihnen: Kommt her, frühstückt! Keiner aber von den Jüngern wagte ihn zu fragen: Wer bist du? Denn sie wussten, dass es der Herr war. 13 Jesus kommt und nimmt das Brot und gibt es ihnen und ebenso den Fisch  P . 14 Dies ist schon das dritte Mal, dass Jesus sich den Jüngern offenbarte, nachdem er aus den Toten auferweckt war  P .

Gespräch mit Petrus

15 Als sie nun gefrühstückt hatten, spricht Jesus zu Simon Petrus: Simon〈, Sohn〉 des Johannes  P , liebst du mich mehr als diese? Er spricht zu ihm: Ja, Herr, du weißt, dass ich dich lieb habe. Spricht er zu ihm: Weide meine Lämmer! 16 Wieder spricht er zum zweiten Mal zu ihm: Simon〈, Sohn〉 des Johannes  P , liebst du mich? Er spricht zu ihm: Ja, Herr, du weißt, dass ich dich lieb habe. Spricht er zu ihm: Hüte meine Schafe  P ! 17 Er spricht zum dritten Mal zu ihm: Simon〈, Sohn〉 des Johannes  P , hast du mich lieb? Petrus wurde traurig, dass er zum dritten Mal zu ihm sagte: Hast du mich lieb?, und sprach zu ihm: Herr, du weißt alles  P ; du erkennst, dass ich dich lieb habe. Jesus spricht zu ihm: Weide meine Schafe! 18 Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Als du jünger warst, gürtetest du dich selbst und gingst, wohin du wolltest; wenn du aber alt geworden bist, wirst du deine Hände ausstrecken, und ein anderer wird dich gürten und hinbringen, wohin du nicht willst  P . 19 Dies aber sagte er, um anzudeuten, mit welchem Tod er Gott verherrlichen sollte. Und als er dies gesagt hatte, spricht er zu ihm: Folge mir nach  P ! 20 Petrus wandte sich um und sieht den Jünger nachfolgen, den Jesus liebte  P , der sich auch bei dem Abendessen an seine Brust gelehnt und gesagt hatte: Herr, wer ist es, der dich überliefert  P ? 21 Als nun Petrus diesen sah, spricht er zu Jesus: Herr, was 〈soll〉 aber dieser? 22 Jesus spricht zu ihm: Wenn ich will, dass er bleibt, bis ich komme, was geht es dich an? Folge du mir nach  P ! 23 Es ging nun dieses Wort hinaus unter die Brüder: Jener Jünger stirbt nicht. Aber Jesus sprach nicht zu ihm, dass er nicht sterbe, sondern: Wenn ich will, dass er bleibt, bis ich komme, was geht es dich an?

Schlusswort

24 Das ist der Jünger, der von diesen Dingen zeugt  P  und der dies geschrieben hat; und wir wissen, dass sein Zeugnis wahr ist  P . 25 Es gibt aber auch viele andere Dinge, die Jesus getan hat; wenn diese alle einzeln niedergeschrieben würden, so würde, scheint mir, selbst die Welt die geschriebenen Bücher nicht fassen  P .

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Der erste Brief an Timotheus

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Der Brief an Philemon

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Der Brief an die Hebräer

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Anhang

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Lexikalischer Anhang

ÄGYPTEN

Griech. aigyptos, hebr. mizrajim, nach einem Sohn Hams (1Mo 10,6). Nordafrikanisches Land am Nil. Das ca. 3000 v. Chr. gegründete, von Pharaonen und einer Priesterkaste beherrschte Staatswesen weist die längste kontinuierliche Geschichte im Altertum auf, die bis 30 v. Chr. reicht, als Ägypten römische Provinz wird. In der Mächtekonstellation des Alten Orients stellt Ägypten gegenüber den wechselnden Herrschaftsgruppierungen in Mesopotamien die beständige südliche Großmacht dar.

Die Fruchtbarkeit des Nillandes machte Ägypten zu einer Kornkammer der Alten Welt, weshalb die Menschen aus den unfruchtbareren und von Hungersnöten heimgesuchten Gegenden Vorderasiens nach Ägypten drängten (1Mo 12,10; 42,1ff). Die Struktur des Staates bedingte, dass die Masse der Bevölkerung und auch abhängige Volksgruppen wie Israel rücksichtslos zu Sklavenarbeiten für Paläste, Tempel, Pyramiden, Bewässerungssysteme, Festungen und Vorratsstädte (2Mo 1,11) herangezogen wurden. In Israels Geschichte stellt Ägypten deshalb das Sklavenhaus dar, aus dem der → Herr sein Volk durch den Auszug unter Mose (2Mo 3–15) befreit hat. Das ist die grundlegende Gotteserfahrung Israels, der jedes Jahr beim → Passah gedacht werden soll. In geistlicher Übertragung ist Ägypten in der Bibel häufig das Bild der Knechtschaft unter die Sünde.

ALTAR

Von frühester Zeit an ist der Altar in nahezu allen Religionen Ort der Begegnung des Menschen mit der Gottheit (1Mo 8,20). Hier bringt der Mensch → Opfer dar, womit er seinen Dank für Wohlergehen ausdrücken, sich aber auch der Gunst Gottes für die Zukunft versichern will. Auch Schuldbekenntnis gegenüber göttlichen Geboten und Bitte um Vergebung können dabei zum Ausdruck gebracht werden. Der Altar ist zumeist eine aus Erde oder Steinen errichtete Erhebung, auf der der Opfergegenstand verbrannt wird.

In der Bibel ist vor den o. a. Zielsetzungen mit dem Altar die Anbetung Gottes verbunden. Abram baute nach der Ankunft in → Kanaan mehrmals »dem → Herrn einen Altar und rief den Namen des Herrn an« (1Mo 12,8), d. h. er betete an, um dem allein wahren Gott die Ehre zu geben.

ÄLTESTE

Im Altertum Bezeichnung für die in Sippen, Stämmen und Völkern durch Alter, Lebenserfahrung und Ansehen herausragenden Männer, die gewisse Leitungsfunktionen ausüben. Die Bibel setzt für Israel von Anfang an das Vorhandensein von Ältesten voraus (1Mo 50,7; 2Mo 3,16). Sie spielen danach neben oder unter → Propheten, Richtern und Königen stets eine führende Rolle im Volk, ebenso zur Zeit Jesu neben → Hohen Priestern und → Schriftgelehrten als dritte Gruppe im → Hohen Rat. Auch in der christlichen Gemeinde werden Älteste neben den → Aposteln als selbstverständlich vorausgesetzt (Apg 11,30; 15,2). In den neu gegründeten heidenchristlichen Gemeinden werden Älteste von den Aposteln und deren Mitarbeitern eingesetzt (Apg 14,23; Tit 1,5).

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Bibellesepläne

Die Herausgeber der Elberfelder Bibel möchten Ihnen dabei helfen, den Reichtum der Bibeltexte zu entdecken. Vielen Menschen ist dabei ein fester Bibelleseplan eine große Hilfe. Wir haben in dieser Elberfelder Bibel zwei Bibellesepläne für Sie vorbereitet.

Der Bibelleseplan I ermöglicht es Ihnen, die ganze Bibel in einem Jahr durchzulesen. Die Reihenfolge der Texte entspricht in den meisten Fällen der Chronologie. Bei synoptischen Parallelen wurden die betreffenden Texte aber über einen längeren Zeitraum verteilt.

Der Bibelleseplan II ist für die Leser, die die Bibel komplett lesen möchten, dabei aber einen längeren Zeitraum veranschlagen. In diesem Fall ist eine andere Reihenfolge vorgegeben. Um keinen »Termindruck« zu erzeugen, enthält dieser Plan bewusst keine Datumsangaben, sondern lediglich die Möglichkeit, durchgearbeitete Stellen anzukreuzen. Wenn Sie die Bibel in einer anderen Reihenfolge studieren möchten, so ist das ohne Weiteres möglich, und Sie können jederzeit Ihr Kreuz machen, wenn Sie eine bestimmte Passage durchgearbeitet haben.

Bibelleseplan I: Die ganze Bibel in einem Jahr

Januar

1. Januar: 1Mo 1–3

2. Januar: 1Mo 4–6

3. Januar: 1Mo 7–9; Ps 104

4. Januar: 1Mo 10–11; Ps 5

5. Januar: 1Mo 12–14

6. Januar: 1Mo 15–17

7. Januar: 1Mo 18–20

8. Januar: 1Mo 21–23

9. Januar: 1Mo 24; Hi 1–2

10. Januar: Hi 3–5

11. Januar: Hi 6–8

12. Januar: Hi 9–11

13. Januar: Hi 12–15

14. Januar: Hi 16–18

15. Januar: Hi 19–22

16. Januar: Hi 23–26

17. Januar: Hi 27–30

18. Januar: Hi 31–33

19. Januar: Hi 34–37

20. Januar: Ps 88; Hi 38–39

21. Januar: Hi 40–42

22. Januar: 1Mo 25–27

23. Januar: 1Mo 28–30

24. Januar: 1Mo 31–33

25. Januar: 1Mo 34–36

26. Januar: 1Mo 37–40

27. Januar: 1Mo 41–43

28. Januar: 1Mo 44–46; Ps 128

29. Januar: 1Mo 47–50

30. Januar: 2Mo 1–4

31. Januar: 2Mo 5–7

Februar

1. Februar: 2Mo 8–10

2. Februar: 2Mo 11–13

3. Februar: 2Mo 14–16

4. Februar: 2Mo 17–19

5. Februar: 2Mo 20–23

6. Februar: 2Mo 24–26

7. Februar: 2Mo 27–28; Ps 11

8. Februar: 2Mo 29–30; Ps 15

9. Februar: 2Mo 31–34;

10. Februar: 2Mo 35–36; Ps 84

11. Februar: 2Mo 37–38; Ps 20

12. Februar: 2Mo 39–40; Ps 23

13. Februar: 3Mo 1–3; Ps 6

14. Februar: 3Mo 4–5; Ps 25

15. Februar: 3Mo 6–7; Ps 33

16. Februar: 3Mo 8–10

17. Februar: 3Mo 11–13

18. Februar: 3Mo 14–15; Ps 130

19. Februar: 3Mo 16–18

20. Februar: 3Mo 19–20; Ps 36

21. Februar: 3Mo 21–22; Ps 47

22. Februar: 3Mo 23–24; Ps 92

23. Februar: 3Mo 25; Ps 105

24. Februar: 3Mo 26–27; Ps 50

25. Februar: 4Mo 1–2; Ps 9

26. Februar: 4Mo 3–4; Ps 37

27. Februar: 4Mo 5–6; Ps 38

28. Februar: 4Mo 7–8; Ps 42

(29. Februar: Ps 119)

März

1. März: 4Mo 9–11; Ps 12

2. März: 4Mo 12–14; Ps 13

3. März: 4Mo 15–17

4. März: 4Mo 18–19; Ps 27

5. März: 4Mo 20–21; Ps 39

6. März: 4Mo 22–24; Ps 131

7. März: 4Mo 25–27

8. März: 4Mo 28–29; Ps 65

9. März: 4Mo 30–31; Ps 58

10. März: 4Mo 32–33; Ps 66

11. März: 4Mo 34–36; Ps 81

12. März: 5Mo 1–2; Ps 106

13. März: 5Mo 3–4; Ps 68

14. März: 5Mo 5–7

15. März: 5Mo 8–10

16. März: 5Mo 11–12; Ps 10

17. März: 5Mo 13–14; Ps 64

18. März: 5Mo 15–16; Ps 63

19. März: 5Mo 17–19; Ps 49

20. März: 5Mo 20–21; Ps 53

21. März: 5Mo 22–23; Ps 17

22. März: 5Mo 24–26

23. März: 5Mo 27–28; Ps 73

24. März: 5Mo 29–30; Ps 43

25. März: 5Mo 31–32; Ps 67

26. März: 5Mo 33–34; Ps 90

27. März: Jos 1–4

28. März: Jos 5–7

29. März: Jos 8–10

30. März: Jos 11–12; Ps 91

31. März: Jos 13–14; Ps 71

April

1. April: Jos 15–16; Ps 78

2. April: Jos 17–19; Ps 100

3. April: Jos 20–21; Ps 28

4. April: Jos 22–24

5. April: Ri 1–3

6. April: Ri 4–5; Ps 114

7. April: Ri 6–8

8. April: Ri 9–11

9. April: Ri 12–15

10. April: Ri 16–18

11. April: Ri 19–21

12. April: Rt 1–4

13. April: 1Sam 1–3

14. April: 1Sam 4–7

15. April: 1Sam 8–11

16. April: 1Sam 12–14

17. April: 1Sam 15–17

18. April: 1Sam 18–20; Ps 59

19. April: 1Sam 21–22; Ps 34; Ps 52

20. April: 1Sam 23–24; Ps 54; Ps 57

21. April: 1Sam 25–27; Ps 56

22. April: 1Sam 28–31

23. April: 2Sam 1–3

24. April: 2Sam 4–6; Ps 26

25. April: 2Sam 7–9; Ps 21

26. April: 2Sam 10–12; Ps 51

27. April: 2Sam 13–14; Ps 120

28. April: 2Sam 15–16; Ps 3; Ps 7

29. April: 2Sam 17–18; Ps 41

30. April: 2Sam 19–20; Ps 109

Mai

1. Mai: 2Sam 21–22; Ps 139

2. Mai: 2Sam 23–24; Ps 62

3. Mai: 1Kö 1–3

4. Mai: Hl 1–4

5. Mai: Hl 5–8

6. Mai: 1Kö 4–6

7. Mai: 1Kö 7–8

8. Mai: Spr 1–4

9. Mai: Spr 5–8

10. Mai: Spr 9–11

11. Mai: Spr 12–14

12. Mai: Spr 15–17

13. Mai: Spr 18–20

14. Mai: Spr 21–23

15. Mai: Spr 24–26

16. Mai: Spr 27–29

17. Mai: Spr 30–31; Ps 127

18. Mai: 1Kö 9–11

19. Mai: Pred 1–4

20. Mai: Pred 5–8

21. Mai: Pred 9–12

22. Mai: 1Kö 12–14

23. Mai: 1Kö 15–17

24. Mai: 1Kö 18–19

25. Mai: 1Kö 20–22

26. Mai: 2Kö 1–3

27. Mai: 2Kö 4–5

28. Mai: 2Kö 6–8

29. Mai: Ob; Ps 55; Ps 83

30. Mai: 2Kö 9–10

31. Mai: 2Kö 11; Joe 1–4

Juni

1. Juni: 2Kö 12–14

2. Juni: Jon 1–4

3. Juni: Am 1–4

4. Juni: Am 5–9

5. Juni: Hos 1–4

6. Juni: Hos 5–9

7. Juni: Hos 10–14

8. Juni: Mi 1–3

9. Juni: Mi 4–7

10. Juni: 2Kö 15–17

11. Juni: Jes 1–3

12. Juni: Jes 4–6

13. Juni: Jes 7–9

14. Juni: Jes 10–12

15. Juni: Jes 13–16

16. Juni: Jes 17–20

17. Juni: Jes 21–23

18. Juni: Jes 24–27

19. Juni: Jes 28–30

20. Juni: Jes 31–35

21. Juni: Jes 36–39; Ps 75

22. Juni: Jes 40–41

23. Juni: Jes 42–44

24. Juni: Jes 45–48

25. Juni: Jes 49–51

26. Juni: Jes 52–54

27. Juni: Jes 55–57

28. Juni: Jes 58–60

29. Juni: Jes 61–63

30. Juni: Jes 64–66

Juli

1. Juli: 2Kö 18–20; Ps 87

2. Juli: 2Kö 21–23

3. Juli: Nah 1–3

4. Juli: Jer 1–3

5. Juli: Jer 4–6

6. Juli: Jer 7–10

7. Juli: Jer 11–12,13; Ps 35

8. Juli: Zef 1–3

9. Juli: Jer 12,14–15,21; Ps 79

10. Juli: Jer 16–18

11. Juli: Jer 19–21

12. Juli: Jer 22–23; Ps 45

13. Juli: Jer 24–26

14. Juli: Jer 27–29

15. Juli: Jer 30–31; Ps 125

16. Juli: Jer 32–33; Ps 111

17. Juli: Jer 34–36

18. Juli: Jer 37–39

19. Juli: Jer 40–42

20. Juli: Jer 43–45; Ps 124

21. Juli: Hab 1–3

22. Juli: Jer 46–48

23. Juli: Jer 49–50

24. Juli: Jer 51–52; 2Kö 24–25

25. Juli: Kla 1–2; Ps 44

26. Juli: Kla 3–5

27. Juli: Hes 1–3; Ps 99

28. Juli: Hes 4–7

29. Juli: Hes 8–11

30. Juli: Hes 12–14; Ps 102

31. Juli: Hes 15–16; Ps 112

August

1. August: Hes 17–18; Ps 1

2. August: Hes 19–20; Ps 115

3. August: Hes 21–22; Ps 86

4. August: Hes 23–24; Ps 116

5. August: Hes 25–26; Ps 94

6. August: Hes 27–28; Ps 93

7. August: Hes 29–30; Ps 97

8. August: Hes 31–32; Ps 101

9. August: Hes 33–34; Ps 107

10. August: Hes 35–36; Ps 108

11. August: Hes 37–39

12. August: Hes 40–41; Ps 132

13. August: Hes 42–43; Ps 74

14. August: Hes 44–45; Ps 122

15. August: Hes 46–48

16. August: Dan 1–2; Ps 121

17. August: Dan 3–4; Ps 146

18. August: Dan 5–6; Ps 142

19. August: Dan 7–9

20. August: Dan 10–12

21. August: Esr 1–3

22. August: Esr 4,1-5.24; Hag 1–2; Ps 126

23. August: Sach 1–4

24. August: Sach 5–8; Ps 96

25. August: Sach 9–11

26. August: Sach 12–14

27. August: Esr 5–6; Ps 118

28. August: Est 1–5

29. August: Est 6–10

30. August: Esr 7–8; Ps 85

31. August: Esr 4,6-23; Esr 9–10

September

1. September: Neh 1–3

2. September: Neh 4–6

3. September: Neh 7–9

4. September: Neh 10–13

5. September: Mal 1–3

6. September: 1Chr 1–2; Ps 76

7. September: 1Chr 3–4; Ps 29

8. September: 1Chr 5–6; Ps 80

9. September: 1Chr 7–8; Ps 123

10. September: 1Chr 9–10; Ps 18

11. September: 1Chr 11–12; Ps 61

12. September: 1Chr 13–16

13. September: 1Chr 17–20

14. September: 1Chr 21–22; Ps 60

15. September: 1Chr 23–24; Ps 134

16. September: 1Chr 25–27; Ps 82

17. September: 1Chr 28–29; Ps 72

18. September: 2Chr 1–3; Ps 46

19. September: 2Chr 4–5; Ps 113

20. September: 2Chr 6–7; Ps 137

21. September: 2Chr 8–9; Ps 138

22. September: 2Chr 10–12; Ps 89

23. September: 2Chr 13–16

24. September: 2Chr 17–20

25. September: 2Chr 21–23; Ps 48

26. September: 2Chr 24–26

27. September: 2Chr 27–28; Ps 140

28. September: 2Chr 29–30; Ps 135

29. September: 2Chr 31–32; Ps 149

30. September: 2Chr 33–34; Ps 145

Oktober

1. Oktober: 2Chr 35–36; Ps 144

2. Oktober: Lk 1–2

3. Oktober: Lk 3–5

4. Oktober: Lk 6–8

5. Oktober: Lk 9–10; Ps 117

6. Oktober: Lk 11–13

7. Oktober: Lk 14–16

8. Oktober: Lk 17–19

9. Oktober: Lk 20–22

10. Oktober: Lk 23–24; Ps 24; Ps 31

11. Oktober: Apg 1–2; Ps 16

12. Oktober: Apg 3–5; Ps 2

13. Oktober: Apg 6–8

14. Oktober: Apg 9–11

15. Oktober: Apg 12–14

16. Oktober: Jak 1–3

17. Oktober: Jak 4–5; Ps 133

18. Oktober: Gal 1–3

19. Oktober: Gal 4–6; Apg 15

20. Oktober: Mt 1–4

21. Oktober: Mt 5–7

22. Oktober: Mt 8–10

23. Oktober: Mt 11–13

24. Oktober: Mt 14–16

25. Oktober: Mt 17–19

26. Oktober: Mt 20–22; Ps 110

27. Oktober: Mt 23–25

28. Oktober: Mt 26–28

29. Oktober: Apg 16–18

30. Oktober: 1Thes 1–5

31. Oktober: 2Thes 1–3

November

1. November: 1Kor 1–3  

2. November: 1Kor 4–6

3. November: 1Kor 7–9

4. November: 1Kor 10–11; Ps 141

5. November: 1Kor 12–14

6. November: 1Kor 15–16; Apg 19

7. November: 2Kor 1–3

8. November: 2Kor 4–6

9. November: 2Kor 7–9

10. November: 2Kor 10–13

11. November: Röm 1–3; Ps 14

12. November: Röm 4–5, Ps 32

13. November: Röm 6–8

14. November: Röm 9–11; Ps 19

15. November: Röm 12–14

16. November: Röm 15–16; Ps 69

17. November: Apg 20–22

18. November: Apg 23–25

19. November: Apg 26–28

20. November: Mk 1–3

21. November: Mk 4–6

22. November: Mk 7–9

23. November: Mk 10–11

24. November: Mk 12–13

25. November: Mk 14–15; Ps 22

26. November: Mk 16; Kol 1–2

27. November: Kol 3–4; Phim

28. November: Eph 1–3

29. November: Eph 4–6

30. November: Phil 1–4

Dezember

1. Dezember: 1Tim 1–3; Ps 103

2. Dezember: 1Tim 4–6

3. Dezember: Tit 1–3

4. Dezember: 2Tim 1–2; Ps 143

5. Dezember: 2Tim 3–4; Ps 70

6. Dezember: 1Petr 1–2; Ps 129

7. Dezember: 1Petr 3–5

8. Dezember: 2Petr 1–3; Ps 148

9. Dezember: Hebr 1–3; Ps 8

10. Dezember: Hebr 4–6; Ps 95

11. Dezember: Hebr 7–9

12. Dezember: Hebr 10–11; Ps 40

13. Dezember: Hebr 12–13; Jud

14. Dezember: Joh 1–3

15. Dezember: Joh 4–5; Ps 136

16. Dezember: Joh 6–7; Ps 77

17. Dezember: Joh 8–9; Ps 4

18. Dezember: Joh 10–12

19. Dezember: Joh 13–15

20. Dezember: Joh 16–18

21. Dezember: Joh 19–21

22. Dezember: 1Jo 1–3; Ps 30

23. Dezember: 1Jo 4–5; 2Jo; 3Jo

24. Dezember: Offb 1–3

25. Dezember: Offb 4–7

26. Dezember: Offb 8–10

27. Dezember: Offb 11–13

28. Dezember: Offb 14–16; Ps 98

29. Dezember: Offb 17–19; Ps 147

30. Dezember: Offb 20–22; Ps 150

31. Dezember: Ps 119

(Zusammenstellung:
Karl-Heinz Vanheiden)

Bibelleseplan II: Die ganze Bibel über einen längeren Zeitraum

Das Evangelium nach Johannes

□ Joh 1

□ Joh 2

□ Joh 3

□ Joh 4

□ Joh 5

□ Joh 6

□ Joh 7,1-52

□ Joh 7,53–8,11

□ Joh 8,12-59

□ Joh 9

□ Joh 10

□ Joh 11

□ Joh 12

□ Joh 13,1-17

□ Joh 13,18-38

□ Joh 14

□ Joh 15,1-17

□ Joh 15,18–16,4

□ Joh 16,5-33

□ Joh 17

□ Joh 18,1-27

□ Joh 18,28–19,16

□ Joh 20

□ Joh 21

Das 1. Buch Mose (Genesis)

□ 1Mo 1,1–2,3

□ 1Mo 2,4-25

□ 1Mo 3

□ 1Mo 4–5

□ 1Mo 6–7

□ 1Mo 8,1–9,17

□ 1Mo 9,18–11,32

□ 1Mo 12–13

□ 1Mo 14–15

□ 1Mo 16–17

□ 1Mo 18–19

□ 1Mo 20–21

□ 1Mo 22–23

□ 1Mo 24,1–25,11

□ 1Mo 25,12–27,40

□ 1Mo 27,41–30,24

□ 1Mo 30,25–31,54

□ 1Mo 32–33

□ 1Mo 34–36

□ 1Mo 37–38

□ 1Mo 39–40

□ 1Mo 41–42

□ 1Mo 43,1–45,15

□ 1Mo 45,16–47,13

□ 1Mo 48–49

□ 1Mo 50

Die Psalmen (1–13)

□ Ps 1

□ Ps 2

□ Ps 3

□ Ps 4

□ Ps 5

□ Ps 6

□ Ps 7

□ Ps 8

□ Ps 9

□ Ps 10

□ Ps 11–12

□ Ps 13

Der 1. Brief
an die Thessalonicher

□ 1Thes 1

□ 1Thes 2,1-16

□ 1Thes 2,17–3,13

□ 1Thes 4,1-12

□ 1Thes 4,13–5,11

□ 1Thes 5,12-28

Der 2. Brief
an die Thessalonicher

□ 2Thes 1

□ 2Thes 2

□ 2Thes 3

Das 2. Buch Mose (Exodus)

□ 2Mo 1

□ 2Mo 2

□ 2Mo 3–4

□ 2Mo 5,1–7,7

□ 2Mo 7,8–10,29

□ 2Mo 11,1–12,28

□ 2Mo 12,29–13,16

□ 2Mo 13,17–14,31

□ 2Mo 15,1–21

□ 2Mo 15,22–17,16

□ 2Mo 18

□ 2Mo 19

□ 2Mo 20,1-21

□ 2Mo 20,22–23,19

□ 2Mo 23,20–24,18

□ 2Mo 25–27

□ 2Mo 28,1–29,37

□ 2Mo 29,38–31,18

□ 2Mo 32

□ 2Mo 33

□ 2Mo 34

□ 2Mo 35–36

□ 2Mo 37,1–39,31

□ 2Mo 39,32–40,38

Der Prediger

□ Pred 1,1-11

□ Pred 1,12–2,16

□ Pred 2,17-26

□ Pred 3,1–4,3

□ Pred 4,4–5,6

□ Pred 5,7–6,12

□ Pred 7,1–8,1

□ Pred 8,2-17

□ Pred 9,1-12

□ Pred 9,13–10,20

□ Pred 11,1–12,8

□ Pred 12,9-14

Das Lied der Lieder/
Das Hohe Lied

□ Hl 1–2

□ Hl 3

□ Hl 4

□ Hl 5–6

□ Hl 7–8

Das Evangelium nach Lukas

□ Lk 1

□ Lk 2

□ Lk 3,1-20

□ Lk 3,21–4,13

□ Lk 4,14–5,16

□ Lk 5,17–6,11

□ Lk 6,12-49

□ Lk 7

□ Lk 8,1-21

□ Lk 8,22-56

□ Lk 9,1-50

□ Lk 9,51–10,24

□ Lk 10,25–11,13

□ Lk 11,14–12,12

□ Lk 12,13–13,21

□ Lk 13,22–14,35

□ Lk 15

□ Lk 16

□ Lk 17,1–18,14

□ Lk 18,15–19,10

□ Lk 19,11-48

□ Lk 20,1–21,4

□ Lk 21,5-38

□ Lk 22,1-46

□ Lk 22,47–23,56

□ Lk 24

Das 3. Buch Mose (Levitikus)

□ 3Mo 1

□ 3Mo 2–4

□ 3Mo 5–7

□ 3Mo 8

□ 3Mo 9

□ 3Mo 10

□ 3Mo 11–12

□ 3Mo 13

□ 3Mo 14–15

□ 3Mo 16

□ 3Mo 17–18

□ 3Mo 19

□ 3Mo 20–22

□ 3Mo 23

□ 3Mo 24

□ 3Mo 25

□ 3Mo 26

□ 3Mo 27

Die Apostelgeschichte

□ Apg 1

□ Apg 2

□ Apg 3

□ Apg 4,1-31

□ Apg 4,32–5,16

□ Apg 5,17–6,7

□ Apg 6,8–7,60

□ Apg 8

□ Apg 9,1-31

□ Apg 9,32–10,48

□ Apg 11

□ Apg 12

□ Apg 13–14

□ Apg 15

□ Apg 16

□ Apg 17

□ Apg 18

□ Apg 19,1–20,12

□ Apg 20,13-38

□ Apg 21,1–22,21

□ Apg 22,22–23,35

□ Apg 24,1–25,12

□ Apg 25,13–26,32

□ Apg 27–28

Die Psalmen (14–29)

□ Ps 14

□ Ps 15

□ Ps 16

□ Ps 17

□ Ps 18,1-25

□ Ps 18,26-51

□ Ps 19

□ Ps 20–21

□ Ps 22

□ Ps 23

□ Ps 24

□ Ps 25

□ Ps 26

□ Ps 27

□ Ps 28

□ Ps 29

Der Prophet Jona

□ Jon 1

□ Jon 2

□ Jon 3

□ Jon 4

Der Brief an die Galater

□ Gal 1,1-10

□ Gal 1,11–2,10

□ Gal 2,11-21

□ Gal 3,1-14

□ Gal 3,15-29

□ Gal 4,1-20

□ Gal 4,21–5,1

□ Gal 5,2-15

□ Gal 5,16-26

□ Gal 6,1-10

□ Gal 6,11-18

Der Prophet Jesaja

□ Jes 1

□ Jes 2

□ Jes 3–4

□ Jes 5

□ Jes 6

□ Jes 7

□ Jes 8,1-10

□ Jes 8,11–9,7

□ Jes 9,8–10,34

□ Jes 11–12

□ Jes 13–14

□ Jes 15–16

□ Jes 17–18

□ Jes 19–20

□ Jes 21–22

□ Jes 23

□ Jes 24

□ Jes 25

□ Jes 26–27

□ Jes 28–29

□ Jes 30,1-18

□ Jes 30,19–32,20

□ Jes 33–35

□ Jes 36–37

□ Jes 38–39

□ Jes 40

□ Jes 41

□ Jes 42

□ Jes 43,1–44,5

□ Jes 44,6-28

□ Jes 45

□ Jes 46–48

□ Jes 49–50

□ Jes 51,1–52,12

□ Jes 52,13–53,12

□ Jes 54–55

□ Jes 56–57

□ Jes 58

□ Jes 59–60

□ Jes 61

□ Jes 62

□ Jes 63,1-6

□ Jes 63,7–64,11

□ Jes 65,1-16

□ Jes 65,17–66,24

Das Evangelium nach Matthäus

□ Mt 1–2

□ Mt 3

□ Mt 4

□ Mt 5,1–6,18

□ Mt 6,19–7,29

□ Mt 8,1–9,34

□ Mt 9,35–11,30

□ Mt 12

□ Mt 13

□ Mt 14

□ Mt 15,1–16,20

□ Mt 16,21–17,27

□ Mt 18

□ Mt 19–20

□ Mt 21,1-27

□ Mt 21,28–22,46

□ Mt 23

□ Mt 24

□ Mt 25

□ Mt 26

□ Mt 27

□ Mt 28

Die Psalmen (30–41)

□ Ps 30

□ Ps 31

□ Ps 32

□ Ps 33

□ Ps 34

□ Ps 35

□ Ps 36

□ Ps 37,1-17

□ Ps 37,18-40

□ Ps 38

□ Ps 39

□ Ps 40

□ Ps 41

Der Brief an die Römer

□ Röm 1,1-17

□ Röm 1,18-32

□ Röm 2

□ Röm 3,1-20

□ Röm 3,21-31

□ Röm 4

□ Röm 5

□ Röm 6,1–7,6

□ Röm 7,7-25

□ Röm 8,1-17

□ Röm 8,18-39

□ Röm 9,1-29

□ Röm 9,30–10,21

□ Röm 11

□ Röm 12

□ Röm 13

□ Röm 14

□ Röm 15,1-13

□ Röm 15,14–16,27

Das 4. Buch Mose (Numeri)

□ 4Mo 1

□ 4Mo 2–3

□ 4Mo 4–6

□ 4Mo 7

□ 4Mo 8

□ 4Mo 9

□ 4Mo 10

□ 4Mo 11

□ 4Mo 12

□ 4Mo 13,1–14,12

□ 4Mo 14,13–15,41

□ 4Mo 16

□ 4Mo 17

□ 4Mo 18–19

□ 4Mo 20,1-13

□ 4Mo 20,14-29

□ 4Mo 21,1-9

□ 4Mo 21,10–22,41

□ 4Mo 23–25

□ 4Mo 26,1–27,11

□ 4Mo 27,12-23

□ 4Mo 28–29

□ 4Mo 30–31

□ 4Mo 32

□ 4Mo 33–34

□ 4Mo 35–36

Der Prophet Amos

□ Am 1–2

□ Am 3

□ Am 4

□ Am 5–6

□ Am 7–8

□ Am 9

Der Prophet Hosea

□ Hos 1,1–2,3

□ Hos 2,4–3,5

□ Hos 4

□ Hos 5,1–6,11

□ Hos 6,11–8,14

□ Hos 9–10

□ Hos 11

□ Hos 12,1–14,1

□ Hos 14,2-10

Der 1. Brief an die Korinther

□ 1Kor 1

□ 1Kor 2

□ 1Kor 3

□ 1Kor 4

□ 1Kor 5–6

□ 1Kor 7

□ 1Kor 8–9

□ 1Kor 10,1–11,1

□ 1Kor 11,2-34

□ 1Kor 12

□ 1Kor 13

□ 1Kor 14

□ 1Kor 15

□ 1Kor 16

Das 5. Buch Mose
(Deuteronomium)

□ 5Mo 1

□ 5Mo 2,1–3,20

□ 5Mo 3,21-29

□ 5Mo 4,1-14

□ 5Mo 4,15-40

□ 5Mo 4,41-49

□ 5Mo 5

□ 5Mo 6

□ 5Mo 7

□ 5Mo 8

□ 5Mo 9–10

□ 5Mo 11

□ 5Mo 12,1-14

□ 5Mo 12,15–13,18

□ 5Mo 14

□ 5Mo 15,1-11

□ 5Mo 15,12–16,20

□ 5Mo 16,21–18,22

□ 5Mo 19–20

□ 5Mo 21,1–23,14

□ 5Mo 23,15-25

□ 5Mo 24–25

□ 5Mo 26–27

□ 5Mo 28

□ 5Mo 29

□ 5Mo 30

□ 5Mo 31,1-13

□ 5Mo 31,14–34,12

Der 2. Brief an die Korinther

□ 2Kor 1,1-11

□ 2Kor 1,12–2,11

□ 2Kor 2,12–3,6

□ 2Kor 3,7-18

□ 2Kor 4,1–5,10

□ 2Kor 5,11–6,13

□ 2Kor 6,14–7,16

□ 2Kor 8,1–9,15

□ 2Kor 10

□ 2Kor 11

□ 2Kor 12

□ 2Kor 13

Die Psalmen (42–61)

□ Ps 42–43

□ Ps 44

□ Ps 45

□ Ps 46

□ Ps 47

□ Ps 48–49

□ Ps 50

□ Ps 51

□ Ps 52–54

□ Ps 55

□ Ps 56

□ Ps 57

□ Ps 58–59

□ Ps 60–61

Der Prophet Micha

□ Mi 1

□ Mi 2

□ Mi 3

□ Mi 4,1-13

□ Mi 4,14–5,14

□ Mi 6

□ Mi 7

Das Buch Josua

□ Jos 1

□ Jos 2

□ Jos 3,1–5,12

□ Jos 5,13–6,27

□ Jos 7–8

□ Jos 9

□ Jos 10–12

□ Jos 13

□ Jos 14–18

□ Jos 19

□ Jos 20–21

□ Jos 22

□ Jos 23

□ Jos 24

Der 1. Brief an Timotheus

□ 1Tim 1

□ 1Tim 2

□ 1Tim 3

□ 1Tim 4

□ 1Tim 5,1–6,2

□ 1Tim 6,3-20

Der Prophet Joel

□ Joe 1

□ Joe 2

□ Joe 3–4

Der 2. Brief an Timotheus

□ 2Tim 1

□ 2Tim 2

□ 2Tim 3

□ 2Tim 4

Der Prophet Obadja

□ Ob 1-21

Der Brief an Titus

□ Tit 1–3

Das Buch der Richter

□ Ri 1,1–2,5

□ Ri 2,6-23

□ Ri 3,1-11

□ Ri 3,12-31

□ Ri 4

□ Ri 5

□ Ri 6,1-32

□ Ri 6,33–7,25

□ Ri 8

□ Ri 9

□ Ri 10

□ Ri 11–12

□ Ri 13

□ Ri 14–15

□ Ri 16

□ Ri 17–18

□ Ri 19–20

□ Ri 21

Das Buch Rut

□ Rt 1–2

□ Rt 3–4

Das 1. Buch Samuel

□ 1Sam 1,1–2,11

□ 1Sam 2,12-36

□ 1Sam 3

□ 1Sam 4–5

□ 1Sam 6–7

□ 1Sam 8

□ 1Sam 9,1–10,8

□ 1Sam 10,9–12,25

□ 1Sam 13–14

□ 1Sam 15

□ 1Sam 16

□ 1Sam 17

□ 1Sam 18

□ 1Sam 19

□ 1Sam 20

□ 1Sam 21–23

□ 1Sam 24

□ 1Sam 25

□ 1Sam 26

□ 1Sam 27–29

□ 1Sam 30

□ 1Sam 31

Der Brief an die Epheser

□ Eph 1,1-14

□ Eph 1,15-23

□ Eph 2,1-10

□ Eph 2,11-22

□ Eph 3

□ Eph 4,1-16

□ Eph 4,17-32

□ Eph 5,1-20

□ Eph 5,21-33

□ Eph 6,1-9

□ Eph 6,10-24

Das 2. Buch Samuel

□ 2Sam 1–2

□ 2Sam 3–5

□ 2Sam 6

□ 2Sam 7

□ 2Sam 8

□ 2Sam 9

□ 2Sam 10

□ 2Sam 11

□ 2Sam 12

□ 2Sam 13

□ 2Sam 14

□ 2Sam 15

□ 2Sam 16,1–18,18

□ 2Sam 18,19–19,10

□ 2Sam 19,11–20,26

□ 2Sam 21–22

□ 2Sam 23–24

Die Psalmen (62–84)

□ Ps 62

□ Ps 63

□ Ps 64

□ Ps 65

□ Ps 66

□ Ps 67

□ Ps 68

□ Ps 69–70

□ Ps 71

□ Ps 72

□ Ps 73

□ Ps 74

□ Ps 75–76

□ Ps 77

□ Ps 78

□ Ps 79

□ Ps 80–81

□ Ps 82–83

□ Ps 84

Das 1. Buch der Könige

□ 1Kö 1

□ 1Kö 2

□ 1Kö 3

□ 1Kö 4

□ 1Kö 5–6

□ 1Kö 7

□ 1Kö 8

□ 1Kö 9–10

□ 1Kö 11

□ 1Kö 12

□ 1Kö 13–14

□ 1Kö 15–16

□ 1Kö 17

□ 1Kö 18

□ 1Kö 19,1-18

□ 1Kö 19,19–20,43

□ 1Kö 21

□ 1Kö 22,1-40

□ 1Kö 22,41-53

Das 2. Buch der Könige

□ 2Kö 1

□ 2Kö 2

□ 2Kö 3,1–4,7

□ 2Kö 4,8-37

□ 2Kö 4, 38-44

□ 2Kö 5

□ 2Kö 6,1-23

□ 2Kö 6,24–7,20

□ 2Kö 8

□ 2Kö 9–10

□ 2Kö 11–12

□ 2Kö 13

□ 2Kö 14–15

□ 2Kö 16

□ 2Kö 17

□ 2Kö 18,1-16

□ 2Kö 18,17-37

□ 2Kö 19

□ 2Kö 20,1–21,18

□ 2Kö 21,19-26

□ 2Kö 22,1–23,35

□ 2Kö 23,36–25,30

Der Brief an die Philipper

□ Phil 1,1-11

□ Phil 1,12-30

□ Phil 2,1-18

□ Phil 2,19-30

□ Phil 3

□ Phil 4,1-9

□ Phil 4,10-23

Das 1. Buch der Chronik

□ 1Chr 1–4

□ 1Chr 5–6

□ 1Chr 7–8

□ 1Chr 9–10

□ 1Chr 11

□ 1Chr 12–14

□ 1Chr 15,1–16,6

□ 1Chr 16,7-43

□ 1Chr 17

□ 1Chr 18

□ 1Chr 19

□ 1Chr 20

□ 1Chr 21,1–22,1

□ 1Chr 22,2–23,32

□ 1Chr 24–27

□ 1Chr 28

□ 1Chr 29

Das 2. Buch der Chronik

□ 2Chr 1

□ 2Chr 2–3

□ 2Chr 4–5

□ 2Chr 6–7

□ 2Chr 8–9

□ 2Chr 10–11

□ 2Chr 12–13

□ 2Chr 14–15

□ 2Chr 16–17

□ 2Chr 18,1–19,3

□ 2Chr 19,4-11

□ 2Chr 20,1-30

□ 2Chr 20,31–22,12

□ 2Chr 23–24

□ 2Chr 25–26

□ 2Chr 27–28

□ 2Chr 29

□ 2Chr 30–31

□ 2Chr 32–33

□ 2Chr 34

□ 2Chr 35–36

Der Brief an die Kolosser

□ Kol 1,1-14

□ Kol 1,15-23

□ Kol 1,24–2,5

□ Kol 2,6-23

□ Kol 3,1-11

□ Kol 3,12-17

□ Kol 3,18–4,1

□ Kol 4,2-18

Der Brief an Philemon

□ Phim 1-25

Das Buch Ester

□ Est 1

□ Est 2

□ Est 3

□ Est 4

□ Est 5

□ Est 6

□ Est 7

□ Est 8

□ Est 9–10

Das Buch Esra

□ Esr 1–2

□ Esr 3

□ Esr 4

□ Esr 5–6

□ Esr 7

□ Esr 8

□ Esr 9

□ Esr 10

Der 1. Brief des Petrus

□ 1Petr 1,1-12

□ 1Petr 1,13-25

□ 1Petr 2,1-12

□ 1Petr 2,13–3,7

□ 1Petr 3,8-22

□ 1Petr 4

□ 1Petr 5

Das Buch Nehemia

□ Neh 1

□ Neh 2

□ Neh 3

□ Neh 4

□ Neh 5

□ Neh 6

□ Neh 7

□ Neh 8

□ Neh 9

□ Neh 10

□ Neh 11

□ Neh 12

□ Neh 13

Der 2. Brief des Petrus

□ 2Petr 1,1-11

□ 2Petr 1,12-21

□ 2Petr 2

□ 2Petr 3

Der Brief des Judas

□ Jud 1-25

Die Psalmen (85–106)

□ Ps 85

□ Ps 86

□ Ps 87

□ Ps 88

□ Ps 89

□ Ps 90

□ Ps 91

□ Ps 92–93

□ Ps 94

□ Ps 95

□ Ps 96

□ Ps 97–98

□ Ps 99

□ Ps 100

□ Ps 101

□ Ps 102

□ Ps 103

□ Ps 104

□ Ps 105

□ Ps 106

Das Buch Hiob

□ Hi 1,1–2,10

□ Hi 2,11–4,17

□ Hi 4,18–5,27

□ Hi 6

□ Hi 7–8

□ Hi 9–10

□ Hi 11–12

□ Hi 13–14

□ Hi 15

□ Hi 16–17

□ Hi 18–19

□ Hi 20–21

□ Hi 22

□ Hi 23

□ Hi 24–26

□ Hi 27–28

□ Hi 29–31

□ Hi 32–33

□ Hi 34

□ Hi 35

□ Hi 36–37

□ Hi 38

□ Hi 39

□ Hi 40

□ Hi 41

□ Hi 42

Der Brief des Jakobus

□ Jak 1,1-18

□ Jak 1,19-27

□ Jak 2,1-13

□ Jak 2,14-26

□ Jak 3,1–4,10

□ Jak 4,11-17

□ Jak 5,1-11

□ Jak 5,12-20

Die Sprüche

□ Spr 1

□ Spr 2–3

□ Spr 4–5

□ Spr 6,1-19

□ Spr 6,20-35

□ Spr 7

□ Spr 8

□ Spr 9

□ Spr 10

□ Spr 11–12

□ Spr 13–14

□ Spr 15–16

□ Spr 17–18

□ Spr 19

□ Spr 20

□ Spr 21

□ Spr 22,1–24,22

□ Spr 24,23-34

□ Spr 25–26

□ Spr 27

□ Spr 28–29

□ Spr 30

□ Spr 31

Der Prophet Zefanja

□ Zef 1

□ Zef 2

□ Zef 3

Der Prophet Nahum

□ Nah 1,1–2,1

□ Nah 2,2-14

□ Nah 3

Der Prophet Hesekiel/Ezechiel

□ Hes 1

□ Hes 2,1–3,15

□ Hes 3,16-27

□ Hes 4–5

□ Hes 6–7

□ Hes 8

□ Hes 9–10

□ Hes 11

□ Hes 12–13

□ Hes 14–15

□ Hes 16

□ Hes 17

□ Hes 18

□ Hes 19–20

□ Hes 21–22

□ Hes 23,1–24,14

□ Hes 24,15-27

□ Hes 25–26

□ Hes 27–28

□ Hes 29–30

□ Hes 31–32

□ Hes 33

□ Hes 34

□ Hes 35–36

□ Hes 37

□ Hes 38–39

□ Hes 40–41

□ Hes 42

□ Hes 43,1-12

□ Hes 43,13–44,31

□ Hes 45–46

□ Hes 47,1-12

□ Hes 47,13–48,35

Der 1. Brief des Johannes

□ 1Jo 1

□ 1Jo 2,1-11

□ 1Jo 2,12-17

□ 1Jo 2,18-27

□ 1Jo 2,28–3,10

□ 1Jo 3,11-24

□ 1Jo 4,1-12

□ 1Jo 4,13-21

□ 1Jo 5,1-12

□ 1Jo 5,13-21

Der Prophet Habakuk

□ Hab 1,1–2,1

□ Hab 2,2-20

□ Hab 3

Der 2. Brief des Johannes

□ 2Jo 1-13

Der 3. Brief des Johannes

□ 3Jo 1-15

Der Prophet Jeremia

□ Jer 1

□ Jer 2,1–3,5

□ Jer 3,6–4,4

□ Jer 4,5-31

□ Jer 5

□ Jer 6

□ Jer 7,1-20

□ Jer 7,21–8,23

□ Jer 9

□ Jer 10,1-16

□ Jer 10,17–11,23

□ Jer 12

□ Jer 13

□ Jer 14–15

□ Jer 16,1–17,4

□ Jer 17,5-18

□ Jer 17,19-27

□ Jer 18,1-17

□ Jer 18,18–19,15

□ Jer 20–21

□ Jer 22

□ Jer 23

□ Jer 24

□ Jer 25,1-14

□ Jer 25,15-38

□ Jer 26

□ Jer 27

□ Jer 28

□ Jer 29,1-23

□ Jer 29,24–30,24

□ Jer 31

□ Jer 32,1-25

□ Jer 32,26-44

□ Jer 33

□ Jer 34–35

□ Jer 36

□ Jer 37

□ Jer 38

□ Jer 39–40

□ Jer 41–43

□ Jer 44

□ Jer 45–47

□ Jer 48–49

□ Jer 50,1-20

□ Jer 50,21–51,64

□ Jer 52

Die Psalmen (107–129)

□ Ps 107

□ Ps 108

□ Ps 109

□ Ps 110

□ Ps 111–114

□ Ps 115

□ Ps 116

□ Ps 117

□ Ps 118

□ Ps 119,1-64

□ Ps 119,65-128

□ Ps 119,129-176

□ Ps 120–121

□ Ps 122

□ Ps 123–125

□ Ps 126

□ Ps 127

□ Ps 128–129

Die Klagelieder

□ Kla 1–2

□ Kla 3

□ Kla 4–5

Der Prophet Haggai

□ Hag 1–2

Das Evangelium nach Markus

□ Mk 1,1-15

□ Mk 1,16-39

□ Mk 1,40–2,17

□ Mk 2,18–3,35

□ Mk 4,1-34

□ Mk 4,35–6,6

□ Mk 6,7-56

□ Mk 7

□ Mk 8,1–9,1

□ Mk 9,2-32

□ Mk 9,33-50

□ Mk 10,1-31

□ Mk 10,32-52

□ Mk 11,1-25

□ Mk 11,27–12,27

□ Mk 12,28-44

□ Mk 13

□ Mk 14,1-42

□ Mk 14,43-72

□ Mk 15,1–16,8

□ Mk 16,9-20

Der Prophet Sacharja

□ Sach 1–2,4

□ Sach 2,5–3,10

□ Sach 4–5

□ Sach 6

□ Sach 7

□ Sach 8

□ Sach 9–10

□ Sach 11

□ Sach 12–13

□ Sach 14

Der Prophet Daniel

□ Dan 1

□ Dan 2,1-30

□ Dan 2,31-49

□ Dan 3,1-30

□ Dan 3,31–4,34

□ Dan 5

□ Dan 6

□ Dan 7

□ Dan 8

□ Dan 9

□ Dan 10,1–11,35

□ Dan 11,36–12,13

Der Prophet Maleachi

□ Mal 1,1–2,16

□ Mal 2,17–3,18

□ Mal 3,19-24

Der Brief an die Hebräer

□ Hebr 1

□ Hebr 2

□ Hebr 3

□ Hebr 4,1-13

□ Hebr 4,14–5,10

□ Hebr 5,11–6,20

□ Hebr 7

□ Hebr 8

□ Hebr 9

□ Hebr 10

□ Hebr 11

□ Hebr 12

□ Hebr 13

Die Psalmen (130–150)

□ Ps 130

□ Ps 131–132

□ Ps 133

□ Ps 134–135

□ Ps 136

□ Ps 137

□ Ps 138

□ Ps 139

□ Ps 140–141

□ Ps 142

□ Ps 143

□ Ps 144

□ Ps 145

□ Ps 146

□ Ps 147

□ Ps 148

□ Ps 149

□ Ps 150

Die Offenbarung

□ Offb 1,1-8

□ Offb 1,9-20

□ Offb 2

□ Offb 3

□ Offb 4–5

□ Offb 6

□ Offb 7

□ Offb 8–9

□ Offb 10–11

□ Offb 12

□ Offb 13

□ Offb 14–15

□ Offb 16

□ Offb 17–18

□ Offb 19

□ Offb 20

□ Offb 21–22

Allgemeine Abkürzungen und Begriffe

Lesen Sie mehr in der vollständigen Ausgabe!

Maße, Gewichte und Geld im AT

Lesen Sie mehr in der vollständigen Ausgabe!

Maße, Gewichte und Geld im NT

Lesen Sie mehr in der vollständigen Ausgabe!

Die Wunder Jesu

1. Gewalt über Naturkräfte

Matthäus 

Markus 

Lukas 

Johannes 

Fischzug des Petrus

5,1-11

Fischzug nach Jesu Auferstehung

21,1-11

Gehen auf dem See

14,22-33

16,45-52

16,16-21

Hochzeit zu Kana

12,1-11

Münze im Fischmaul

17,24-27

Speisung der 5 000

14,15-21

16,35-44

9,12-17

16,5-13

Speisung der 4 000

15,32-38

18,1-9

Stillung des Sturmes

18,23-27

14,37-41

8,22-25

Verdorrter Feigenbaum

21,18-22

11,12-14

2. Heilung körperlicher und
seelischer Krankheiten

Matthäus 

Markus 

Lukas 

Johannes 

Aussätziger

18,2-3

11,40-42

15,12-13

Zehn Aussätzige

17,11-19

Besessener Gadarener

18,28-34

15,1-15

18,27-35

Besessener, stumm

19,32-33

Besessener, blind und stumm

12,22

11,14

Besessener in der Synagoge

11,23-26

14,33-35

Blinder Bartimäus und anderer

20,29-34

10,46-52

18,35-43

Blinder in Betsaida

18,22-26

Blindgeborener

9,1-41

Zwei Blinde

19,27-31

Blutflüssige Frau

19,20-22

15,25-29

18,43-48

Diener des Hauptmanns
von Kapernaum

18,5-13

17,1-10

Fallsüchtiger Junge

17,14-18

19,17-29

19,38-43

Gelähmter durchs Dach gelassen

19,2-7

12,3-12

15,18-25

Kranker am Teich Betesda

5,2-9

Ohr des Malchus

22,50-51

18,10-11

Sohn des königlichen Beamten

4,46-54

Schwiegermutter des Petrus

18,14-15

11,30-31

14,38-39

Taubstummer

17,31-37

Tochter der Kanaanäerin

15,21-28

17,24-30

Verdorrte Hand

12,10-13

13,1-5

16,6-10

Verkrümmte Frau

13,11-13

Wassersüchtiger

14,1-4

3. Toten-
aufer-
weckungen

Matthäus 

Markus 

Lukas 

Johannes 

Jüngling von Nain

7,11-15

Jaïrus’ Tochter

9,18-19

5,22-42

8,41-56

Lazarus

11,1-44

Die Gleichnisse Jesu

1. Himmel-
reichs-
gleich-
nisse

Matthäus 

Markus 

Lukas 

Fischnetz

13,47-48

Kostbare Perle

13,45-46

Sauerteig

13,33

13,20-21

Schatz im Acker

13,44

Selbst wachsende Saat

4,26-29

Senfkorn

13,31-32

4,30-32

13,18-19

Unkraut im Weizen

13,24-30

Vierfaches Ackerfeld

13,3-8

4,3-8

18,5-8

2. Verloren –
gefunden

Matthäus 

Markus 

Lukas 

Verlorener Groschen

15,8-10

Verlorenes Schaf

18,12-13

15,3-7

Verlorener Sohn

15,11-32

3. Reichtum und Barmherzigkeit

Matthäus 

Markus 

Lukas    

Barmherziger Samaritaner

10,30-37

Reicher Kornbauer

12,16-21

Reicher Mann und armer Lazarus*

16,19-31

Unbarmherziger Knecht

18,23-34

Ungerechter Haushalter

16,1-8

Zwei Schuldner

17,41-43

* kein Gleichnis im eigentlichen Sinn

4. Nachfolge; Bedingungen, Gehorsam, Treue, Wachsamkeit

Matthäus 

Markus 

Lukas    

Arbeiter im Weinberg

20,1-16

Großes Gastmahl

14,16-24

Haus auf dem Felsen

17,24-27

16,47-49

Herr und Knecht

17,7-10

Königliche Hochzeit

22,2-14

Splitter und Balken im Auge

17,3-5

16,41-42

Treuer Haushalter

12,42-48

Treulose Weingärtner

21,33-41

12,1-9

20,9-16

Talente/Pfunde

25,14-30

19,12-27

Turmbau und Kriegführung

14,28-33

Wachsame Knechte

12,35-40

Zehn Jungfrauen

25,1-13

Zwei ungleiche Söhne

21,28-31

5. Vom Beten

Matthäus 

Markus 

Lukas 

Bittender Freund

11,5-8

Bittende Witwe

18,2-5

Pharisäer und Zöllner

18,10-14

6. Verschiedenes

Matthäus 

Markus 

Lukas 

Ehrenplätze bei der Hochzeit

14,7-11

Feigenbaum ohne Früchte

13,6-9

Feigenbaum als Zeichen der Zeit

24,32-33

13,28-29

21,29-31

Flicken auf altem Kleid

19,16

12,21

15,36

Licht der Welt

15,14-15

14,21-22

18,16; 11,33

Neuer Wein in alten Schläuchen

19,17

12,22

15,37-38

Salz der Erde

15,13

Weltgericht

25,31-36

7. Ich bin:

Johannes 

Auferstehung und das Leben

11,25

Brot des Lebens

16,35

Guter Hirte

10,11

Licht der Welt

18,12

Tür

10,9

Weg, Wahrheit, Leben

14,6

Weinstock

15,1

Register zu den farbigen Landkarten

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Farbtafeln und -karten

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Die Leseprobe finden Sie unter

»Das Evangelium von Johannes«

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Joh 1,1
griech. logos; das griech. Wort bedeutet auch Rede, Grund, Gedanke, Denkvermögen

Joh 1,5
o. überwältigt

Joh 1,9
o. das jeden Menschen, der in die Welt kommt, erleuchtet

Joh 1,11
w. in das Eigene, bzw. die Eigenen

Joh 1,11
w. in das Eigene, bzw. die Eigenen

Joh 1,12
o. die Macht, die Vollmacht

Joh 1,14
w. zeltete

Joh 1,14
griech. monogenes; d. h. einzig in seiner Art; o. einziggeboren

Joh 1,16
o. anstelle von

Joh 1,18
griech. monogenes; d. h. einzig in seiner Art; o. einziggeboren

Joh 1,18
andere Handschr.: der eingeborene Gott

Joh 1,18
o. erklärt

Joh 1,24
religiöse Partei im Judentum, die auf genaue Einhaltung des Gesetzes Wert legte; s. auch Anm. zu Mt 3,7

Joh 1,27
w. dessen

Joh 1,33
o. in

Joh 1,33
o. in

Joh 1,38
d. h. Mein Meister!; respektvolle Anrede der geistlichen Lehrer zur Zeit Jesu

Joh 1,39
andere Handschr.: und seht

Joh 1,39
In neutestamentl. Zeit teilte man Tag und Nacht in je 12 Stunden ein, wobei sich die Länge der Stunden nach der Länge des Tages zwischen Sonnenauf- und Sonnenuntergang richtete. Die 10. Stunde lag also zwei bis drei Stunden vor Sonnenuntergang.

Joh 1,41
d. h. der Gesalbte; griech. Übersetzung von hebr. maschiach, dem Israel verheißenen Messias

Joh 1,42
von aram. Kepha = Stein, Fels

Joh 1,42
griech. petros; latinisiert Petrus

Joh 1,50
Nach manchen Auslegern kein Frage-, sondern ein Aussagesatz: Weil ich dir sagte … glaubst du.

Joh 2,4
w. Was ist mir und dir 〈gemeinsam〉

Joh 2,6
w. Metretes; ein Hohlmaß von etwa 39 l; die Krüge fassten also insgesamt etwa 600 l

Joh 3,1
religiöse Partei im Judentum, die auf genaue Einhaltung des Gesetzes Wert legte; s. a. Anm. zu Mt 3,7

Joh 3,2
d. h. Mein Meister!; respektvolle Anrede der geistlichen Lehrer zur Zeit Jesu

Joh 3,3
o. von oben her

Joh 3,3
o. die Königsherrschaft

Joh 3,5
o. die Königsherrschaft

Joh 3,7
o. von oben her

Joh 3,8
w. seine Stimme

Joh 3,8
Das griech. Wort pneuma bedeutet sowohl »Geist« als auch »Wind«.

Joh 3,13
Andere Handschr. fügen hinzu: der im Himmel ist

Joh 3,16
o. so sehr

Joh 3,16
griech. monogenes; d. h. einzig in seiner Art; o. einziggeboren

Joh 3,18
griech. monogenes; d. h. einzig in seiner Art; o. einziggeboren

Joh 3,26
d. h. Mein Meister!; respektvolle Anrede der geistlichen Lehrer zur Zeit Jesu

Joh 4,6
w. so

Joh 4,6
d. i. zwischen 11 und 12 Uhr vormittags; vgl. auch Anm. zu Kap. 1,39

Joh 4,14
griech. Äon

Joh 4,18
w. dies

Joh 4,22
o. die Rettung

Joh 4,31
d. h. Mein Meister!; respektvolle Anrede der geistlichen Lehrer zur Zeit Jesu

Joh 4,44
o. in der eigenen Vaterstadt

Joh 4,51
w. Sklaven

Joh 5,2
andere Handschr.: Bethzatha

Joh 5,4
Andere Handschr. fügen hinzu: die auf die Bewegung des Wassers warteten; 4 denn ein Engel des Herrn stieg zu bestimmter Zeit in den Teich herab und bewegte das Wasser; wer nun nach der Bewegung des Wassers zuerst hineinstieg, wurde gesund, mit welcher Krankheit er auch behaftet war.

Joh 5,18
o. brach; w. auflöste

Joh 5,31
d. h. beglaubigt

Joh 5,35
w. jubeln

Joh 6,6
o. zu versuchen; o. auf die Probe zu stellen

Joh 6,19
das sind ca. 4,5 oder 5,5 km

Joh 6,22
andere Handschr.: jenes, in das seine Jünger gestiegen waren

Joh 6,25
d. h. Mein Meister!; respektvolle Anrede der geistlichen Lehrer zur Zeit Jesu

Joh 6,27
w. versiegelt

Joh 6,51
griech. Äon

Joh 6,51
w. Und das Brot aber

Joh 6,51
Andere Handschr. fügen hinzu: das ich geben werde

Joh 6,54
w. zerkaut

Joh 6,56
w. zerkaut

Joh 6,57
o. durch den Vater

Joh 6,57
w. zerkaut

Joh 6,57
o. durch mich

Joh 6,58
w. zerkaut

Joh 6,58
griech. Äon

Joh 6,59
Versammlungsstätte der jüdischen Gemeinde; s. auch Anm. zu Mt 4,23

Joh 6,61
Das bringt euch zu Fall

Joh 6,71
Der Beiname bedeutete wahrscheinlich »Mann aus Kariot« und diente viell. zur Unterscheidung von dem anderen Jünger namens Judas (vgl. Kap. 14,22).

Joh 7,9
andere Handschr.: Nachdem er dies zu ihnen gesagt hatte, blieb er in Galiläa

Joh 7,15
o. Wie kann dieser 〈überhaupt〉 lesen

Joh 7,21
Andere Übersetzer ziehen »deswegen« zum folgenden Satz: Deswegen 〈sage ich euch〉: Mose

Joh 7,23
o. gebrochen; w. aufgelöst

Joh 7,24
o. fällt das rechte Urteil

Joh 7,32
Nicht nur der amtierende Hohe Priester, sondern alle männlichen Mitglieder der hohepriesterlichen Familien wurden zu den »Hohen Priestern« gerechnet.

Joh 7,35
d. h. zu den unter den Griechen zerstreut wohnenden Juden

Joh 7,38
o. aus dessen Innerem; w. aus dessen Bauch

Joh 7,42
w. Aus dem Samen

Joh 7,53
In anderen Handschr. ist der Abschnitt 7,53–8,11 nicht enthalten.

Joh 8,3
religiöse Partei im Judentum, die auf genaue Einhaltung des Gesetzes Wert legte; s. auch Anm. zu Mt 3,7

Joh 8,9
dasselbe griech. Wort, das sonst mit »Älteste« übersetzt wird

Joh 8,11
In anderen Handschr. ist der Abschnitt 7,53–8,11 nicht enthalten.

Joh 8,25
o. Was rede ich überhaupt noch zu euch?, o. Vor allem 〈steht fest〉, dass ich zu euch rede. – Die Übersetzung des schwierigen Satzes ist umstritten.

Joh 8,33
w. Same

Joh 8,35
w. in das Zeitalter (griech. Äon)

Joh 8,35
w. in das Zeitalter (griech. Äon)

Joh 8,38
in anderen Handschr. nicht enthalten

Joh 8,44
d. h. der Lüge

Joh 8,46
w. wegen einer Sünde

Joh 8,51
o. halten

Joh 8,51
griech. Äon

Joh 8,52
o. halten

Joh 8,52
griech. Äon

Joh 8,55
o. halte

Joh 9,2
d. h. Mein Meister!; respektvolle Anrede der geistlichen Lehrer zur Zeit Jesu

Joh 9,32
o. Von Ewigkeit (griech. Äon) her

Joh 9,35
andere Handschr.: den Sohn Gottes

Joh 10,11
w. setzt … ein

Joh 10,12
ein gegen Lohn angestellter Hirte

Joh 10,13
o. ihm an den Schafen nichts liegt

Joh 10,15
w. setze … ein

Joh 10,17
w. einsetze

Joh 10,18
w. setze … ein

Joh 10,18
w. einzusetzen

Joh 10,22
Fest, das jährlich zur Erinnerung an die Neueinweihung des Tempels durch Judas Makkabäus (165 v. Chr.) begangen wurde

Joh 10,28
griech. Äon

Joh 10,29
o. alles

Joh 10,38
wörtliche Bedeutung unter Berücksichtigung der grammatischen Zeitformen: damit ihr erkennt und im Erkennen bleibt (andere Handschr.: glaubt)

Joh 11,8
d. h. Mein Meister!; respektvolle Anrede der geistlichen Lehrer zur Zeit Jesu

Joh 11,12
w. gerettet

Joh 11,16
griech. Didymos; die griech. Namensform für aram. Thoma; beides bedeutet »Zwilling«

Joh 11,18
Ein Stadion sind ca. 185 m.

Joh 11,22
andere Handschr.: aber auch

Joh 11,26
griech. Äon

Joh 11,33
w. erschütterte sich

Joh 11,35
o. brach in Tränen aus; ein anderes griech. Wort als in V. 33

Joh 11,39
w. denn er ist viertägig

Joh 11,47
Nicht nur der amtierende Hohe Priester, sondern alle männlichen Mitglieder der hohepriesterlichen Familien wurden zu den »Hohen Priestern« gerechnet.

Joh 11,47
w. ein Synedrium; s. Anm. zu Mt 26,59

Joh 12,2
o. Gastmahl

Joh 12,3
w. Litra; s. Tabelle »Maße, Gewichte und Geld im NT«, II

Joh 12,3
Pflanze, die zur Herstellung von Arzneien, Salben und Ölen diente; als Importartikel aus Indien sehr teuer

Joh 12,4
s. Anm. zu Kap. 6,71

Joh 12,6
o. und trug

Joh 12,7
w. Lass sie, damit sie es aufbewahre auf den Tag meines Begräbnisses

Joh 12,13
griech. Form des hebr.-aram. Ausdrucks für »Hilf doch 〈, Herr〉!«

Joh 12,20
wahrscheinlich Proselyten (vgl. Anm. zu Mt 23,15) oder sog. Gottesfürchtige aus der griech. sprechenden Welt des östl. Mittelmeerraumes, die zum Passahfest gekommen waren

Joh 12,25
o. seine Seele

Joh 12,25
o. verdirbt

Joh 12,27
o. erschüttert

Joh 12,34
griech. Äon

Joh 12,43
w. die Ehre der Menschen mehr als die Ehre Gottes

Joh 12,47
o. beachtet, einhält

Joh 13,2
Der Beiname bedeutete wahrscheinlich »Mann aus Kariot« und diente viell. zur Unterscheidung von dem anderen Jünger namens Judas (vgl. Kap. 14,22).

Joh 13,8
w. keinesfalls in Ewigkeit (griech. Äon)

Joh 13,16
o. Apostel

Joh 13,23
Der Ausdruck erklärt sich aus der damaligen Sitte, dass man zu Tisch zu liegen pflegte.

Joh 13,26
Der Beiname bedeutete wahrscheinlich »Mann aus Kariot« und diente viell. zur Unterscheidung von dem anderen Jünger namens Judas (vgl. Kap. 14,22).

Joh 13,33
w. Kindchen

Joh 14,1
o. erschüttert; so auch V. 27

Joh 14,1
o. Glaubt an Gott

Joh 14,2
o. Wenn es nicht so wäre, würde ich es euch gesagt haben; denn ich gehe hin, euch eine Stätte zu bereiten.

Joh 14,7
andere Handschr.: Wenn ihr mich erkannt hättet, würdet ihr auch meinen Vater kennen

Joh 14,14
in anderen Handschr. nicht enthalten

Joh 14,16
o. Fürsprecher; o. Helfer; w. der 〈zur Unterstützung〉 Herbeigerufene

Joh 14,16
griech. Äon

Joh 14,23
o. bewahren

Joh 14,24
o. bewahrt

Joh 14,26
o. Fürsprecher; o. Helfer; w. der 〈zur Unterstützung〉 Herbeigerufene

Joh 14,30
Andere üs.: an mir freilich hat er ganz und gar nichts; d. h. auf mich hat er keinerlei Anspruch

Joh 15,2
o. hebt er hoch

Joh 15,16
w. gesetzt, o. eingesetzt

Joh 15,26
o. Fürsprecher; o. Helfer; w. der 〈zur Unterstützung〉 Herbeigerufene

Joh 16,1
o. nicht zu Fall kommt

Joh 16,2
w. Gottesdienst darzubringen

Joh 16,4
o. die Stunde dafür

Joh 16,7
o. Fürsprecher; o. Helfer; w. der 〈zur Unterstützung〉 Herbeigerufene

Joh 16,13
andere Handschr.: in der ganzen Wahrheit

Joh 16,32
w. dass ihr zerstreut werdet, jeder in das Seinige

Joh 17,6
o. gehalten

Joh 17,12
andere Handschr.: Namen, die du mir gegeben hast, habe ich behütet

Joh 17,24
w. Vater, die (nach anderer Lesart: was) du mir gegeben hast – ich will, dass, wo ich bin, auch jene seien

Joh 18,3
Gemeint ist »Kohorte«, eine militärische Einheit der Römer von etwa 600 Mann unter dem Befehl eines Obersten (s. Anm. zu V. 12).

Joh 18,5
eine andere Form für das bei Mk (und teilweise Lk) überlieferte »Nazarener«; vgl. auch Anm. zu Mt 2,23

Joh 18,7
eine andere Form für das bei Mk (und teilweise Lk) überlieferte »Nazarener«; vgl. auch Anm. zu Mt 2,23

Joh 18,10
w. Sklaven

Joh 18,12
griech. Chiliarch; d. h. Tausendschaftsführer; hier Anführer einer Kohorte

Joh 18,18
w. Sklaven

Joh 18,26
w. Sklaven

Joh 18,28
So hieß der Palast eines Statthalters in den röm. Provinzen.

Joh 18,29
kaiserlicher Statthalter von ca. 26–36 n. Chr. in Judäa und Samaria

Joh 18,36
o. meine Königsherrschaft

Joh 18,36
o. meine Königsherrschaft

Joh 18,36
o. meine Königsherrschaft

Joh 18,40
nach anderen Handschr.: Da schrien wieder alle

Joh 19,6
s. Anm. zu Kap. 11,47

Joh 19,10
o. Vollmacht

Joh 19,11
o. Vollmacht

Joh 19,12
Der Ausdruck »Freund des Kaisers« bezeichnet eine besondere Stellung beim Kaiser.

Joh 19,13
erhöhter gepflasterter Platz vor dem Prätorium, wo der Statthalter Gericht hielt

Joh 19,14
der Wochentag vor einem Sabbat oder Fest, in der Regel ein Freitag

Joh 19,14
d. i. zwischen 11 und 12 Uhr vormittags; vgl. auch Anm. zu Mt 27,45

Joh 19,16
in anderen Handschr. nicht enthalten

Joh 19,16
in anderen Handschr. nicht enthalten

Joh 19,19
eine andere Form für das bei Mk (und teilweise Lk) überlieferte »Nazarener«; vgl. auch Anm. zu Mt 2,23

Joh 19,25
d. h. die aus Magdala (Ort am See Genezareth)

Joh 19,29
ein kleiner Busch mit stark riechenden Blättern; er wurde beim Reinigungsopfer zum Besprengen verwendet

Joh 19,39
wohlriechende Harze, die zum Einbalsamieren von Toten verwendet wurden

Joh 19,39
w. Litra; s. Tabelle »Maße, Gewichte und Geld im NT«, II

Joh 20,1
d. h. die aus Magdala (Ort am See Genezareth)

Joh 20,16
Ausdruck gesteigerter Ehrerbietung für die Anredeform Rabbi; vgl. auch Anm. zu Kap. 1,38

Joh 20,18
Nach anderen Handschr.: den Jüngern, dass sie den Herrn gesehen und dass

Joh 20,18
Nach anderen Handschr.: den Jüngern, dass sie den Herrn gesehen und dass

Joh 20,24
griech. Didymos; die griech. Namensform für aram. Thoma; beides bedeutet »Zwilling«

Joh 20,31
w. damit ihr glaubend

Joh 21,2
griech. Didymos; die griech. Namensform für aram. Thoma; beides bedeutet »Zwilling«

Joh 21,5
w. etwas Zukost (zum Brot)

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Joh 1,1
1Jo 2,13.14; Offb 19,13

Joh 1,1
Röm 9,5; Phil 2,6; 1Jo 5,20

Joh 1,2
Kap. 8,58

Joh 1,3
Ps 33,6; 1Kor 8,6; Kol 1,16; Hebr 1,2; 11,3

Joh 1,4
Kap. 5,26; Ps 36,10; 1Jo 1,1.2

Joh 1,4
Kap. 8,12

Joh 1,5
Mt 4,16

Joh 1,6
Mt 3,1; Mk 1,4

Joh 1,7
Kap. 5,33-35

Joh 1,8
V. 20; Kap. 3,28; Mt 11,13

Joh 1,9
Ps 27,1

Joh 1,9
Kap. 12,46

Joh 1,10
V. 3

Joh 1,11
Kap. 3,11

Joh 1,12
Röm 8,16; 1Jo 3,1.2

Joh 1,13
Kap. 3,3; Jak 1,18; 1Petr 1,3.23; 1Jo 2,29

Joh 1,14
Lk 2,7; 1Tim 3,16; Hebr 2,14; 1Jo 4,2

Joh 1,14
Kap. 2,11; 11,40; 2Petr 1,16.17

Joh 1,14
Ps 85,11; Hebr 1,3

Joh 1,15
Mt 3,11

Joh 1,15
V. 27.30; Apg 19,4

Joh 1,16
Eph 1,23; Kol 1,19; 2,9

Joh 1,16
Apg 4,33

Joh 1,17
Kap. 7,19; Apg 7,38

Joh 1,17
Ps 85,11

Joh 1,18
Kap. 5,37; 6,46; 1Tim 6,16; 1Jo 4,12

Joh 1,18
Kap. 14,7; Mt 11,27

Joh 1,19
Kap. 5,33

Joh 1,20
V. 8; Apg 13,25

Joh 1,21
Mt 11,14

Joh 1,21
Kap. 6,14; 7,40; 5Mo 18,15.18

Joh 1,23
Jes 40,3

Joh 1,26
V. 31.33

Joh 1,27
V. 15

Joh 1,29
V. 36; Jes 53,7; 1Petr 1,19; Offb 5,6.12

Joh 1,29
Mt 1,21; Hebr 9,26; 1Jo 2,2; 3,5

Joh 1,30
V. 15

Joh 1,33
V. 26

Joh 1,33
Mt 3,11

Joh 1,34
1Jo 4,14

Joh 1,34
V. 49; Mt 14,33

Joh 1,35
Kap. 3,25; Mt 9,14

Joh 1,36
V. 29

Joh 1,40
Mt 4,18

Joh 1,41
Kap. 4,25; Ps 2,2; Mk 8,29

Joh 1,42
Lk 22,61

Joh 1,42
Kap. 21,15-17; Mt 16,17

Joh 1,42
Mt 10,2; 1Kor 1,12; Gal 1,18

Joh 1,43
Mt 10,3

Joh 1,43
Kap. 21,19.22; Mt 4,19; Mk 2,14

Joh 1,44
Kap. 12,21

Joh 1,45
Kap. 21,2

Joh 1,45
5Mo 18,15.18

Joh 1,45
Kap. 5,39.46; Lk 24,27

Joh 1,45
Kap. 6,42; Mt 1,16; 2,23

Joh 1,47
Ps 32,2

Joh 1,48
Ps 139,2

Joh 1,49
V. 34; Kap. 11,27; 12,13; 20,31; Ps 2,6.7

Joh 1,51
1Mo 28,12

Joh 1,51
Mt 4,11

Joh 2,4
Mt 8,29

Joh 2,4
Kap. 7,6.8

Joh 2,5
1Mo 41,55

Joh 2,6
Mk 7,3.4

Joh 2,11
Kap. 4,46.54

Joh 2,11
Kap. 1,14

Joh 2,12
Lk 4,31

Joh 2,12
Kap. 7,3; Mt 12,46

Joh 2,13
2Mo 12,11

Joh 2,13
Kap. 6,4; 11,55

Joh 2,13
5Mo 16,5.6; Lk 2,41

Joh 2,14
5Mo 14,24-26

Joh 2,15
Mal 3,1.2

Joh 2,16
Lk 2,49

Joh 2,17
Ps 69,10

Joh 2,18
Kap. 4,48; 6,30; Mt 12,38; 21,23

Joh 2,19
Mt 26,61

Joh 2,21
Mt 16,21; 1Kor 6,19

Joh 2,22
Kap. 12,16; 14,26; Lk 24,8

Joh 2,23
Kap. 4,45; 6,2; 7,31; 11,45; 12,11

Joh 2,24
Kap. 6,64

Joh 2,25
Kap. 16,30; 21,17; Ps 94,11; 139,1.2; Jer 17,10; Mt 9,4; Hebr 4,13; Offb 2,23

Joh 3,1
Kap. 7,50

Joh 3,2
Kap. 19,39

Joh 3,2
Kap. 5,36; 7,31; 9,33; Apg 2,22

Joh 3,3
Kap. 1,13

Joh 3,3
1Kor 15,50

Joh 3,5
Hes 36,25-27; Tit 3,5

Joh 3,6
Röm 7,14

Joh 3,6
Röm 8,5

Joh 3,8
Pred 11,5

Joh 3,9
Lk 1,34

Joh 3,11
V. 32; Kap. 1,11

Joh 3,12
Kap. 8,45; 10,25; Lk 22,67

Joh 3,13
Kap. 6,38.62; Spr 30,4; Eph 4,9.10

Joh 3,14
4Mo 21,9

Joh 3,14
Kap. 8,28; 12,32

Joh 3,15
V. 36; Kap. 5,24; 6,40.47; 20,31; Mk 16,16; Röm 6,23

Joh 3,16
Röm 5,8; 8,32

Joh 3,16
Kap. 10,28; 11,26; 12,50; 1Tim 1,16; 1Jo 4,9

Joh 3,17
Kap. 8,11.15; 12,47; Mt 18,11; 1Tim 1,15; 2,4; 1Jo 4,14

Joh 3,18
Kap. 5,24

Joh 3,18
V. 36; 2Thes 2,12

Joh 3,19
Kap. 1,9

Joh 3,20
Kap. 7,7; Eph 5,13

Joh 3,22
Kap. 4,1.2

Joh 3,23
Mt 3,6

Joh 3,24
Mt 14,3

Joh 3,25
Kap. 1,35

Joh 3,26
Kap. 1,26-34

Joh 3,27
Mt 21,25

Joh 3,28
Kap. 1,8.20; Mt 11,10; Lk 3,15.16

Joh 3,29
Mt 9,15

Joh 3,31
Kap. 8,23

Joh 3,31
Mt 12,41.42; 1Kor 15,47

Joh 3,32
Kap. 8,26

Joh 3,32
V. 11

Joh 3,33
Röm 3,4; 1Jo 5,10

Joh 3,34
Kap. 7,16; 8,26. 28.40; 12,49; 14,10; 17,8

Joh 3,35
Kap. 5,20; 10,17; 15,9; 17,23.26; Mt 3,17

Joh 3,35
Kap. 13,3; 16,15; 17,10; Mt 11,27

Joh 3,36
V. 15.16

Joh 3,36
V. 18; Röm 1,18; 1Jo 5,12

Joh 4,1
Kap. 3,22.26

Joh 4,3
V. 43; Mt 4,12

Joh 4,5
Jos 24,32

Joh 4,9
Lk 9,53

Joh 4,10
2Kor 9,15

Joh 4,10
Kap. 7,37

Joh 4,12
Kap. 8,53

Joh 4,14
Kap. 6,58

Joh 4,14
Kap. 6,27.35; 7,38; Ps 36,10; Offb 21,6

Joh 4,15
Kap. 6,34

Joh 4,19
Kap. 9,17; Lk 7,16

Joh 4,20
5Mo 12,5; 1Kö 9,3; Ps 122,3.4

Joh 4,22
2Kö 17,41

Joh 4,22
Ps 76,2

Joh 4,22
Röm 9,5

Joh 4,23
Phil 3,3

Joh 4,24
Hebr 10,22

Joh 4,25
Kap. 1,41

Joh 4,26
Kap. 9,37

Joh 4,29
V. 39

Joh 4,34
Kap. 5,30; 6,38; 7,18; 8,29; 9,4; Ps 40,9; Mt 26,39; Hebr 10,7.9

Joh 4,34
Kap. 17,4; Mt 4,4

Joh 4,36
1Kor 3,8.14

Joh 4,39
Kap. 7,31; 8,30; 10,42; 11,45; 12,11

Joh 4,39
V. 29

Joh 4,40
Lk 24,29; Apg 10,48

Joh 4,41
Kap. 7,31; 8,30; 10,42; 11,45; 12,11

Joh 4,42
Kap. 6,69; 17,8; 1Jo 4,14

Joh 4,43
V. 3

Joh 4,44
Mt 13,57

Joh 4,45
Kap. 2,23

Joh 4,45
5Mo 16,16

Joh 4,46
Kap. 2,9

Joh 4,47
Mk 5,23

Joh 4,48
Kap. 2,18; 1Kor 1,22

Joh 4,50
Mk 7,30

Joh 4,53
Ps 107,20

Joh 4,53
Apg 11,14

Joh 4,54
Kap. 2,11

Joh 5,1
Kap. 6,4; 7,2

Joh 5,7
Ps 142,5

Joh 5,8
Mt 9,6

Joh 5,9
Lk 5,25

Joh 5,9
Kap. 9,14

Joh 5,10
Jer 17,21.22; Mt 12,2; 23,4

Joh 5,13
Kap. 9,12

Joh 5,14
Kap. 8,11

Joh 5,14
Lk 11,26

Joh 5,16
Kap. 7,23; 9,16; Mt 12,14; Lk 13,14

Joh 5,17
Kap. 9,4

Joh 5,18
Kap. 7,1; 8,37; 11,53

Joh 5,18
Kap. 10,30-33; 19,7; Mt 26,63.64

Joh 5,19
V. 30; Kap. 8,28.36; 14,10

Joh 5,20
Kap. 3,35

Joh 5,21
5Mo 32,39; 1Sam 2,6

Joh 5,21
1Kor 15,45

Joh 5,22
V. 27; Mt 25,31.32; Apg 10,42; 2Kor 5,10

Joh 5,23
Phil 2,10.11

Joh 5,23
Kap. 8,49; 15,23; Lk 10,16; 1Jo 2,23

Joh 5,24
Kap. 3,5.16.18

Joh 5,24
1Jo 3,14

Joh 5,25
1Petr 4,6

Joh 5,26
Kap. 1,4; 10,18; 11,25; 14,6

Joh 5,27
V. 22; Dan 7,13; Röm 2,16

Joh 5,29
Röm 2,7; 1Thes 4,16; Offb 20,6

Joh 5,29
Mt 25,46; Apg 24,15; Röm 2,8; Offb 20,12

Joh 5,30
V. 19

Joh 5,30
Kap. 8,16; 2Tim 4,8

Joh 5,30
Kap. 4,34

Joh 5,31
Kap. 8,13

Joh 5,32
V. 37; Kap. 8,18; 1Jo 5,9

Joh 5,32
Kap. 7,28; 8,26

Joh 5,33
Kap. 1,8.19-34

Joh 5,34
V. 41

Joh 5,36
V. 37; Kap. 8,18; 1Jo 5,9

Joh 5,36
Kap. 3,2; 10,25; 11,42; 14,10.11; 15,24; Mt 11,5; Lk 4,18; Apg 2,22

Joh 5,37
V. 32; Mt 3,17

Joh 5,37
Kap. 1,18

Joh 5,38
Kap. 8,45; 10,26

Joh 5,39
Hes 20,11; 2Tim 3,15

Joh 5,39
V. 46; Kap. 1,45; Hebr 10,7

Joh 5,40
Mt 23,37

Joh 5,41
V. 34; 1Thes 2,6

Joh 5,43
Kap. 7,28; 8,42

Joh 5,43
Mt 24,5

Joh 5,44
Mt 6,2; 23,5-7

Joh 5,44
Kap. 7,18; 12,43

Joh 5,45
5Mo 31,26.27

Joh 5,46
V. 39; 1Mo 3,15; Ps 40,8; Apg 3,22

Joh 5,47
Lk 16,31

Joh 6,2
Kap. 2,23

Joh 6,3
Mt 5,1

Joh 6,4
Kap. 2,13

Joh 6,4
Kap. 5,1

Joh 6,11
V. 23

Joh 6,11
Kap. 21,13

Joh 6,14
Kap. 1,21

Joh 6,15
Kap. 18,36

Joh 6,15
Mt 14,23

Joh 6,18
Mk 4,37

Joh 6,20
Kap. 18,5

Joh 6,21
Ps 107,30

Joh 6,23
V. 11

Joh 6,24
Kap. 11,56

Joh 6,27
V. 33; Kap. 4,14

Joh 6,27
Lk 10,39.42

Joh 6,28
Mt 19,16; Apg 2,37

Joh 6,29
Röm 2,7; 1Thes 1,3; 1Jo 3,23

Joh 6,30
Kap. 2,18

Joh 6,31
5Mo 8,3

Joh 6,31
2Mo 16,4.15; Neh 9,15; Ps 78,24.25; Offb 2,17

Joh 6,33
V. 27.51.58; Kap. 10,10

Joh 6,34
Kap. 4,15

Joh 6,35
V. 48

Joh 6,35
Kap. 4,14; Mt 5,6; Offb 7,16

Joh 6,37
Kap. 10,29; 17,6

Joh 6,38
Kap. 3,13

Joh 6,38
Kap. 4,34

Joh 6,39
Kap. 10,28; 17,12; 18,9

Joh 6,39
Kap. 11,24; 12,48

Joh 6,40
Kap. 3,14-16

Joh 6,40
Kap. 11,24; 12,48

Joh 6,41
V. 61

Joh 6,42
Kap. 1,45; Lk 4,22

Joh 6,42
Kap. 7,27; 8,14; 9,29; Mt 13,55

Joh 6,44
V. 65

Joh 6,44
Kap. 11,24; 12,48

Joh 6,45
Jes 54,13; 1Thes 4,9

Joh 6,46
Kap. 1,18

Joh 6,47
Kap. 3,14-16

Joh 6,49
5Mo 8,3

Joh 6,49
1Kor 10,3.5

Joh 6,50
Kap. 11,26

Joh 6,51
Lk 10,39.42

Joh 6,51
V. 33; Kap. 4,14

Joh 6,53
1Jo 5,12

Joh 6,54
Kap. 11,24; 12,48

Joh 6,56
Kap. 15,4; 17,26; 1Jo 3,24

Joh 6,58
V. 33; Kap. 4,14

Joh 6,61
V. 41

Joh 6,62
Kap. 3,13; 20,17; Lk 24,51

Joh 6,63
2Kor 3,6

Joh 6,63
Röm 2,28.29

Joh 6,64
Kap. 2,24.25

Joh 6,64
Kap. 13,11

Joh 6,65
V. 44

Joh 6,68
Apg 5,20

Joh 6,69
Kap. 4,42

Joh 6,69
Mt 16,16; Mk 1,24; Lk 9,20

Joh 6,70
Kap. 13,18; 15,16; Lk 6,13

Joh 6,71
Kap. 12,4; 13,26; 18,2; Mt 26,21; Mk 14,10

Joh 7,1
Mt 15,29

Joh 7,1
Kap. 11,54

Joh 7,1
V. 19.25.30; Kap. 5,18

Joh 7,2
Kap. 5,1

Joh 7,2
3Mo 23,34; 5Mo 16,13

Joh 7,3
Kap. 2,12

Joh 7,5
Ps 69,9; Mk 3,21

Joh 7,6
Kap. 2,4

Joh 7,7
Kap. 15,18

Joh 7,7
Kap. 3,19.20

Joh 7,8
V. 30; Kap. 8,20

Joh 7,11
Kap. 11,56

Joh 7,12
V. 43.47; Kap. 9,16; 10,19; Mt 27,63; Lk 12,51

Joh 7,13
Kap. 9,22; 12,42; 19,38; 20,19

Joh 7,14
Kap. 8,2; 18,20; Mt 26,55

Joh 7,15
Mt 13,54.55; Mk 6,2; Lk 2,47

Joh 7,16
Kap. 3,34; 12,44

Joh 7,18
Kap. 5,41.44

Joh 7,18
Kap. 4,34; 8,50

Joh 7,18
Kap. 8,46; 18,38; 19,4.6; 1Jo 3,5

Joh 7,19
Kap. 1,17

Joh 7,19
Röm 2,23

Joh 7,19
V. 1

Joh 7,20
Kap. 8,48.52; 10,20; Mt 9,34; Lk 7,33

Joh 7,20
Kap. 5,18

Joh 7,22
3Mo 12,3

Joh 7,22
1Mo 17,10; Röm 4,11

Joh 7,23
Mt 12,5

Joh 7,23
Kap. 5,9.16

Joh 7,24
5Mo 1,16; 1Sam 16,7

Joh 7,25
V. 1

Joh 7,26
V. 48

Joh 7,27
Kap. 6,42

Joh 7,28
Kap. 6,42

Joh 7,28
Kap. 5,43

Joh 7,28
Kap. 5,32

Joh 7,28
Kap. 8,19

Joh 7,29
Kap. 8,55; 10,15; 17,25; Mt 11,27

Joh 7,29
1Jo 4,9.10

Joh 7,30
V. 44; Kap. 5,18; 10,39

Joh 7,30
V. 8; Kap. 12,27; 13,1; 17,1

Joh 7,31
Kap. 4,39

Joh 7,31
Kap. 2,23; 3,2; Lk 24,19

Joh 7,32
V. 45

Joh 7,33
Kap. 12,35

Joh 7,33
Kap. 14,12; 16,5.16

Joh 7,34
Kap. 8,21; 13,33.36

Joh 7,35
Jak 1,1

Joh 7,37
3Mo 23,36; 4Mo 29,35

Joh 7,37
Kap. 4,10; Jes 55,1; Offb 22,17

Joh 7,38
Kap. 4,14; Jes 58,11

Joh 7,39
Kap. 14,16.26; 15,26; Lk 24,49

Joh 7,39
Kap. 16,7; Apg 2,33

Joh 7,40
Kap. 1,21; Mt 21,11

Joh 7,41
V. 52

Joh 7,42
Ps 132,11; Mt 1,1; Apg 13,23

Joh 7,42
1Sam 17,12; Mi 5,1; Mt 2,5.6; 22,42

Joh 7,43
V. 12

Joh 7,44
V. 30

Joh 7,45
V. 32

Joh 7,46
Mt 7,28.29

Joh 7,47
V. 12

Joh 7,48
V. 26; 1Kor 1,22

Joh 7,50
Kap. 3,1.2

Joh 7,51
5Mo 1,16.17; Apg 25,16

Joh 8,1
Kap. 18,2; Lk 21,37

Joh 8,2
Kap. 7,14; Lk 21,38

Joh 8,5
3Mo 20,10; 5Mo 22,22

Joh 8,6
Mt 16,1; Lk 10,25

Joh 8,6
Mt 12,10; Mk 3,2; Lk 20,20

Joh 8,6
Jer 17,13

Joh 8,7
Röm 2,1

Joh 8,8
Jer 17,13

Joh 8,9
Mt 22,22

Joh 8,11
Kap. 3,17

Joh 8,11
Kap. 5,14

Joh 8,12
Kap. 1,4-9; 9,5; 12,35.46; Jes 42,6; 49,6; 60,1; Mt 5,14

Joh 8,13
Kap. 5,31

Joh 8,14
Kap. 13,1.3; 16,28

Joh 8,14
Kap. 7,27.28.35

Joh 8,15
V. 11

Joh 8,16
V. 29; Kap. 5,30; 16,32

Joh 8,17
Mt 18,16

Joh 8,18
Kap. 5,32

Joh 8,19
V. 55; Kap. 7,28

Joh 8,19
Kap. 14,7; 15,21; 16,3; 17,25; Apg 13,27

Joh 8,20
Kap. 7,8; Lk 4,30; 22,53

Joh 8,21
Kap. 7,34

Joh 8,23
Kap. 3,31

Joh 8,23
Kap. 17,16

Joh 8,24
Kap. 16,9

Joh 8,26
Kap. 5,32

Joh 8,26
V. 38.40; Kap. 3,32-34

Joh 8,28
Kap. 3,14

Joh 8,28
Kap. 5,19; Jes 50,4.5

Joh 8,29
V. 16

Joh 8,29
Kap. 4,34

Joh 8,30
Kap. 4,39

Joh 8,31
Kap. 15,8

Joh 8,32
2Jo 1

Joh 8,32
Jak 1,25

Joh 8,33
V. 39; Mt 3,9

Joh 8,33
5Mo 5,6; Neh 9,36; Jes 26,13

Joh 8,34
Röm 6,16.20; 2Petr 2,19

Joh 8,35
Gal 4,30

Joh 8,36
Röm 6,18.22; 1Kor 7,22; 2Kor 3,17; Gal 5,1.13; 1Petr 2,16

Joh 8,37
Kap. 5,18

Joh 8,38
V. 26; Kap. 5,19

Joh 8,38
V. 44

Joh 8,39
V. 33

Joh 8,39
Röm 9,7

Joh 8,40
V. 26

Joh 8,41
Jes 57,3

Joh 8,41
Jes 63,16; Röm 2,17

Joh 8,42
Kap. 5,43

Joh 8,43
Jer 6,10

Joh 8,44
V. 38; Mt 13,38

Joh 8,44
1Jo 3,8

Joh 8,44
1Mo 3,4.13

Joh 8,45
Kap. 3,12; 5,38

Joh 8,46
Kap. 7,18; Mt 27,23; 2Kor 5,21; Hebr 4,15; 1Petr 2,22

Joh 8,47
Kap. 10,27; 18,37; 1Kor 2,4.7; 1Jo 4,6

Joh 8,48
Kap. 7,20

Joh 8,49
Kap. 5,23

Joh 8,50
Kap. 7,18

Joh 8,50
Kap. 3,17

Joh 8,52
Kap. 7,20

Joh 8,52
Sach 1,5

Joh 8,53
Kap. 4,12

Joh 8,55
V. 19

Joh 8,55
Kap. 7,29

Joh 8,55
Kap. 7,29

Joh 8,56
Hebr 11,13

Joh 8,58
Kap. 1,1.2; Mi 5,1; Kol 1,17

Joh 8,59
Kap. 10,31.39; 11,8

Joh 8,59
Kap. 12,36

Joh 9,2
2Mo 20,5; Lk 13,2

Joh 9,3
Kap. 11,4

Joh 9,4
Kap. 4,34; 5,17.19

Joh 9,5
Kap. 8,12; 11,9

Joh 9,6
Mt 9,29; Mk 7,33

Joh 9,7
Kap. 11,37; Mk 8,25; 10,52

Joh 9,12
Kap. 5,12.13

Joh 9,14
Kap. 5,9

Joh 9,16
Kap. 5,16

Joh 9,16
V. 31.33

Joh 9,16
Kap. 7,12

Joh 9,17
Kap. 4,19

Joh 9,22
Kap. 7,13

Joh 9,22
Kap. 12,42; 16,2

Joh 9,24
Jos 7,19

Joh 9,28
Mt 23,2

Joh 9,29
Kap. 6,42

Joh 9,30
Jes 29,14

Joh 9,30
Jes 42,7

Joh 9,31
Ps 66,18; Jes 1,15; Jak 4,3

Joh 9,31
Ps 145,19; Spr 15,29; 1Petr 3,12

Joh 9,32
Ps 146,8

Joh 9,33
V. 16; Kap. 3,2

Joh 9,35
Kap. 12,23.34; Lk 18,8

Joh 9,37
Kap. 4,26

Joh 9,38
Kap. 11,27

Joh 9,38
Mt 14,33

Joh 9,39
Mt 13,15; 23,16

Joh 9,40
Offb 3,17

Joh 9,41
Kap. 15,22.24

Joh 10,1
V. 8; Jer 23,1.2; Hes 34,2.3

Joh 10,3
V. 16.27

Joh 10,3
Jes 43,1

Joh 10,6
Kap. 16,25

Joh 10,8
V. 8; Jer 23,1.2; Hes 34,2.3

Joh 10,9
Kap. 14,6

Joh 10,10
Kap. 6,33

Joh 10,11
Ps 23,1; Jes 40,11; Hes 34,11-16; Hebr 13,20; 1Petr 2,25; 5,4

Joh 10,11
Kap. 15,13; Mt 20,28

Joh 10,12
Hes 34,2-6; Sach 11,17

Joh 10,14
Ps 23,1; Jes 40,11; Hes 34,11-16; Hebr 13,20; 1Petr 2,25; 5,4

Joh 10,14
V. 27; 2Tim 2,19

Joh 10,15
Kap. 7,29

Joh 10,15
Kap. 15,13; Mt 20,28

Joh 10,16
Kap. 11,52; Röm 9,24

Joh 10,16
V. 3; Apg 28,28

Joh 10,16
Eph 2,14

Joh 10,17
Kap. 3,35

Joh 10,17
Kap. 2,21

Joh 10,18
Kap. 19,30; Hebr 9,14

Joh 10,18
Kap. 5,26

Joh 10,18
Kap. 14,31

Joh 10,19
Kap. 7,12

Joh 10,20
Kap. 7,20

Joh 10,20
Mk 3,21

Joh 10,23
Apg 3,11

Joh 10,24
Mt 11,3; 26,63

Joh 10,25
V. 37; Kap. 5,36

Joh 10,26
Kap. 5,38

Joh 10,27
V. 3; Kap. 8,47

Joh 10,27
V. 14

Joh 10,27
Offb 14,4

Joh 10,28
Kap. 3,15.16; 17,2

Joh 10,28
Kap. 6,39

Joh 10,29
Kap. 6,37

Joh 10,29
Kap. 14,28

Joh 10,29
1Petr 1,5

Joh 10,30
Kap. 17,11

Joh 10,31
Kap. 8,59

Joh 10,32
Mt 15,31

Joh 10,33
Mt 26,65.66; Mk 2,7

Joh 10,33
Phil 2,8

Joh 10,33
Kap. 5,18

Joh 10,34
Ps 82,6

Joh 10,35
Mt 5,17.18

Joh 10,36
Jer 1,5

Joh 10,36
Kap. 5,36

Joh 10,36
Mt 27,43

Joh 10,37
V. 25

Joh 10,38
2Kor 5,19

Joh 10,38
Kap. 14,10.11; 17,21

Joh 10,39
Kap. 7,30; 8,59

Joh 10,40
Kap. 1,28

Joh 10,40
Mt 19,1

Joh 10,42
Kap. 4,39

Joh 11,1
Lk 10,38.39

Joh 11,2
Kap. 12,3

Joh 11,3
V. 36

Joh 11,4
V. 40; Kap. 9,3

Joh 11,8
Kap. 8,59

Joh 11,9
Kap. 9,5

Joh 11,10
Kap. 12,35; 1Jo 2,11

Joh 11,11
Mt 9,24; 1Thes 4,13-15

Joh 11,14
Kap. 12,1; Lk 8,49

Joh 11,15
V. 42

Joh 11,16
Kap. 20,24; 21,2; Mt 10,3

Joh 11,16
Mt 26,35

Joh 11,17
V. 39

Joh 11,19
1Chr 7,22; Hi 2,11

Joh 11,21
V. 32

Joh 11,22
V. 41

Joh 11,24
Kap. 6,39.40. 44.54

Joh 11,25
Kap. 5,26

Joh 11,26
Kap. 3,15.16; 6,50

Joh 11,27
Kap. 9,38

Joh 11,27
Kap. 1,49

Joh 11,28
Mk 10,49

Joh 11,32
V. 21

Joh 11,33
Kap. 13,21; Mk 7,34

Joh 11,35
Lk 19,41

Joh 11,36
V. 3

Joh 11,37
Kap. 9,6.7

Joh 11,38
Mt 27,60

Joh 11,39
V. 17

Joh 11,40
Mk 5,36

Joh 11,40
V. 4; Kap. 1,14

Joh 11,41
Kap. 17,1; Mt 14,19

Joh 11,41
V. 22; Hebr 5,7

Joh 11,42
V. 22; Hebr 5,7

Joh 11,42
Kap. 12,30

Joh 11,42
V. 15; Kap. 5,36

Joh 11,43
Lk 7,14

Joh 11,44
Kap. 12,1; Mt 9,25

Joh 11,45
Kap. 4,39

Joh 11,47
Mt 26,3

Joh 11,47
Kap. 12,37; 20,30; Lk 6,11

Joh 11,48
Kap. 12,17.19

Joh 11,49
Kap. 18,13; Lk 3,2

Joh 11,50
Kap. 18,14

Joh 11,52
Kap. 10,16

Joh 11,53
Kap. 5,18; Mk 14,1; Lk 19,47

Joh 11,54
Kap. 7,1

Joh 11,55
Kap. 2,13

Joh 11,55
2Chr 30,17

Joh 11,56
Kap. 6,24

Joh 11,56
Kap. 7,11

Joh 11,57
Mt 26,14

Joh 12,1
V. 9; Kap. 11,14.43

Joh 12,2
Lk 10,40

Joh 12,3
Kap. 11,2; Lk 7,38

Joh 12,4
Kap. 6,71

Joh 12,6
Kap. 13,29

Joh 12,8
Kap. 13,33

Joh 12,9
V. 1

Joh 12,10
Lk 16,31

Joh 12,11
Kap. 4,39

Joh 12,13
Ps 118,26; Mt 23,39

Joh 12,13
Kap. 1,49; 18,37

Joh 12,15
Sach 9,9

Joh 12,16
Lk 18,34

Joh 12,16
Kap. 2,22

Joh 12,19
Kap. 11,48

Joh 12,20
1Kö 8,41; Apg 8,27

Joh 12,21
Kap. 1,44

Joh 12,21
Lk 19,3

Joh 12,23
Mt 26,45

Joh 12,23
Kap. 13,31; 17,1; Apg 3,13

Joh 12,24
1Kor 15,36

Joh 12,24
Jes 53,10.11; Hebr 2,10

Joh 12,25
Mt 10,39; Lk 17,33

Joh 12,26
1Petr 2,21

Joh 12,26
Kap. 14,3; 17,24

Joh 12,27
Ps 6,4; Mt 26,38

Joh 12,27
Kap. 7,30

Joh 12,28
Mt 3,17

Joh 12,29
Apg 23,9

Joh 12,30
Kap. 11,42

Joh 12,31
Kap. 16,11; Kol 2,15

Joh 12,31
Eph 2,2

Joh 12,32
Kap. 3,14

Joh 12,33
Kap. 18,32

Joh 12,34
Lk 1,33

Joh 12,34
Mt 16,13

Joh 12,35
Kap. 8,12

Joh 12,35
Kap. 7,33

Joh 12,35
Jer 13,16

Joh 12,35
Kap. 11,10

Joh 12,36
V. 46

Joh 12,36
Lk 16,8; Eph 5,8; 1Thes 5,5

Joh 12,36
Kap. 8,59

Joh 12,37
Kap. 2,23; 11,47; Apg 2,22

Joh 12,38
Jes 53,1; Röm 10,16

Joh 12,40
Ps 81,13

Joh 12,40
Jes 6,10; Mt 13,14.15

Joh 12,41
Jes 6,1.5

Joh 12,42
Kap. 7,13; 9,22

Joh 12,43
Kap. 5,44

Joh 12,44
Kap. 7,16; 13,20; Mt 10,40; 1Petr 1,21

Joh 12,45
Kap. 14,9; 2Kor 4,6; Kol 1,15; Hebr 1,3

Joh 12,46
Kap. 8,12

Joh 12,46
V. 35.36; Kap. 1,9; 1Petr 2,9

Joh 12,47
Kap. 3,17

Joh 12,48
Kap. 6,39.40. 44.54

Joh 12,49
Kap. 3,34; 5,19

Joh 12,50
Kap. 3,16

Joh 12,50
Kap. 3,34; 5,19

Joh 13,1
Kap. 18,4; 19,28

Joh 13,1
Kap. 7,30

Joh 13,1
Kap. 8,14

Joh 13,1
Kap. 15,9; Offb 1,5

Joh 13,2
Apg 5,3

Joh 13,2
Mk 14,10

Joh 13,3
Kap. 3,35

Joh 13,3
Kap. 8,14

Joh 13,4
Lk 12,37

Joh 13,5
Lk 22,27

Joh 13,6
Mt 3,14

Joh 13,8
Mt 3,14

Joh 13,10
Kap. 15,3; 1Kor 6,11; Tit 3,5

Joh 13,10
Kap. 6,64

Joh 13,11
Kap. 6,64

Joh 13,13
Mt 23,8

Joh 13,15
Phil 2,5; Kol 3,13; 1Petr 2,21; 1Jo 2,6

Joh 13,16
Kap. 15,20; Mt 10,24

Joh 13,17
Lk 11,28; Jak 1,25

Joh 13,18
Kap. 6,70

Joh 13,18
Kap. 17,12; 19,28; Lk 24,44

Joh 13,18
Ps 41,10

Joh 13,19
Kap. 14,29; 16,4

Joh 13,20
Kap. 12,44; Lk 9,48; 10,16

Joh 13,21
Kap. 11,33

Joh 13,23
Kap. 19,26; 20,2; 21,7.20

Joh 13,25
Kap. 21,20

Joh 13,26
Kap. 6,71

Joh 13,27
Lk 22,3

Joh 13,29
Kap. 12,6

Joh 13,31
Kap. 12,23

Joh 13,32
Kap. 17,4.5

Joh 13,33
Kap. 12,8

Joh 13,33
Kap. 7,33.34

Joh 13,34
1Jo 2,8

Joh 13,34
Kap. 15,12.17; Röm 12,10; 1Thes 4,9; Hebr 13,1; 1Petr 1,22; 1Jo 3,11

Joh 13,34
Eph 5,2

Joh 13,36
Kap. 14,5; 16,5

Joh 13,36
Kap. 7,34

Joh 13,36
Kap. 21,18.19

Joh 13,38
Kap. 18,27

Joh 14,1
V. 27

Joh 14,3
Apg 1,11; Hebr 9,28; Offb 22,7

Joh 14,3
Kap. 12,26; 1Thes 4,17

Joh 14,5
Kap. 13,36

Joh 14,6
Hebr 10,20

Joh 14,6
Kap. 5,26

Joh 14,6
Kap. 10,9; 1Petr 3,18

Joh 14,7
Kap. 8,19

Joh 14,7
Kap. 1,18

Joh 14,9
Kap. 12,45

Joh 14,10
V. 24; Kap. 3,34

Joh 14,10
Kap. 5,19

Joh 14,11
V. 20; Kap. 10,38

Joh 14,11
Kap. 5,36

Joh 14,12
Kap. 7,33

Joh 14,13
Kap. 15,7; Mk 11,24; 1Jo 3,22

Joh 14,14
Kap. 16,23.24; Mt 7,7.8

Joh 14,15
Kap. 15,10; 1Jo 2,5; 5,3

Joh 14,16
Kap. 7,39

Joh 14,17
Kap. 15,26; 16,13; 1Jo 4,6; 5,6

Joh 14,17
Röm 8,9

Joh 14,17
1Kor 3,16; 1Jo 2,27

Joh 14,19
Kap. 16,16

Joh 14,19
1Thes 5,10

Joh 14,20
V. 10.11

Joh 14,20
Kap. 17,21-23; 1Jo 5,20

Joh 14,21
Kap. 15,10; 1Jo 2,5; 5,3

Joh 14,21
Kap. 16,27

Joh 14,22
Apg 10,41

Joh 14,23
Kap. 15,10; 1Jo 2,5; 5,3

Joh 14,23
Spr 8,17

Joh 14,23
Kap. 17,26

Joh 14,24
V. 10

Joh 14,26
Kap. 7,39

Joh 14,26
Kap. 16,13; 1Jo 2,20.27

Joh 14,26
Kap. 2,22

Joh 14,27
Röm 5,1; Eph 2,14

Joh 14,27
Kap. 16,33; Kol 3,15; 2Thes 3,16

Joh 14,27
V. 1

Joh 14,28
Kap. 10,29

Joh 14,29
Kap. 13,19; Mt 24,25

Joh 14,31
Kap. 10,18

Joh 14,31
Mt 26,30

Joh 15,1
Ps 80,9

Joh 15,2
Röm 11,22

Joh 15,3
Kap. 13,10; Eph 5,26; 1Petr 1,22

Joh 15,4
Phil 3,9; 1Jo 2,28

Joh 15,4
Kap. 6,56; Gal 4,19

Joh 15,5
2Kor 3,5; Phil 1,11

Joh 15,6
Mt 3,10

Joh 15,7
1Jo 2,14

Joh 15,7
V. 16; Kap. 14,13

Joh 15,8
Mt 5,16

Joh 15,8
Kap. 8,31

Joh 15,9
Kap. 3,35

Joh 15,9
Kap. 13,1

Joh 15,10
Kap. 14,15.21.23

Joh 15,11
Kap. 16,24; 17,13; 1Jo 1,4

Joh 15,12
Kap. 13,34

Joh 15,12
Eph 5,2.25

Joh 15,13
Kap. 10,11; 1Jo 3,16

Joh 15,15
Lk 12,4

Joh 15,16
Kap. 6,70; Mk 3,13

Joh 15,16
Lk 8,15; Kol 1,10

Joh 15,16
V. 7

Joh 15,17
Kap. 13,34

Joh 15,18
Kap. 7,7; 1Jo 3,13

Joh 15,19
1Jo 4,5

Joh 15,19
Kap. 17,14; Gal 4,29

Joh 15,20
Kap. 13,16

Joh 15,20
Kap. 16,2; 2Tim 3,12

Joh 15,21
Mt 10,22

Joh 15,21
Kap. 8,19

Joh 15,23
Kap. 5,23

Joh 15,24
Kap. 5,36

Joh 15,24
Kap. 9,41

Joh 15,25
Ps 35,19

Joh 15,26
Kap. 14,17

Joh 15,26
Kap. 7,39

Joh 15,26
Apg 5,32; 1Jo 5,6

Joh 15,27
Kap. 19,35; 21,24; Mt 10,18; Apg 1,8; 1Petr 5,1; 1Jo 1,2

Joh 15,27
Lk 1,2

Joh 16,1
Mt 13,21

Joh 16,2
Kap. 9,22

Joh 16,2
Mt 24,9

Joh 16,2
V. 33; Kap. 15,20

Joh 16,3
Kap. 8,19; Röm 10,2; 1Jo 3,1

Joh 16,4
Kap. 13,19

Joh 16,5
V. 16.28; Kap. 7,33

Joh 16,5
Kap. 13,36

Joh 16,6
V. 22; Mt 17,23

Joh 16,7
Kap. 7,39

Joh 16,9
Kap. 8,24

Joh 16,10
1Tim 3,16

Joh 16,11
Kap. 12,31

Joh 16,13
Kap. 14,17; Ps 25,5; 1Jo 2,27

Joh 16,13
Kap. 14,26; 1Kor 2,10-13

Joh 16,13
Apg 21,11; 1Tim 4,1-3; Offb 22,6

Joh 16,14
1Kor 2,12

Joh 16,15
Kap. 3,35

Joh 16,16
Kap. 14,19; Mt 28,7; Apg 1,3

Joh 16,20
Jes 61,3; Mt 5,4; Mk 2,20

Joh 16,21
Jes 26,17

Joh 16,22
V. 6

Joh 16,22
Kap. 20,20; Lk 24,41.52

Joh 16,24
Kap. 14,13.14

Joh 16,24
Kap. 15,11

Joh 16,25
Kap. 10,6

Joh 16,27
Kap. 14,21; 1Jo 3,1

Joh 16,27
Kap. 17,8.25

Joh 16,28
V. 5; Kap. 8,14

Joh 16,30
Kap. 2,25

Joh 16,32
Ps 69,21; Mt 26,31

Joh 16,32
Kap. 8,16.29

Joh 16,33
Kap. 14,27; Phil 4,7

Joh 16,33
V. 2; 1Thes 3,3.4

Joh 16,33
1Jo 5,4; Offb 3,21

Joh 17,1
Kap. 7,30; Mk 14,41

Joh 17,1
Hebr 5,5

Joh 17,1
Kap. 12,23

Joh 17,2
Mt 11,27

Joh 17,2
Kap. 6,40; 10,28

Joh 17,3
1Kor 8,6

Joh 17,3
2Petr 1,2.3; 1Jo 5,20

Joh 17,4
Kap. 4,34; Hebr 3,2

Joh 17,5
Kap. 13,32; Kol 1,17

Joh 17,6
Kap. 6,37; Hebr 2,13

Joh 17,6
Offb 3,8

Joh 17,8
Kap. 3,34

Joh 17,8
Kap. 4,42; 16,27.30

Joh 17,9
Röm 8,34; Hebr 7,25

Joh 17,10
Kap. 3,35

Joh 17,11
Jud 1

Joh 17,11
V. 21.22; Kap. 10,30

Joh 17,12
Kap. 6,39

Joh 17,12
Mk 14,21; 2Thes 2,3

Joh 17,12
Kap. 13,18

Joh 17,13
Kap. 15,11

Joh 17,14
Kap. 15,18.19

Joh 17,15
1Kor 5,10

Joh 17,15
Ps 12,8; Mt 6,13

Joh 17,16
Kap. 8,23

Joh 17,17
2Sam 7,28; Ps 119,160; Eph 1,13

Joh 17,18
Hebr 3,1

Joh 17,18
Kap. 20,21

Joh 17,19
Hebr 10,10

Joh 17,19
1Kor 1,30; Hebr 2,11

Joh 17,20
Röm 10,17

Joh 17,21
V. 11

Joh 17,21
Kap. 10,38

Joh 17,22
2Thes 2,14

Joh 17,22
V. 11; Apg 4,32

Joh 17,23
Kol 1,27

Joh 17,23
Kap. 14,20

Joh 17,23
1Jo 3,1

Joh 17,23
Kap. 3,35

Joh 17,24
Kap. 12,26

Joh 17,24
1Jo 3,2

Joh 17,25
Kap. 7,28; 8,19; 1Kor 1,21; 1Jo 3,1

Joh 17,25
Kap. 7,29

Joh 17,25
V. 8

Joh 17,26
V. 23

Joh 17,26
Röm 5,5

Joh 17,26
Kap. 6,56; 15,9; Röm 8,10; 2Kor 13,5; Gal 2,20; Eph 3,17

Joh 18,1
2Sam 15,23

Joh 18,1
Mt 26,30.36

Joh 18,2
Kap. 6,71; Mk 3,19

Joh 18,2
Kap. 8,1

Joh 18,3
Mt 26,46

Joh 18,4
Kap. 13,1

Joh 18,5
Kap. 19,19; Mt 2,23

Joh 18,5
Kap. 6,20

Joh 18,5
Apg 1,16

Joh 18,6
Ps 27,2

Joh 18,9
Kap. 6,39

Joh 18,10
V. 26

Joh 18,11
Mt 26,39.42

Joh 18,13
Kap. 11,49; Apg 4,6

Joh 18,14
Kap. 11,50

Joh 18,15
Kap. 20,2.3.8

Joh 18,20
Kap. 7,14.26

Joh 18,22
Kap. 19,3

Joh 18,22
Apg 23,2.4

Joh 18,23
1Petr 2,23

Joh 18,26
V. 10

Joh 18,27
Kap. 13,38

Joh 18,28
2Chr 30,18

Joh 18,31
Kap. 19,6.7; Apg 18,15

Joh 18,32
Kap. 12,33

Joh 18,33
Kap. 19,19

Joh 18,35
Kap. 19,11; Apg 4,26.27

Joh 18,36
Kap. 6,15; Lk 17,20

Joh 18,37
Kap. 12,13

Joh 18,37
1Tim 6,13; Offb 1,5

Joh 18,37
Kap. 8,47

Joh 18,38
Kap. 7,18

Joh 18,40
Apg 3,13.14

Joh 19,1
Jes 50,6; 53,5; Mt 20,19

Joh 19,3
Kap. 18,22; Mt 26,67

Joh 19,4
Kap. 7,18; Lk 23,4

Joh 19,6
Ps 22,14

Joh 19,6
V. 15; Mk 15,14

Joh 19,6
Kap. 7,18; Lk 23,4

Joh 19,7
Kap. 18,31

Joh 19,7
Kap. 5,18; 3Mo 24,16; Mt 26,66

Joh 19,9
Mt 26,63; Mk 15,5

Joh 19,11
Kap. 18,35

Joh 19,12
Lk 23,2

Joh 19,13
Mt 27,19

Joh 19,14
V. 31

Joh 19,15
V. 6; Lk 23,23; Apg 13,28

Joh 19,15
Apg 3,13

Joh 19,18
Ps 22,17; Mt 20,19; Lk 20,15; Offb 11,8

Joh 19,19
Kap. 18,5.33-37; Mt 2,2

Joh 19,21
Mk 15,2.12

Joh 19,24
Ps 22,19

Joh 19,25
Mt 27,56

Joh 19,26
Kap. 13,23

Joh 19,28
Kap. 13,1

Joh 19,28
Kap. 13,38; 1Kor 15,3

Joh 19,28
Ps 22,16

Joh 19,29
Lk 23,36

Joh 19,30
Lk 12,50

Joh 19,30
Kap. 10,18

Joh 19,31
5Mo 21,23

Joh 19,31
V. 14; Mt 27,62

Joh 19,33
Mk 15,44

Joh 19,34
Kap. 20,20

Joh 19,34
1Jo 5,6

Joh 19,35
1Jo 1,3

Joh 19,35
Kap. 15,27

Joh 19,35
Kap. 20,31

Joh 19,36
2Mo 12,46; 4Mo 9,12; Ps 34,21

Joh 19,37
Sach 12,10; Offb 1,7

Joh 19,38
Kap. 7,13

Joh 19,39
Kap. 3,1.2

Joh 20,1
V. 19

Joh 20,2
Kap. 18,15

Joh 20,2
Kap. 13,23

Joh 20,3
Kap. 18,15

Joh 20,7
Lk 24,24

Joh 20,8
Kap. 18,15

Joh 20,9
Ps 16,10; Apg 2,31

Joh 20,14
Kap. 21,4; Lk 24,16

Joh 20,17
Hebr 2,11.12

Joh 20,17
Kap. 6,62

Joh 20,17
Röm 8,15

Joh 20,17
Eph 1,17

Joh 20,17
Gal 1,4

Joh 20,19
V. 1

Joh 20,19
Kap. 7,13

Joh 20,19
1Kor 15,5; Mk 16,14

Joh 20,20
Kap. 19,34; Lk 24,39

Joh 20,20
Kap. 16,22; Mt 28,8

Joh 20,21
Kap. 17,18

Joh 20,23
Mt 18,18

Joh 20,24
Kap. 11,16

Joh 20,25
Ps 22,17

Joh 20,25
Kap. 19,34; Lk 24,39

Joh 20,25
Mk 16,11

Joh 20,27
Kap. 19,34; Lk 24,39

Joh 20,28
Ps 84,4

Joh 20,29
2Kor 5,7; 1Petr 1,8

Joh 20,30
Kap. 11,47

Joh 20,30
Kap. 21,25

Joh 20,31
Kap. 19,35

Joh 20,31
Kap. 1,49

Joh 20,31
Kap. 3,15.16; 1Jo 5,13

Joh 21,2
Kap. 11,16

Joh 21,2
Kap. 1,45

Joh 21,3
Ps 127,2; Lk 5,5

Joh 21,4
Kap. 20,14

Joh 21,5
Lk 24,41

Joh 21,6
Lk 5,4

Joh 21,6
Lk 5,6

Joh 21,7
V. 20; Kap. 13,23

Joh 21,13
Kap. 6,11; Apg 10,41

Joh 21,14
Kap. 20,19.26

Joh 21,15
Kap. 1,42

Joh 21,16
Kap. 1,42

Joh 21,16
Apg 20,28; 1Petr 5,2

Joh 21,17
Kap. 1,42

Joh 21,17
Kap. 2,25

Joh 21,18
Kap. 13,36; 2Petr 1,14

Joh 21,19
Kap. 1,43

Joh 21,20
V. 7

Joh 21,20
Kap. 13,25

Joh 21,22
Kap. 1,43

Joh 21,24
Offb 1,2

Joh 21,24
Kap. 15,27; 3Jo 12

Joh 21,25
Kap. 20,30

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