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ISBN 978-3-7751-7220-2 (E-Book)

ISBN 978-3-7751-5592-2 (lieferbare Buchausgabe)

Datenkonvertierung E-Book:

CPI – Ebner & Spiegel, Ulm

© der deutschen Ausgabe 2014

SCM Hänssler im SCM-Verlag GmbH & Co. KG · 71088 Holzgerlingen
Internet: www.scm-haenssler.de · E-Mail: info@scm-haenssler.de

Der Bibeltext ist, wenn nicht anders angegeben, folgender Ausgabe entnommen:

Neues Leben. Die Bibel, © der deutschen Ausgabe 2002 und 2006
SCM R.Brockhaus im SCM-Verlag GmbH & Co. KG, Witten.

Gesamtgestaltung: Kathrin Spiegelberg, Weil im Schönbuch

Illustrationen: shutterstock.com; Kathrin Spiegelberg

Inhalt

Das erste Weihnachten

Shopping mit Nahkampferfahrung

Weihnachten ist ein Geschenk

Da wurden die Engel bleich

Die Ankündigung einer Katastrophe

Die Vaterschaftsfrage

BSDS

Kein Zimmer frei

New York, New York?

Weihnachten ist erst der Anfang

Das Evangelium des Lukas

Tipps und Wissenswertes zu Weihnachten

Ideen für den Heiligen Abend

Schon gewusst? Wissenswertes rund um Weihnachten

Zum Weiterlesen und Hören

Bücher zum Thema Weihnachten

Film und Musical zu Weihnachten

Weihnachtsmusik

[ Zum Inhaltsverzeichnis ]

Das erste Weihnachten

Shopping mit Nahkampferfahrung

»Jetzt nehmen uns die Christen auch noch Weihnachten weg!« Empört wandte sich der Mann mittleren Alters von dem Chor ab, der gerade auf dem Weihnachtsmarkt einige Weihnachtslieder von sich gab, und diesen Menschen damit sichtlich verärgerte.

Für viele Menschen ist es nicht selbstverständlich, dass Weihnachten etwas mit dem christlichen Glauben zu tun hat. Für sie ist Weihnachten das Fest der Geschenke und des Friedens. Es wird versucht, wenigstens für ein paar Tage den Familienfrieden herzustellen. Das kann mitunter zu einer enormen Belastung ausarten. Wer schon einmal an einem Adventssamstag versucht hat, Geschenke zu kaufen, der weiß, dass dafür eigentlich eine Nahkampfausbildung erforderlich ist. Und wenn dann Weihnachten endlich gekommen ist, lassen wir uns – völlig erschöpft vom Einkaufsstress – aufs Sofa fallen. Die Nerven liegen blank, denn wenn die Geschenke nicht passen, hängt der Haussegen schief. So ist Weihnachten nur eine kurze Verschnaufpause im Shoppingstress, denn unmittelbar nach den Feiertagen geht dann die große Umtauschschlacht los.

Vielleicht hat sich bei Ihnen mitten im Trubel schon einmal die Frage eingeschlichen: Warum tun wir das? Warum tun wir uns diesen Stress an? Wir versuchen, für einige Tage eine heile Welt zu schaffen, und dabei wird umso deutlicher, dass sie eigentlich gar nicht heil ist. Wir versuchen, den Frieden herzustellen, und merken, wie sehr uns dieser Frieden im Leben fehlt. Wir schmücken unsere Wohnungen mit unzähligen Lichtern und merken, wie dunkel es in unserer Welt oft ist.

Kennen Sie diese Gedanken? Dann bringen Sie die besten Voraussetzungen mit für dieses kleine Buch. Denn es lohnt sich, einmal darüber nachzudenken: Warum feiern wir Weihnachten? Warum überhäufen wir uns mit Geschenken? Wer hat eigentlich damit angefangen?

Weihnachten ist ein Geschenk

Was viele Menschen vergessen haben: An Weihnachten feiern wir das größte Geschenk der Welt. Es ist ein Geschenk, das in keinem Laden zu finden ist. Es ist schlicht unbezahlbar. Doch es ist ein Geschenk, das man sorgfältig auspacken muss. Man erkennt seinen Wert nicht auf Anhieb. Um es wirklich zu verstehen, braucht man die Bedienungsanleitung dazu. Einen Teil der Bedienungsanleitung finden Sie in diesem Buch. Ich rede von der Bibel. Die Bibel ist die Gebrauchsanweisung Gottes für unser Leben. Und sie erzählt uns von dem einzigartigen Geschenk, das Gott uns gemacht hat. Sie erzählt uns von Jesus Christus.

»Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern das ewige Leben hat.« So heißt es an einer Stelle der Bibel (Johannes 3,16). Geschenke macht man nicht, um sich gegenseitig zu überbieten. Geschenke macht man, um seine Wertschätzung und Liebe zum Ausdruck zu bringen. Genau das hat Gott getan, als er sich entschieden hat, seinen Sohn Jesus in die Welt zu schicken. Er hat ihn hineingesandt in eine Welt, die alles andere als heil und friedlich ist. Er hat seinen Sohn auf eine Friedensmission gesandt, wie es sie vorher und nachher nicht mehr gab.

Jesus ist das größte Geschenk der Welt. Und ich lade Sie ein, dass Sie in diesem Buch das Geschenk mit mir gemeinsam auspacken.

Da wurden die Engel bleich

Es war ein unglaublicher Plan, den sich Gott da ausgedacht hat. Er hatte lange darüber nachgedacht. Und nun war er entschlossen, diesen Plan in die Tat umzusetzen: Gott wird Mensch. Gott kommt als kleines Kind in die Welt. Es gab viele Menschen, die Gott sein wollten. Aber es gibt nur einen Gott, der Mensch werden wollte. Und nun war es so weit.

Ich kann es mir bildhaft vorstellen, dass die Engel bleich wurden, als Gott ihnen von seinem Plan erzählte. Mensch werden? Das tut man doch nicht als Gott! Als Gott hat man groß und stark zu sein! Nicht klein und schwach wie ein hilfloses Kind. Doch Gott ließ sich nicht von seinem Plan abbringen. Gott sei Dank!

Und so kommt es, wie Gott es sich in den Kopf gesetzt hat: Er wird Mensch. Er kommt als kleines Kind in die Welt. Davon berichtet uns die Bibel. In der sogenannten Weihnachtsgeschichte im zweiten Kapitel des Lukas-Evangeliums können wir es lesen. Jesus Christus kommt zur Welt. Über diesen Jesus sagt Gott: »Dies ist mein Sohn, mein Auserwählter. Hört auf ihn.« (Lukas 9,35)

Jesus bringt etwas zustande, was niemand anderes geschafft hat: Er ist auf der einen Seite ganz Mensch und auf der anderen Seite ganz Gott. Damit verbindet er Himmel und Erde, wie es sonst keiner kann. Plötzlich ist Gott uns nahe. Er macht sich verständlich. Er lebt mit den Menschen. Er erzählt ihnen von seinem Vater im Himmel. Er weckt ihre Sehnsucht und macht es deutlich: Gottes größter Wunsch ist es, mit seinen geliebten Menschen in enger Verbindung zusammenzuleben.

Die Ankündigung einer Katastrophe

Was der Engel Gabriel der Maria eröffnet (Lukas 1,28 ff.), ist nach menschlichem Ermessen die Ankündigung einer Katastrophe: Der Teenager Maria soll schwanger werden! Umso erstaunlicher ist die Reaktion von Maria, die sie in einem Lied zum Ausdruck bringt. Sie können es nachlesen in Lukas 1,46-55. Dieses Lied ist das Bekenntnis eines glaubensstarken Teenagers. Darin besingt sie unter anderem, dass Gott die Fürsten vom Thron stürzt und niedrig Stehende erhöht – dies entsprach jedoch nicht dem, was man sehen kann: Die Mächtigen sitzen erstaunlich fest im Sattel und die Hungrigen stehen oft genug auch heute mit leeren Händen da. Wie kommt Maria also zu solchen Aussagen? Und wie kann es sein, dass sie trotz der nahenden Katastrophe Gott ein Loblied singt?

Maria gibt mit ihrem Lied einen Blick hinter die Kulissen der Weltgeschichte frei. Sie weiß, dass Gott den Überblick behält und die Oberhand gewinnt. Der Glaube entwickelt gerade da seine Stärke, wo wir Gott vertrauen, obwohl wir eine andere Wirklichkeit vor Augen haben. Das letzte Wort ist nicht gesprochen. Gott hat den einfachen Teenager Maria im Blick. Das ist für sie Grund genug, ihm Loblieder zu singen und ihm zu vertrauen. Dieser hoffnungsvolle Glaube ist der Motor für die Gegenwart. »Die Welt lebt von den Wartenden.« So hat es der Schriftsteller Willy Kramp einmal gesagt. Ich würde ergänzen: Die Welt lebt von den Erwartenden. Die Welt lebt von den Menschen, die sich nicht mit der Wirklichkeit zufriedengeben, die vor Augen ist. Sie lebt von den Menschen, die etwas von Gott erwarten und dann die Ärmel hochkrempeln und sich an die Gestaltung der Welt machen.

Die Vaterschaftsfrage

Es muss ein Schock gewesen sein. Als Maria ihrem Josef offenbart, dass sie schwanger ist, bricht eine Welt für ihn zusammen. Heute würde sich wohl kaum ein Mensch mehr daran stören. Aber damals war eine uneheliche Schwangerschaft eine absolute Katastrophe. Und genau danach sah es aus, als Josefs Verlobte Maria plötzlich schwanger wurde. Josef hatte damit nichts zu tun. Das machte die Sache für ihn noch unerträglicher, und sein Entschluss stand fest, Maria heimlich zu verlassen (Matthäus 1,19). Um Josef von diesem Plan abzuhalten und ihm deutlich zu machen, dass hier Gott seine Hände im Spiel hat, musste ihm extra ein Engel erscheinen.

So blieb Josef bei seiner Maria und hat dadurch bis heute seinen festen Platz in jedem Krippenspiel. Er war es, der gemeinsam mit seiner Maria Jesus, den Sohn Gottes, großzog. Er war es, der Jesus vor Bedrohungen schützte (Matthäus 2,13). In seiner Zimmermannswerkstatt spielte Jesus mit den Holzspänen und wuchs heran, bis er sich öffentlich als Sohn Gottes zu erkennen gab.

Josef war hautnah dran an Gott. In seiner Geschichte wird deutlich: Gott schreibt seine unglaubliche Geschichte mit Menschen. Er nimmt sie mit hinein in seine Pläne und macht ihr Leben dadurch zum Abenteuer. Das ist typisch Gott. In der gesamten Bibel lesen wir davon, wie Gott Menschen aus unterschiedlichsten Gesellschaftsschichten und Nationen begegnet und mit ihnen Geschichte schreibt. Das tut er bis heute.

BSDS

Es muss eine herbe Enttäuschung gewesen sein. Da probt der Engelchor jahrhundertelang das Große Halleluja, um der Ankündigung der Geburt von Gottes Sohn einen würdigen Rahmen zu verleihen. Endlich geht der Vorhang auf. Ein Engel macht die Ankündigung und dann schmettern sie aus Leibeskräften los: »Ehre sei Gott im höchsten Himmel und Frieden auf Erden für alle Menschen, an denen Gott Gefallen hat.« (Lukas 2,14) – Doch wer ist das Publikum? Kein Fernsehsender. Keine Jury. Bethlehem sucht nicht den Superstar »BSDS«. Nur ein paar Hirten lagern mit ihren Schafen am Dorfrand und schlagen sich die Nacht um die Ohren, als sich der himmlische Vorhang öffnet und der Chor loslegt.

So werden diese einfachen Hirten zu den ersten Gratulanten des neugeborenen Babys. Und wieder hat Gott die Welt überrascht mit einer seiner typischen Aktionen: Er kommt nicht nur zu den Schönen und Reichen dieser Welt, so ndern ganz besonders zu denen, die am Rande der Gesellschaft stehen. Entscheidend ist, was die Menschen mit dieser Nachricht machen: »Habt keine Angst! Ich bringe eine gute Botschaft für alle Menschen! Der Retter – ja, Christus*1, der Herr – ist heute Nacht in Bethlehem, der Stadt Davids, geboren worden! Und daran könnt ihr ihn erkennen: Ihr werdet ein Kind finden, das in Windeln gewickelt in einer Futterkrippe liegt.« (Lukas 2,10 ff.)

Die Hirten verlieren keine Zeit. Sie laufen los, so schnell sie können, und suchen Jesus. Das ist das Beste, was man an Weihnachten tun kann.

Kein Zimmer frei

Als Josef mit seiner hochschwangeren Frau Maria nach einer anstrengenden Reise endlich in Bethlehem ankommt, folgt die Ernüchterung. Alle Hotels sind ausgebucht. Niemand hat einen Platz reserviert für das Paar. Am Ende sind sie froh, dass ihnen ein Gastwirt seinen Stall anbietet, wo sie zumindest ein einfaches Dach über dem Kopf bekommen. Dort, in einer Umgebung, die weder heilig noch romantisch war, ereignet sich etwas, das die Welt bleibend verändert: Der Sohn Gottes kommt zur Welt. In einer Futterkrippe. Nicht in einem Palast. Mitten zwischen den Tieren. Maria und Josef mussten aufpassen, dass sie nicht in einen Kuhfladen treten. Das Setting der Geburt bleibt geradezu symbolisch: Keiner hat Gott so erwartet. Niemand hat damit gerechnet, dass Gott sich so weit herablässt und hineinkommt in die Welt. Für ihn ist kein Raum in der Herberge. Gott kommt zu uns, aber wir übersehen ihn im Trubel des Alltags.

Das ist bis heute so. Wie leicht wird Jesus übersehen. Gerade an Weihnachten, wenn wir so mit unseren Geschenken beschäftigt sind. Wie leicht wird da die Hauptsache zur Nebensache. Gott möchte, dass die Hauptsache die Hauptsache bleibt. Und die Hauptsache ist Jesus. In der Bibel klingt das so:

»Der (Jesus), der das wahre Licht ist, das alle Menschen erleuchtet, sollte erst noch in die Welt kommen. Doch obwohl die Welt durch ihn geschaffen wurde, erkannte die Welt ihn nicht, als er kam. Er kam in die Welt, die ihm gehört, und sein eigenes Volk nahm ihn nicht auf. All denen aber, die ihn aufnahmen und an seinen Namen glaubten, gab er das Recht, Gottes Kinder zu werden.« (Johannes 1,9-12)

Wie wäre es, wenn wir Jesus an diesem Weihnachten Raum bieten und mit einem Vers aus dem bekannten Lied »Macht hoch die Tür« singen: »Komm, oh mein Heiland, Jesus Christ, mein’s Herzens Tür dir offen ist.«

New York, New York?

Die Weihnachtsgeschichte ist schon eine merkwürdige Geschichte. Wenn ich Gottes PR-Berater gewesen wäre, hätte ich die ganze Sache vermutlich etwas anders eingefädelt. Ich hätte Gott beispielsweise dazu geraten, dass sich die Weihnachtsgeschichte in einer Weltmetropole abspielt. Dort, wo die großen Zeitungen sitzen. Dort, wo sich Nachrichten verbreiten wie ein Lauffeuer. Doch Gott hat mich nicht gefragt. Und so kommt Jesus in einem kleinen Nest in einer unbedeutenden Provinz fernab der großen Hauptstädte zur Welt: Bethlehem.

Bethlehem spielte im ersten Teil der Bibel, dem Alten Testament, immer wieder eine Rolle. Doch es war ein eher unbedeutendes Pflaster. Und plötzlich stand dieses kleine Dorf im Rampenlicht. Als käme der Bundespräsident in ein kümmerliches 300-Seelen-Örtchen. So muss es gewesen sein, als plötzlich der Sohn Gottes Station macht und Jesus zur Welt kommt.

Bethlehem – das heißt übersetzt »Haus des Brotes«. Und dieser Name wird Programm, denn Jesus spricht später immer wieder darüber, dass er Menschen satt macht und ihren Lebenshunger stillt. Er bezeichnet sich selbst als »Brot des Lebens«. Die Menschen laufen zu ihm und hängen ihm an den Lippen, denn sie merken: Hier spricht Gott zu uns.

Weihnachten ist erst der Anfang

Nachdem Jesus geboren ist, bringen Maria und Josef ihr Kind in den Tempel. So war es üblich. Dort treffen sie auf einen alten Mann: Simeon. Er wartete sehnsüchtig darauf, dass sich die Verheißung Gottes noch zu seinen Lebzeiten erfüllt: die Ankunft des »Christus«, des von Gott Gesalbten. Diese Erwartung brannte vielen Menschen in Israel unter den Nägeln. Und nun war es so weit. Als Simeon Jesus sieht, nimmt er das Kind in seine Arme und fängt an, ein Loblied auf Gott zu singen: »Herr, nun kann ich in Frieden sterben! Wie du es mir versprochen hast, habe ich den Retter gesehen, den du allen Menschen geschenkt hast.« (Lukas 2,29ff) Doch als Simeon das Kind den glücklichen Eltern in die Arme zurücklegt, da sagt er etwas, das Maria den Atem stocken lässt: »Dieses Kind wird von vielen in Israel abgelehnt werden, und das wird ihren Untergang bedeuten. Für viele andere Menschen aber wird er die höchste Freude sein. Auf diese Weise wird an den Tag kommen, was viele im Innersten bewegt. Doch auch durch deine Seele wird ein Schwert dringen.« (Lukas 2,34ff) Das ist nun nicht das, was man sich auf einer Glückwunschkarte zur Geburt eines Kindes wünscht: »Dein Kind wird abgelehnt werden.« Doch damit weist Simeon auf etwas hin, das bis heute gilt: An Jesus scheiden sich die Geister. Wer Jesus ablehnt, lehnt Gott ab. Wer Jesus annimmt, nimmt Gott an. Für ihn eröffnet sich eine völlig neue Perspektive. Jesus ist eben nicht ein Kind wie jedes andere. Er ist Gott höchstpersönlich.

Simeon weist mit seiner Ankündigung auf etwas hin, das gut 30 Jahre später in Erfüllung geht: Jesus stirbt vor den Toren Jerusalems am Kreuz. Bereits an Weihnachten wird deutlich: Das Holz, aus dem die Krippe gebaut ist, ist dasselbe Holz, aus dem das Kreuz geschnitzt ist. Krippe und Kreuz gehören untrennbar zusammen. Der »Heiland«, dessen Geburt wir an Weihnachten feiern, ist der »Retter«, dessen Tod und Auferstehung wir an Karfreitag und Ostern gedenken.

Die Geschichte von Jesus geht weiter. Davon lesen Sie auch in diesem Lukas-Evangelium. Weihnachten ist erst der Anfang.

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Das Evangelium des Lukas

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Tipps und Wissenswertes zu Weihnachten

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Ideen für den Heiligen Abend

Schon gewusst? Wissenswertes rund um Weihnachten

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Zum Weiterlesen und Hören

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Bücher zum Thema Weihnachten

Film und Musical zu Weihnachten

Weihnachtsmusik

Fußnoten

*1 Übersetzung von Hebr. Messias, d. h. der Gesalbte.

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